古希腊历史概要
2.古希腊历史文化研究报告著名学者罗素曾说:希腊文化、基督教和工业文明是西方文明的三大支柱。的确，古希腊文明一直被世人视为西方文明的摇篮。古希腊神话传说和《圣经》一样，一直是西方文学创作取之不尽的源泉。古希腊的城邦制度、民主制度等政治举措影响了文艺复兴以来的西方政治改革，其遗留至今的各种艺术和艺术品是人类历史上最璀璨的明珠之一。任何想了解西方文明的人都不能不了解古希腊文明。
古希腊凭借地理上的优势，广泛吸收周围各大文明的精华，同时由于希腊岛上的陆地地理因素，发展成为一个个城邦，人们在那里耕种，城邦继续通过海路经商。该岛繁荣昌盛，同时随着经济的发展，发展成为一个独特而丰富的文明。印象最深，最让我感兴趣的是希腊人的文化生活。除了政治上的许多先进措施，其实古希腊人的各种文化生活来得更加丰富多彩，吸引了我的注意。比如说，我一说到荷马，就会想到他的两部杰出的史诗。我觉得荷马在希腊各城邦的街头游荡，年复一年地吸收其他民间艺人的故事，加上自己的经历，可以写出《赫里亚特》和《奥德赛》，尤其是《奥德赛》。此外，希腊留给世界的最大财富之一——戏剧，也同样引人入胜。从前面的阅读中我们知道，戏剧起源于古希腊。但是后来我才更好的理解。古希腊人在对古希腊神话中酒神和丰饶之神狄俄尼索斯的崇拜中诞生了戏剧。希腊人对狄俄尼索斯的崇拜和所有的仪式活动都是为了祈求来年的丰收。然后是悲剧表演、喜剧和戏剧节。在听课和看资料的过程中，脑子里不停地想象当时的情景。在那座宏伟的剧院里，到处都是篝火，观众们全神贯注地观看着舞台上的表演。演员们戴着面具，在舞台上忘我地表演。
然后我想起小时候有幸看到过中国的一些传统民间艺术表演。过去，每年的某个时候，具体时间我已经忘了。广州文化公园里有一些类似西方狂欢节的文化，到处洋溢着欢乐的气氛。身着各种民族服装和传统服饰的艺术家穿梭在人群中。最吸引我的是踩高跷的人。他们用脚踩着那根高高的木棍走路，上身不停的摇摆。看起来他们就要倒在地上了，即使我被爸爸举过头顶，我还是比他们矮很多。但是这种* * *已经消失了。高跷先生除了偶尔看国外旅游节目的时候，似乎从来没有在广州出现过。还有，以前看杂技表演的时候，经常有一个节目是一个小孩蜷缩在一个小木桶或者小盒子里，现在在杂技表演中已经看不到了。从小到大，吃饭的时候，一家人总是一边吃饭一边聚精会神地听收音机里的连载小说。当时电台每天中午12点到下午1点，下午6点到7点都在播放各种历史小说和武侠小说的连续剧。虽然在珠三角地区的声波中仍能听到顾江先生的声音，但保留这一项目的电台逐年减少，时间也调整到了越来越冷门的时间。高中以后就很少听了。
把两者放在一起，不仅仅是这个那个，想起我小时候的一些经历。相反，我们应该看到古希腊的史诗和戏剧在城邦中流行和发展。人类的文化传播经历了从口头到书面再到现代传媒的过程，人类文明的整体发展过程也是从部落到村落再到城市的过程。虽然那个时期的文明一般都是传统的、口头的、大众化的文化样式，如口头史诗、祭祀仪式等，但它们在古希腊城邦的蓬勃发展表明，这些古老的文化表现方式不一定要在原始部落或村落中得到很好的发展，而不能在城市中得到发展。这些传统文化能否在城市中生存，取决于城市中负责发展文化的人如何看待它们。我们应该看到，古希腊，尤其是民主的雅典，特别重视公民的生活，雅典人自己在这种政策下也特别重视自己的公民权，所以他们经常聚集在广场上讨论城邦的大事。正是因为有了这种民主的氛围和制度，有了公民自身意识这一章，苏格拉底这样的大哲学家在大街上讲述的时候才会有大批的观众，也会有人与之争论，戏剧才会在雅典长期发展。雅典也受益于民主和公民的存在，它的文化是众多古希腊城邦中最好的，流传最广。所以，并不是说除了靠硬措施和大量的资金投入就没有别的办法来保护我们今天的民间文化和传统文化，因为这些都是会随着人类的发展而消亡的东西，古希腊城邦的文化发展道路为我们提供了一个很好的解决方案。因此，首先也是最重要的是培养公民真正的公民意识，这是前提和基础。没有大量合格的公民，文化发展是绝对不可能的。其次，* * *对文化采取更加宽容的政策和态度，社会的观念应该对各种文化更加开放，这对包括传统文化在内的各种文化的生存和发展大有裨益。第三，鼓励人民从事一些大型文化活动。正因为已经有市民，才会参与这些活动。正是因为民众自发地搞活动，内容才会更加丰富多彩，也更有利于传统文化与其他文化的市场竞争。他们会想尽办法改变内容和形式以顺应发展趋势，从而起到保护作用。
3.古希腊重大事件概要1。古希腊文明的兴起
古希腊是西方历史的开放源头，大约持续了650年(公元前800年-公元前65438年+公元前046年)。位于欧洲南部和地中海东北部，包括巴尔干半岛南部、小亚细亚西海岸和爱琴海的许多小岛。公元前5、6世纪，特别是希腊-波斯战争后，经济生活高度繁荣，产生了灿烂的希腊文化，对后世影响深远。古希腊人在哲学、历史、建筑、文学、戏剧、雕塑等诸多方面都有很深的造诣。古希腊毁灭后，这种文化遗产被古罗马人破坏性地延续下来，从而成为整个西方文明的精神源泉。
在古希腊文明兴起前约800年，爱琴海地区孕育了灿烂的克里特文明和迈锡尼文明。约公元前1200年，多里安人的入侵摧毁了迈锡尼文明，希腊历史进入了所谓的“黑暗时代”。因为对这一时期的认识主要来源于荷马史诗，所以也称为荷马时代。荷马时代末期，铁器普及，取代了青铜器。海上贸易也得到重新发展，新的城邦纷纷建立。希腊人用腓尼基字母创造了自己的文字，并于公元前776年举行了第一届奥运会。奥运会的召开也标志着古希腊文明的繁荣时期。大约在750年前，随着人口的增长，希腊人开始在国外殖民。在随后的250年里，新的希腊城邦遍布包括小亚细亚和北非在内的地中海沿岸。在这些城市中，斯巴达和雅典是最强大的。
2.波斯战争
希腊城邦扩张到地中海沿岸的同时，西亚的波斯帝国也在扩张，强大的波斯帝国征服了小亚细亚半岛的爱奥尼亚希腊诸邦。公元前499年，米利都和小亚细亚半岛上的其他希腊城邦发动起义，得到雅典的支持。波斯国王大流士一世在镇压了起义后，准备进攻雅典。前490年，波斯军队渡海西侵，但在马拉松中被雅典重装步兵击败。希腊人赢得了第一次希腊-波斯战争。
480年前，波斯国王薛西斯一世率领50万大军再次进攻希腊。希腊各城邦也结成同盟* * *抵抗强敌。希腊联军的陆军以斯巴达人为主，海军则以雅典舰队为主。希腊军队在温泉关截住了波斯军队。虽然战败，但为希腊海军的集结争取了时间。波斯人入侵雅典，烧毁了整座城市，但希腊海军在萨拉米海战中击败了波斯海军，波斯人面临被切断补给的危险，不得不撤退。希腊人乘胜追击，解放了小亚细亚的希腊诸邦。第二次希腊-波斯战争以希腊的胜利而告终。
3.伯罗奔尼撒战争
希波战争后，雅典成为希腊的霸主。雅典海军是希腊城邦中最强大的军事力量，雅典的民主在伯里克利执政时期达到了黄金时代。希腊-波斯战争期间，希腊城邦建立了以雅典为首的蒂罗尔联盟，逐渐成为雅典在战后实现霸权的工具。以斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟对雅典的霸权不满，双方爆发了多次摩擦。431前，斯巴达盟友底比斯攻打雅典盟友彼拉多，正式引发伯罗奔尼撒战争。雅典依靠其强大的海军进行封锁，而斯巴达则入侵雅典，试图迫使其进行决战。双方互有胜负，但未能取得决定性胜利，于是在前421年缔结和约。和平没有持续很长时间。415年，雅典向西西里岛斯巴达的盟友锡拉库扎发起大规模远征，结果以惨败告终。西西里远征削弱了雅典，使其无力抵抗斯巴达的进攻。前405年，雅典海军全军覆没。次年，雅典向斯巴达投降，斯巴达成为希腊新的霸主。斯巴达的霸权没有维持多久，希腊城邦陷入混战。
4.马其顿的崛起
马其顿位于希腊北部，处于希腊文明的边缘，被希腊人视为蛮族。但从公元前4世纪开始，马其顿逐渐成为希腊北部的重要国家。395年，腓力二世登基。在菲利普的统治下，马其顿成为巴尔干半岛首屈一指的军事强国。面对马其顿的崛起，希腊建立了以雅典为首的反马其顿联盟。前338年，马其顿在克罗地亚击败希腊联军，获得了对整个希腊的控制权。前336年，腓力遇刺身亡，其子亚历山大即位。亚历山大登基后很快平定了希腊城邦的起义，巩固了政权。前334年，亚历山大率领大军渡海东征，拉开了他征服世界的序幕。亚历山大最大的敌人是强大的波斯帝国。亚历山大在格拉尼和伊苏斯的卡斯河打败了波斯军队，从波斯人手中夺取了叙利亚和埃及。波斯国王大流士三世试图讲和，但被野心勃勃的亚历山大拒绝。331年前，亚历山大和大流士三世之间爆发了高更米拉决战。亚历山大再次获胜，占领了巴比伦，波斯帝国灭亡了。亚历山大继续向东，直到印度河流域折回。前323年，亚历山大病死，他庞大的帝国也随之分裂。古希腊的历史结束了，希腊化时代开始了。
4.学习古希腊罗马历史后最深的感受是什么？从了解希腊谈了解西方。这种说法不是近几年才说的，但并没有得到普遍的理解。目前，关于古希腊的系统全面的史书比较缺乏。解放之初，有一本《古希腊史》(谢尔盖夫著，苗译)，可以算是一种，但似乎没有第二种了。虽然有一些通俗的书，在世界通史或世界古代史中也能占有一席之地，但可想而知，它们的内容是简略而狭窄的。
孙老师说:不是你总叫希腊，而是你不太了解希腊。
热爱生活大概和热爱希腊有关系吧！在谈到古希腊的历史和文化时，黑格尔曾说:“一切使生活令人满足、高贵而美好的东西——我们都是直接或间接地从希腊获得的。”
《五线谱》说，亚洲生产方式是否虚假的问题，可以看作是对世界史研究方法论的批判。第一，希腊是欧洲文明的源头，被罗马部分继承，被后世发扬光大，尤其是文艺复兴以来，在很多方面为西方文明奠定了基础。第二，希腊人的历史文化是西方人的启蒙知识，因为那是他们精神生活的真正“根”。对于这两点，本书要从整体面貌上反映希腊历史，“尽量少花一些概念；把节省下来的篇幅给希腊人在精神文化上做出的重要贡献，因为这是他们留给后代的宝贵遗产。"
说“征服自然”是不可取的，因为这种提法不符合事物的本质，自然不是可以想当然、任人践踏的东西。.....看到一些书谈论‘征服’，这是非常不明智的...“这种对自然(地理)环境的看法直接触及一个基本的理论问题，即人与自然的关系。
“对话的结论往往是苏格拉底的思想”。
5.古希腊罗马发展史古希腊:公元前8-6世纪，希腊有200多个小国，历史上称为“城邦”。由于希腊的地理环境，海外贸易不断发展，新兴的工业阶级追求人民的利益。公元前6世纪初，执政官梭伦进行改革；公元前6世纪末，执政官克里斯提尼进行了改革。公元前5世纪，伯里克利是推行改革的首席将军，这是雅典民主的“黄金时代”。因为民主的扩散。政治腐败和社会动荡最终无法适应政治和经济发展。公元前4世纪下半叶，希腊被崛起的马其顿王国所灭。
古罗马:公元前509年，意大利半岛建立罗马共和国。当时由于贵族对罗马法的任意解释，损害了平民的利益，公元前5世纪中叶，罗马颁布了《十二铜表法》。公元前3世纪初，罗马征服并统一了意大利半岛。罗马帝国建立于公元前27年。到1世纪末，罗马帝国控制了欧洲、亚洲和非洲的领土。由于矛盾激化，民法已不再适用。3世纪，万民法成为适用于罗马统治的法律。6世纪，东罗马帝国皇帝查士丁尼组织法学家，将他们编入《民法大全》。注:395年，罗马帝国分为东、西两大帝国。西罗马帝国灭亡于476年，东罗马帝国灭亡于1453年。
以上都是我自己的总结，逐字逐句打出来的，希望采纳。
6.总结古印度、古罗马、古亚洲、古希腊、古埃及历史上的改革，把这些古代的改革比下去也不为过吧？在古印度，对不起，我只知道大概的改朝换代，不知道细节。罗马是后来的，很多改革与后三者性质不同(我指的是罗马帝国之前的改革)。著名的是罗马法改革，即十二铜表法的颁布。《十二铜表法》是第一部成文法律，明确维护了贵族和私有财产的利益，但平民认为这是胜利。《查士丁尼民法大全》已经发展到一个完整的阶段。古夏，国家太多了吧？从西亚的赫梯文明、希伯来文明、巴勒斯坦，到两河流域的古巴比伦文明、亚述帝国、新巴比伦王国、波斯帝国，改革太多了，或者说那句话里很多改革的性质不一样。典型的例子就是古巴比伦文明的汉谟拉比改革。改革的内容是规范代表奴隶主阶级的法律，确立同形复仇等原始奴隶主阶级性质的法律。代表是汉谟拉比法典。古希腊三次著名的民主改革都在雅典，非常有名。它们是梭伦改革、克里斯提尼改革和伯里克利改革。梭伦的改革第一次奠定了雅典民主政治的基础，削弱了贵族的权力，阻碍了民主。第二次，克里斯提尼改革“陶片流放法”，建立雅典民主；第三次，伯里克利是雅典民主的巅峰。在古埃及，以18王朝末期的阿肯那顿宗教改革而闻名。Akhenaton的宗教改革是最古老的改革。主要原因是阿蒙神庙祭司权力的扩大确实影响了法老的权力。因此，阿赫那吞改革主要是削弱了阿蒙中祭司的权力，强化了法老的权力，突出了古埃及的“君权神授”。但是奥克亨那坦的改革是唯一失败的。说了这么多，你大概可以总结出其中的异同。希望楼主加点分再采用！加分！欢迎大家提问。
7.古希腊的发展阶段及其特点荷马时期(公元前12世纪-公元前8世纪)
古董时期(公元前7世纪至公元前6世纪)
古典时期(公元前5世纪至公元前4世纪)
希腊化时期(公元前4世纪末-公元前1世纪)
荷马时代
由于这个时代缺乏史料，很难得到有效的信息，只能靠出土文物来判断。希腊各地都出土了饰有几何图案的陶器。[3]这些装饰纹样遍布陶器表面，有几何线形纹、鸟兽纹、行人纹等。大部分祭祀用的陶瓶表现的是葬礼或死者的英雄场景，也有描绘古希腊人日常生活的[4]。这个时期为古希腊艺术的发展奠定了基础。
古董时期
古希腊与东方世界的频繁交流，使得这一时期的古希腊艺术深受东方世界艺术的影响，在古风后期，古希腊艺术逐渐形成了自己的风格。在建筑材料方面，石材逐渐取代木质材料[5]。在雕塑艺术中，为了表达人物的内心感受，人们在造型时往往采用微笑的姿势，这种姿势被称为“古风微笑”。与此同时，古希腊雕塑家在写实技巧上也有了很大的进步。在瓶画中，先后出现了黑画风和红画风。
古典时期
一般来说，古典时期分为三个阶段，即古典早期(公元前490-450年)、古典中期(公元前450-410年)和古典晚期(公元前4世纪)。
建筑上，这一时期的著名神庙，如奥林匹亚的宙斯神庙、拜都斯的赫拉神庙、雅典的帕台农神庙等相继建成。科林斯柱式是三种柱式中的最后一种，形成于公元前4世纪。有许多著名的雕塑家，如菲迪亚斯和波留克列特斯，他们为后人留下了许多不朽的杰作。在绘画上，主要有两大画派:西克翁派和雅典派，透视的技巧也有了很大的进步。瓶绘中的红绘风格技法进一步发展，产生了白底绘技法。
希腊化时期
这一时期，东方的古代文明和古希腊艺术相互交流，相互影响。艺术从为大众服务变成了为贵族服务。小亚细亚的帕加马成为希腊艺术的中心，城市建设受到高度重视，市中心原来的神庙变成了贸易广场。雕塑艺术开始在各地蓬勃发展，产生了许多地区性的流派:希腊大陆、亚历山大、帕加马、罗德斯等流派[6]。建于公元前2世纪的帕加马宙斯祭坛上有精美的浮雕。在绘画方面，装饰壁画和独特的绘画非常发达。
8.用一段话概括古希腊罗马的历史背景。古希腊山少海岸曲折，小国寡民的地理因素迎来了西方文明的曙光。
有许多城邦和民主政治。哲学，艺术，文学...佩里克莱斯，苏格拉底，荷马...超级明星才华横溢。
特洛伊之战，希腊之战和伯罗奔尼撒战争，亚历山大的十字军东征，创造了不朽的军事传奇。
古罗马，有氏族公社，兴起于7世纪，继承了古希腊文明，进入* * *时代。以十二铜表法开创西方法律先例。布匿战争，三巨头的联盟...屋大维继承了凯撒的荣耀，开创了罗马帝国。君主制延伸到安托万王朝，达到古罗马帝国的黄金时代。
与此同时，基督教随着一个世纪后罗马帝国的扩张而传播。
直到4世纪，大帝国分裂东西。后西罗马被蛮族所杀。东罗马位于东方，拜占庭是它的首都。中世纪的黑暗涌入。
9.古希腊神话研究综述希腊文化起源于古代爱琴海文明。他们是西方文明的祖先，有着优秀的天性和非凡的想象力。在那个原始时代，他们感到神秘，难以理解自然现象和人类生死，于是不断幻想和冥想。在他们的想象中，宇宙万物都有生命。然而，多里安人入侵爱琴海文明后，由于所居住的希腊半岛人口过剩，他们不得不探索外面的生存空间。这时候他们崇拜英雄，产生了很多人神交织的民族英雄故事。这些人所创造的人、神、物的故事，经过时间的淬炼，被历史学家统称为“希腊神话”，公元前12世纪至公元前7、8世纪被称为“神话时代”。神话故事最初是口耳相传的，直到公元前七世纪，伟大的诗人荷马才以史诗的形式记录下来。
希腊神话包括神的故事和英雄的传说。神的故事涉及宇宙和人类的起源，神的出现及其谱系。相传古希腊奥林匹斯山有十二神:众神之主宙斯、天后赫拉、海神波塞冬、海神哈迪斯、冥王雅典娜、智慧女神阿波罗、射箭和艺术之神阿耳忒弥斯、助产女神、狩猎和月亮女神阿佛洛狄忒、美丽和爱情女神阿瑞斯。他们掌管着自然界和生活中的各种现象和事物，形成了以宙斯为中心的奥林匹亚神系和以宙斯为中心的奥林普神系。
英雄传说源于对祖先的崇拜，是古希腊人对古代历史和与自然斗争的艺术回顾。这类传说中的英雄大多是神人后裔，是半神半人。他们具有非凡的体力和勇敢，体现了人类征服自然的英雄气概和顽强意志，成为古代人民集体力量和智慧的体现。最著名的传说是赫拉克剌斯的十二大成就和杰森的金羊毛。
在希腊神话中，神和人是相似的。有的人是身体美，有的人是世俗欲，知道喜怒哀乐，参与人的活动。神与人的唯一区别是，前者永生，没有死亡期；后者的生命是有限的，生老病死。希腊神话中的神个性鲜明，没有禁欲主义，也很少神秘主义。因此，希腊神话不仅是希腊文学的土壤，也对后来的欧洲文学产生了深远的影响。
10.有一段话概括了古希腊罗马的历史背景。古希腊山少、海岸曲折，小国寡民的地理因素迎来了西方文明的曙光。
有许多城邦和民主政治。哲学，艺术，文学...佩里克莱斯，苏格拉底，荷马...超级明星才华横溢。
特洛伊之战、希腊之战和伯罗奔尼撒战争、亚历山大的十字军东征，创造了不朽的军事传奇。古罗马在七世纪兴起为氏族公社，并继承了古希腊文明，进入* * * *时代。以十二铜表法开创西方法律先例。
布匿战争，三巨头的联盟...屋大维继承了凯撒的荣耀，开创了罗马帝国。君主制延伸到安托万王朝，达到古罗马帝国的黄金时代。
与此同时，基督教随着一个世纪后罗马帝国的扩张而传播。直到4世纪，大帝国分裂东西。
后西罗马被蛮族所杀。东罗马位于东方，拜占庭是它的首都。
中世纪的黑暗涌入。