历史原来很有意思:历史英雄主义？
可惜对于历史来说，我并不是一个优秀的应试者，历史成绩总是不理想。历史不仅要研究历史，还要总结历史发展的规律，包括研究历史所用的一些方法和理论。我热衷于生动有趣或激荡人心的真实历史事件，但我年轻的时候并不明白历史到底需要我掌握什么。之后历史课对我的吸引力也在逐年下降。最后我选择了理科。
即便如此，也没有影响我对历史相关书籍的喜爱。当我看到清华大学出版社的《历史原来很有趣》的时候，我很好奇这本书会如何把16世界著名历史学家的理论在我面前铺开。
翻看这本书，依稀记得是在语文课本上学的司马迁的《史记》。人固有一死，要么重于泰山，要么轻于鸿毛。司马迁忍辱负重，学天下，由古而今，成了一家之言。
我们所知道的一切历史都是由人类的活动构成的，每个人都有存在的价值，每个人都有自己的目标，都在创造自己的历史。正是无数个人的活动创造了整个社会的历史。
司马迁不以成败论英雄，不以职业论功绩。对于那些普通人，只要他能超越社会关系的束缚，在历史上展现自己的风采，司马迁都大加赞赏。他对个人价值的评价主要在于个人努力的程度和突破社会取向的程度。
但不是每个人都能有这样的想法。好莱坞大片塑造了极具冲击力、个性鲜明的英雄角色，并通过影视剧让观众对英雄产生了强烈的崇拜。
全人类对英雄的崇拜，昨天有，今天有，将来也一定会有。
起初，英雄崇拜的想法是在古代人将凶猛的动物作为自己氏族的图腾崇拜时萌发的。后来随着社会的发展，人的力量逐渐加强，所以人的观念也发生了变化，从过去对动物的崇拜变成了对英雄的崇拜。
与司马迁观点大相径庭的托马斯·卡莱尔认为，世界历史说到底就是在这个世界上耕耘的英雄的历史，甚至是他们创造了历史，整个世界的灵魂就是这些英雄。这些英雄是人类的领袖，是传奇人物，是人类努力效仿的对象。
我不同意他所说的。就像当时看长津湖水门大桥，以为杀了二十个敌人就成了英雄，七次当连长的谭说:“我们把冻死在路上的战友叫什么？被美军杀死的人我们叫什么？没有不能死的英雄，没有不能死的英雄，只有军人的荣耀！”
我同意卡莱尔的另一个观点——英雄崇拜和人类历史是共存的，只要有人，英雄崇拜就会存在。英雄在不同的时代以不同的形式出现，没必要过多纠结其存在形式。只要他们符合英雄的定义，就应该被崇拜。
在几千年的历史长河中，有很多散发着大智慧的书籍。它们像天上的星星一样闪闪发光，等待着行色匆匆的人们停下脚步抬头仰望。它们是无穷无尽的。以史为鉴，他们可以学会兴亡，学以致用，将成为他们一生的财富。多看看历史，开阔眼界，了解事物发展规律，预测未来，在当今社会非常重要。虽然历史的车轮总是滚滚向前，从不后退或停留，但有一句话，物是人非，很多东西变了，现象变了，但本质和规律没有变。掌握了本质和规律，就有了应对一切的法宝。
当我们读到古人面临重要抉择的时候，其实可以停下来想一想，如果我是当时的情况，我会怎么决定，是什么促使我做出这样的决定。想清楚了再看古人是怎么决定的，为什么，怎么结束的。将自己的决策与古人的决策进行比较，看异同，思考。如何将古人的智慧运用到现代生活中，将历史经验融入现代社会，书写自己的历史。