关于黄河的历史信息

一、河道变迁

对地质历史演变的考证表明，黄河属于一条相对年轻的河流。大约115000年前，黄河流域只有一些不连通的内部水系。此后，随着西部高原的隆升，河流的侵蚀和侵袭，在654.38+0.05万年的中更新世之后，湖泊和盆地逐渐相连，形成了黄河水系的雏形。更新世晚期，约6.5438亿+年前，黄河从源头到河口逐渐演变成一条大河。

周定王五年(前602年)，黄河决定在溧阳(今河南浚县西南)苏胥口迁徙，偏离雨荷河故道，到彰武(今河北沧县东北)入海，这是大禹治水后黄河的第一次大改道。

清八年六月(1048)，黄河决堤上，北上大明。自聊城西起，河北省青县境内与渭河汇合，后入海。

南宋建炎二年(1128)，为防止金兵南下，东京都督杜充在滑州人工破黄河大堤，致使黄河改道，分为泗水和济水向东南流去。至此，黄河由北入渤海，由南入黄海。直到1855，黄河以南荡为主，虽有时北冲，但被迫以人力阻断南流。

黄河上一次大改道是在清朝咸丰年间。咸丰五年六月十九日(1855八月1)黄河在河南兰考北岸的通瓦室决口，改东北方向，借山东吉水(又名大清河)入渤海。

1938年6月9日，国军为了阻挡日军，破坏了郑州黄河南岸的花园口大堤，整条河向南流，沿贾鲁河、何英、涡河进入淮河。直到1947花园口被堵，黄河才回到北路。

据史料记载，在1946之前的2540年间，黄河受近1593洪水威胁，河道改道26次。

二、考证的起源

黄河发源于青海的巴颜喀拉山，但真正的源头仍有争议。历史上，人们对黄河源头的认识有一个过程。

第三，古代

《尚书·龚宇》曾记载“引河积石，至于龙门”，“积石”位于青海循化撒拉族自治县附近的阿尼玛箐山，离黄河源头还很远。《山海经》、《尔雅》、《水镜注》中均有河流出昆仑的记载。西汉张骞出使西域后，传说黄河发源于于阗，向东流至延泽，再潜入地下，出至南方为河源。这些说法并不准确，但一直延续到隋唐。

隋唐以后，人们逐渐确立了对黄河源头的正确认识。杨迪大帝五年(609年)，吐谷浑被灭，后迁至河源县，即现在青海果洛藏族自治州和海南藏族自治州的一部分，说明人们知道黄河发源于此。

唐太宗贞观九年(635)，为平息吐谷浑叛乱，将军李靖、侯、李道宗领兵至星宿海一带，《新唐书》载“游星宿川、大白海、积石山、河源”。自唐宋以来，星海一直被称为黄河的源头。

到了元代，人们开始对黄河源头进行实地考察。元十七年(1280)，元世祖忽必烈派杜石等人勘查黄河源头，对星宿海一带进行了细致的考察。1315年，潘安孝根据在杜诗的考察写成《河源志》一书，明确指出黄河发源于星宿海西南，那里“有水如井自地下涌出，井百余口”。

明朝洪武十五年(1382)，和尚宗灵送西藏回朝，途经河源地区时，视察了一下，写了一首《望河源》的诗。他在序言中指出河源发源于巴颜喀拉东北部，是黄河和长江的分水岭，这成为对河源认识的一个突破。

第四，清朝

清初，中原与河源的交往更加密切。当时人们逐渐了解到黄河上游源区有“古尔班索洛莫”(蒙古语意为三条支流)，但具体情况并不清楚。清康熙四十三年(1704)，康熙命腊喜、舒兰勘探黄河源头。当他们到达星海时，发现星海上游源头有三条河流，但他们没有追到源头。

拉西和舒兰回京后，绘制了河源地图，舒兰也写了河源志。康熙末年，组织了一次全国范围的地形测量。康熙五十六年(1717)，派喇嘛钦藏布、兰巴、院主任等人到河源地区进行调查。此行“过河源，涉万里”，回京后，勘测成果绘入御览图。这次测绘还对星海上方的河流源头进行了探索和测绘。

清乾隆中期，齐利用御览图等资料编制了《水道略图》，其中将黄河上游三大支流中的一条支流——阿尔坦河(今岳古宗烈渠)定位为正当源头。乾隆四十七年(1782)，由于黄河下游决口泛滥，难以阻挡，于是乾隆命门侍卫阿弥陀佛命令他“进贡河源”。

阿弥陀佛到达星海以西300英里，对星海上游源头的三条河流进行了实地调查。确定星海西南部的阿勒斯坦郭乐河(今卡里曲)是黄河的上游源头。

动词 （verb的缩写）现代性

19年底至20世纪初，西方探险家和地理学家深入青藏高原开展考察活动。他们还到河源收集自然和文化资料，如阿卡、印第安、斗托勒和奥伦、弗伦奇、普勒格尔瓦尔、斯努克、科兹洛夫、费斯勒和特佩尔。中华人民共和国成立后，多次对黄河源头进行考察。65438年至0952年，由黄河水利委员会组织，项立智、董在华领导，对黄河源头进行了长达数月的勘探。

河源勘探队确定，约古宗勒曲是黄河的主要源头，牙合拉达荷泽山是它的源头，上面是鄂陵湖，下面是扎陵湖。这一结果与以往的调查结果并不一致，引起了学术界的争议，但黄河发源于岳古宗烈渠的说法广为流传。

1978期间，青海省邀请中央和地方相关科研专业人员再次对黄河源头和扎陵湖、鄂陵湖两湖进行实地考察，确认卡里曲为黄河主要源头，扎陵湖在上，鄂陵湖在下。从1981到1982，学者杨徒步游遍了整个黄河。他认为黄河最远的源头是始于巴颜喀拉山脊的拉浪情歌，比约古宗烈宋长30.5km，比卡日宋长11.9km。

65438年至0985年，黄河水利委员会根据历史传统和各派意见，确认玛曲为黄河的主要源头，并在约古宗烈盆地西南角的玛曲果树立下黄河源头的标志。

星海上源的三条支流分别是扎曲、月古宗烈、卡日曲。位于最北部的扎曲，发源于查哈西拉山。这条河长70公里，很窄，支流很少，水量有限，一年大部分时间断流。约古列曲位于星海西部，处于三大上游源头中间，发源于约古列宗盆地西南角，海拔4750米。水量很小，是一条宽1.0-1.5米，深0.1-0.2米的溪流。

南部支流卡里曲发源于巴颜喀拉山支脉格孜亚山北麓，海拔4800米。五股泉水涌出山谷，汇成一条宽约3米、深0.3-0.5米、流速约3米每秒的小河。这条河一年到头都有水。岳古宗列曲和卡日曲在黄河源头汇合形成原河玛曲，后注入星海。

根据1: 10万航测图调查，卡里曲比别约古勒宗曲长25公里。卡里曲流域面积3126平方公里，约古宗勒曲流域面积2372平方公里。在卡里曲与古宗列曲交汇处附近，卡里曲流量为6.3 m3/s，约古列曲流量为2.5 m3/s..据此，1978黄河源头调查认定卡里曲为黄河正源头。

扩展数据:

一.导言

黄河，在中国古代被称为大河和大河，是中国第二长河，仅次于长江，是世界第六长河。中国两条母亲河之一，发源于中国青海省巴颜喀拉山的嘎达苏其老峰，流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东九省区，最终在山东省东营市垦利区汇入渤海。干流全长5464公里，流域总面积79.5万平方公里(其中内流面积4.2万平方公里)。

黄河源头位于青海省巴颜喀拉的亚拉达孜峰，巴颜喀拉北麓的玛曲和悦古宗乐曲是黄河的正源头。黄河依次流经青藏高原、黄土高原、内蒙古高原和华北平原，蜿蜒东流，在山东省东营市垦利县汇入渤海(莱州湾)。

纵观中国历史，黄河及其流域对人类文明产生过重大影响，是中华民族的主要发源地。

第二，解释名字

秦汉以前，“河”字基本上是黄河的专名，河流称为“川”或“水”(但也有例外，如《山海经》中说:“昆仑山横贯万里，高一千里，至山浩五万里，遗址周围有清河、白河、黑河。”)先秦文献中找不到“黄河”二字，汉武帝年间写的《史记》全文中也找不到黄河的说法。

据学者李鄂荣考证，黄河一词最早见于东汉班固《汉书地理》对“常山县元氏县”的解释。黄河的“黄”字，用来形容河水的浑浊，古书上早有记载:战国《左传·襄公八年》，郑之子引益州诗曰:“发起河水清，命几何！”；《尔雅·石水》记载“河出昆仑，色为白，渠为一千七百零一河，色为黄。”

黄河上游的星湖由大量的水泊和海子组成，如扎陵湖和鄂陵湖。在阳光的照耀下，星湖中无数的湖泊和沼泽光彩夺目，宛如骄傲的孔雀，非常美丽壮观。因此，当地藏族居民将这一段黄河称为“玛曲”，意为“孔雀河”。甘肃省玛曲县就是以此河段命名的。

三。土壤侵蚀

公元前3000-2000年(黄河流域仰韶文化至安阳殷墟)黄河流域的地理环境适宜植被的生长和人类生产生活活动的开展，高出2℃左右的气候环境为农作物和植被的发展创造了优越的条件。这一时期，黄河中下游地区存在大量的雷夏泽、奥诺泽等湖泊。《孟子·滕文公论》曾记载，黄河流域“草木葱郁，禽兽繁衍”，关中平原直到中国战国时期仍有“山川秀美，人才济济”。

战国以后，随着铁制农具的大量使用和秦国经济中心向关中迁移，黄河流域和黄土高原的植被开始遭到破坏。由于黄河流域长期以来一直是中华文明的中心，加上中国古代重农轻牧的现象，黄河流域的植被破坏已经成为一种长期的、大规模的现象。

随着20世纪30年代65438-05年全球气候转冷，黄河流域的生态破坏随着中国经济中心的南移而开始减轻，但森林覆盖率一直难以恢复到公元前3世纪的状况。随着植被的破坏，黄土高原开始被黄河侵蚀，大量的土壤被卷走，形成了千沟万壑的地表形态。

第四，切断流动

20世纪60年代以来，由于经济发展和工农业用水量大幅度增加，大量河流被抽走，黄河径流量从60年代的575亿立方米锐减到90年代中期的654.38+087亿立方米，黄河生态系统严重退化。鉴于黄河断流严重，中国政府从1998开始限制用水，修复河道，所以自2000年以来黄河一直没有断流。但黄河仍会不时干涸，断流的威胁依然存在。

五、悬河

由于泥沙淤积，在全长5464公里的黄河大部分河段，河床高于流域内的城市和农田，且都受到堤防的约束，因此被称为“悬河”。在内蒙古巴彦淖尔市西南的磴口县，黄河河道平均比县城高4到6米。