贵州现在“唱龙”，历史上并不少见。专家怎么解释？
现代有各种各样的科学手段来查明真相，而古代只有众说纷纭，所以正史中有很多关于龙的记载。
刘磊驯服了龙
刘雷是刘的祖先。他生活在夏朝，曾经研究过龙防。有一天，孔家帝在河南临颍县齐陵城东南角的龙荡沟得到两条龙，据说是上天赐给他的车。龙车很高，但得先有人驯服。于是孔佳邀请了刘磊。
七年后，其中一只母龙死了，刘磊偷偷把龙肉加工成肉羹，献给了孔家。孔嘉赞不绝口，要求刘磊多做。刘磊慌了。只有两条龙。这能持续多久？他经过深思熟虑，连夜逃亡，到了鲁山县，离沛县很近。1600多年后，沛县有个赤龙之子，是刘邦和刘雷的后代。
据《左传》记载，公元前513年，晋国江都城外出现了龙。当时执政的魏献子专门向太师蔡默询问过这件事，然后蔡默给他讲了上面的故事。
而10年前，郑都城发生了一场龙争虎斗，百姓为之震惊，纷纷要求救灾祈福。然而，当时的执政党之子博古通今却说:“龙斗与我们何干？我没有什么可以求助于它，它也没有什么可以求助于我。”子产是理性的。在他眼里，龙是一种特殊的动物。如果没有，那怎么会有驯龙师呢？
专家对这一历史记录持肯定态度。他们相信龙一定存在。关键问题是，当时的龙是什么？据他们分析，现在最有可能的是扬子鳄。
真正的龙
之后关于龙的记载越来越多。比如刘邦是赤龙之子。当然，这显然是汉朝统治者为了向世人展示汉朝皇帝刘邦的合法性而刻意编造的美丽传说。
三国时期，三国志上也有很多关于龙的记载。
公元229年，黄龙出现在凡口武昌，孙权依天命即位，改国号黄龙。
公元233年，北邙山漠北的井里出现了一条龙。魏明帝的曹叟亲自去那里看龙的样式。回到朝鲜后，他把年号改为青龙，把漠北改为贝隆，同时献给了世界。当时魏国大夫刘绍在赋中专门称赞此事。在他的作品中，青龙造型宏伟，灯火通明。刘劭也称之为“自律，并无光明前途”，感叹看到过去的东西不如看到今天的东西。
可见，在当时的统治者眼中，龙代表着上天赐予的吉祥之财，见龙可能是称帝的一种手段。
龙卷风
元明清时期，关于龙的故事屡见不鲜，不仅是正史，很多地方志中也有记载。
比如6月9日，郑德12，九条黑龙从河里吸水，船被一个水龙卷吸到了空中，船上的女人却被放回了地上。乾隆年间，龙尾抛下，水从地上升到空中。光绪七年，君山上空出现一条龙，卷水吹浪，狂风怒吼。一个农民被吸到空中几十英尺，才落到地上。
但这些观龙现象通常发生在暴风雨期间，明代学者郎英提出了一个问题:人见龙，要打要打，要取水，但必须是狂风暴雨，雷霆万钧。在这样恶劣的天气下，人们如何辨别是否见过真龙呢？
因此，有专家认为，当时人们遇到的可能不是真龙，而是龙卷风、海啸等自然灾害。
鸟的胸骨
就在大家争论的时候，真正的龙骨又出来了。
据谭谦《杂枣林》记载，崇祯九年，山西曲笛村发生山崩，一对龙骨成活。据说龙头有五个水桶那么大，龙牙宽3厘米，龙爪长1.2米。可惜当时没有考古学家，于是人们赶紧将其肢解，将龙骨藏在家中。
原来有医生确认这是龙骨，龙骨是当时公认的名贵中药。当时恰逢明朝小冰期，天灾瘟疫不断，人们需要龙骨入药。
那么，龙骨真的存在吗？有专家分析，所谓龙骨可能是商代巫师占卜用的甲骨文。每次占卜之后，这些甲骨文通常会被埋在土里。几千年后，草药收集者把它们挖出来，磨成药。因此，医生称甲骨为龙骨。
龙到底存在不存在，有多少人亲眼见过，它长什么样，一直是个谜。或许如专家所说，春秋时期看到的龙是扬子鳄，后世看到的龙可能是龙卷风等自然灾害。