《运城国宝档案》绛县太阴寺:珍贵的佛教文化遗产

记者薛

世界很大，有很多美丽的风景。好像每个地方只要用心去找都会觉得很美。

在距离绛县县城八公里的东华山脚下，有一座外表低调内敛的寺庙，里面却藏着不可多得的文物。这座寺庙坐北朝南，也许是因为它不同于一般的传统寺庙，所以被命名为太阴寺。2001年被国务院列为全国重点文物保护单位。7月16日，由三名记者组成的小组走进了这座古老的寺庙。

太阴寺始建于北魏。现存建筑有山门、北殿、南殿。

两块奇怪的石碑

太阴寺在远处并不大，但走近了你会发现山门气势恢宏，刻着“太阴寺”三个大字，建于上世纪80年代。山门大殿两侧供奉着四大天王。四米多高的金刚，精雕细琢，气势磅礴，守护着这片土地。

在他们肃穆的注视下，步入寺内，只见东西两侧古色古香的石亭下，立着两块石碑。

左边的石碑很神奇，上面有水印，好像石碑在哭。记者一行来的时候，天气晴好，正值中午，酷热难耐。这罕见的一幕真是太神奇了。碑上不记年号和原因，碑阴阳倒置，后有太阴殿碑文，更增添了一层神秘色彩。只有碑亭两侧的一副对联“佛殿雨露福地，梵宫香云福地”，为它做了一个很好的概括。

另一座古碑，由刻藏经大师重修太阴寺碑，更为难得珍贵，与国家图书馆的镇馆之宝赵苍有关。《赵藏》从刻开到刻续、刻补、刊刻历时65年，历经金元。过去的25年是在这里完成的。雕补和后期整理工作由当时的太阴寺方丈慈云及其弟子法叔、法满主持。该碑文详细记录了赵仓的来历、人物、刻制以及在刻制和印刷过程中发生的一些事情。

这块石碑的发现，赋予了太阴寺在佛教史上非同寻常的地位。在一棵树的树荫下，有几块不同历史故事的石碑。

走上十三级台阶就是太阴殿北殿。据说原来的北寺比现在大，现在只剩下台基了。民国五年，一位年过六旬的老人来到庙里为儿子求情。老人欢天喜地来通宵烧香许愿的时候，不小心把整个北寺都烧了。现存的北寺是一座家庙，后来从附近整体迁来。

北寺供奉的弥勒佛像，“大肚能容，天能容地。人为什么不能容忍？”张嘴就笑，笑过去笑现在，笑一切。“据传，这是绛县赵和他的老师裴云山的雕塑。

罕见的木雕卧佛

寺内现存的南殿为阿津王朝建筑，上挂木匾，刻有“大雄殿”四个大字，字迹模糊。据说这块匾是金代的原作。至于为什么不写成“大雄宝殿”，据说是战争时期重修太阴殿，财力物力不足，所以没有刻“宝”字。

南殿是太阴寺的主体建筑，是整个寺庙的精华。整个大厅为木结构，其梁、柱、梁、拱、门、窗完全是原木本色。

踏入寺庙，首先映入眼帘的是中间的卧佛，卧于木质龛中。仔细一看，这个箱形的佛龛其实很大，平铺在一个刻有莲花花瓣的木台上。

这里有释迦牟尼涅槃像，据说是中国现存最早、最大、保存最完整的木雕卧佛。它是由整棵千年杨树雕刻而成，中间没有任何连接，非常稀有珍贵。佛像颈部有一圈印子，是文物窃贼试图用锯子盗走佛头时留下的。

因为涅槃像是雕出来的，所以佛像的面部表情非常平和，右手放在头下，双眼微闭，身着袈裟，超凡脱俗。眼前的卧佛是金色的，但看起来并没有那么辉煌。随着历史的沉淀，有了不一样的意义。

卧佛旁的木龛内侧，完整保存着一组明代洪武时期绘制的吊唁壁画，栩栩如生，栩栩如生。

站在寺庙里，你可以看到大厅顶部的三座金代彩塑。虽然它们因风雨侵蚀在昏暗的灯光下略显斑驳，但仍难掩当年的精湛工艺。只是佛像的头部看起来有点不协调。据了解，佛像头部后来被泥塑代替。

据碑文记载，卧佛和三尊佛像是金大定二十年(1180)重修太阴寺时所刻，并刻有“赵金城仓”。他们守护了这座古庙近千年，仿佛在诉说着时光的流逝和岁月的沧桑。

一幅重新粉刷过的巨型壁画

南殿两侧墙壁上绘有巨幅壁画，色彩鲜艳，流畅，栩栩如生。据考证，他们的绘画技法与永乐宫一模一样，甚至更早，是不可多得的珍品。

可惜民国时期，这些壁画和三尊佛像的头像被相互勾结的荷兰人和古董商贿赂，以3000元的价格走私到国外，至今下落不明。我们现在看到的壁画是后人画的。

在寺庙的右侧，有一个没有左手的雕像，这就是著名的“宫姝菩萨”。他就是碑文中提到的那座寺庙的前任住持。传说太阴寺重修时，几次铸钟都铸不出，因为铁水搅拌不均匀，难以成型。无奈之下，法叔用左手搅了搅铁水，才在庙里铸了洪钟。他死后，为了纪念他对寺庙的贡献，僧人为他塑了这个坐像，供奉给卧佛以示敬仰，流传至今，栩栩如生。

摄影薛