张回忆清史。
历史上的张也是如此。出生于贫苦农民家庭的张，童年时经历过逃亡生活。成年后，张当过小贩和兽医，并参加了清军。后来，在原配妻子和岳父的支持下，张得到了他人生中的第一桶金。后来，张依靠自己的努力，一步步壮大自己的实力，成为名副其实的“东北之王”。张的成功除了他个人的奋斗之外，离不开“江湖不斗杀，江湖世俗”这句名言；这一点可以从晚年已经当上元帅的张看到已经退位的溥仪选择跪拜的举动中得到验证。
或许，很多人觉得不可思议，甚至无法理解。以张一辈子不低头的性格，在东北已经手握数十万兵马的张，为什么还会选择向一个失势已久的溥仪下跪？这一开始就在于张的聪明和狡猾。
张也充分论证了“江湖不是厮杀，江湖是人情世故”这句名言。
回到历史，事情是这样的，在张第一次直接服役战中战败，经过几年的军备整顿，马庄得到了加强。1924年，第二次直服战爆发，张亲自率领数十万兵马入关，誓与以吴、曹锟为首的直系军阀一决雌雄，双方在战场上展开了血战。
然而，谁也没想到的是，作为直系军阀的冯玉祥在这个时候“反目成仇”，选择在直系军阀背后捅上一刀。此时冯玉祥早已被张收买，于是在双方战事僵持不下的时候，冯玉祥向驻守古北口防线的守军下达了这样的命令:“放开一条防线，让部队入关”；就这样，冯的军队从这里突围，直系军阀大败。吴慌慌张张地逃回了南方。
就这样，军阀的势力扩展到了北京中原，张作为军阀的首领，自然选择了进京，但就在张进京之前，张做梦也没想到，军阀冯玉祥干了一件大事。
1924 165438+10月5日，像往常一样，真的在养心殿熟睡的溥仪被一阵急促的脚步声惊醒，只见一名太监肃然起敬地告诉他:“冯玉祥的军队已经进了皇城，冯玉祥奉皇上命令，你今天必须搬出紫禁城。”
溥仪接到报告后惊慌失措，大骂冯玉祥一无是处。然而此时的溥仪已经不再是高高在上的皇帝，而是一个受人操纵的“傀儡”。溥仪只能收拾行李搬出紫禁城。
溥仪从紫禁城里搬出来，先在秦春王宓住了一段时间，然后搬到天津在日本租房子住。这个时候的日本帝国正在极力拉拢溥仪。当张看到事情不妙时，他决定去拜访溥仪。
溥仪听说张要接见他，非常高兴，但溥仪承认自己曾经是皇帝，张只是自己过去的臣子。如果他主动去见张，那就有失身份了，但是张在日本人租下的时候是绝对不会插手的，于是双方约定在天津见面。
这一天，张早早来到等候溥仪的提亲，而溥仪正在考虑见到张时该如何客气。这时，张左林一屁股跪下，向溥仪敬礼，喊道:“陛下您好。”张的跪拜让溥仪大吃一惊。他万万没想到张会这么尊重自己。
就在溥仪刚要说“起来”的时候，张自己采取了行动。起身后，张左林向溥仪表明了自己的意图，直言:“只要溥仪愿意，可以去东北；张会尽全力保护它的。”。
张下跪的这个问题让溥仪觉得很尴尬，一时之间不知如何是好。
至于后续，这里就不多说了。这大概就是张跪拜溥仪的过程。
作为元帅，张为什么要向退位的溥仪俯首称臣？
首先，对于张来说，表面上表现出忠心耿耿，实际上是收买人心，养肥自己！
张出身于晚清一个贫苦农民家庭。后来，张靠自己的努力成为东北的大军阀。张能做到这一步，不仅是因为他自己的努力，更是因为清政府的支持！
成年后，张曾当过小贩和兽医。后来，中日甲午战争爆发后，张参了军，马玉伦加入了宋庆义军。由于张擅长骑射，在军中很受器重。后来，甲午战争失败后，张逃到老家，与原来的赵春贵成了一家人。
在岳父的帮助下，张成了一名保安，一头扎进了绿色的森林。但后来，张遭到了其他土匪的袭击。张虽然进行了重围，但也损失惨重，逃到了八角台。张的势力在这里逐渐壮大，后来被清朝收编。被收编后，张在土匪的帮助下日益壮大。到1911时，张已经是军阀了。
此时的张很受清朝的器重，这就导致了他与清朝奴隶主的关系。
辛亥革命爆发后，清朝面临朝不保夕的局面，张抓住机会投资清朝。然而，张并没有为清政府而死，而是静观其变，等待壮大自己的机会。
清朝灭亡后，张敏锐地投身于北洋政府以示忠心。后来，张通过自己的努力，逐渐控制了整个东北。
张从一个普通的农民到一个东北大元帅，是很不容易的。曾经的清朝朝臣，如今看到自己的“主子”张，纷纷俯首称臣，无论是等级森严的封建朝臣向皇帝俯首称臣，还是张都表现出了对溥仪的忠心。
另外，虽然溥仪已经退位做皇帝很多年了，但是在溥仪的背后，却有着满清诸多强大势力的支持，东北是清朝的发源地。张左林表面上对溥仪的忠心，可以赢得溥仪背后满清贵族的心，从而更好地控制他在东北的统治地位！
其次，对于溥仪来说。
此时的清朝已经灭亡多年，但在溥仪和满清贵族的心中，他们无时无刻不在想恢复清朝。
此时，张掌握着数十万兵马，并在东北拥有雄厚的工业基础和军事装备。张曾经是自己的臣子，但现在他忠于自己。如果他能借张的势力恢复清朝，这是溥仪梦寐以求的！
然而，在这个时候，作为大统领，张灿·左林怎么会愿意为溥仪多年的成就买单呢？张向溥仪俯首称臣，他们之间存在着更多的利益！张作为一个老狐狸，跪拜溥仪，把“江湖不杀，江湖即世俗”发挥到了极致。