遂宁龙凤古镇的历史渊源

据古代历史传说，龙凤场的前身是金马场。在明朝，一场大火烧毁了金马场的整条街。大火之后，古代地理学家和民间人士说，根据金木水火土，金为火，马不得不走，所以只好把田地建到东南的空地上。根据地形，它看起来像一条龙。向东看，有凤凰地形。龙头朝北，于是建起了街道如龙的小镇，取名龙凤场。龙头朝北，老电厂的发电机房里，龙头里有两棵古老的大皂荚树，分别是龙角朝天，龙身向北到南街的高贝到九岭岗，九三形成龙身和龙尾。凤凰体地形中心现在是小白塔电厂，历史上是老官山的中心。凤凰东临涪江。有古老的黄角树和7-8个古老的洞穴，每个有10-20平方米。凤凰泉的泉水一年四季不停地往下流，即使在干旱的时候也是如此，令人惊叹。

(二)观音文化

相传古时候，在四川遂宁涪江流域有一个北厥国，国君名叫王。博雅女王生了三位公主，苗青、苗银和苗山。相传苗山出生于龙凤场所在的地方。他出生的时候，天高气爽，阳光灿烂，香气四溢。苗山小时候经常在龙凤场玩耍。《太子与歌妓》常被当地人用来赞美苗山，即苗山是凤凰，出生地是龙。观音菩萨三姐妹同锅吃饭，分头修行。大姐苗青在灵泉寺受训，二姐苗银在广德寺受训，只有三姐妙善在南海普陀山受训。

(三)古代商业城镇文化

明清时期曾是商业重镇，有一定的古商城历史积淀。建有明清时期的三座宫殿、两座寺庙和古塔。小白塔？、涪江码头等建筑，是交通发达、四通商贸往来、佛事往来、经济繁荣的古镇。

民间文化

农历五月初五端午节(端阳节)，家家户户在门口挂艾叶、菖蒲，中午吃粽子、馒头、皮蛋、咸蛋、雄黄酒。饭船帮在龙凤场举行一年一度的龙舟比赛，在河中央投掷鸭子，龙舟上的参赛者跳入水中争夺，获胜者得到一份奖品。规模宏大，场面热闹，深受群众喜爱。中华人民共和国成立后，仍保留着吃粽子、包子、皮蛋、咸蛋的习俗。有些人还挂艾叶和蒲草；赛龙舟偶尔举行，有时也改为游泳比赛。船山区为？舞龙之地？。船山舞龙起源于清代，流传于遂宁船山区及周边市县。它融合了民乐、民族舞蹈、戏剧等元素，表现形式丰富，树型独特，独具特色，如南龙(桃龙、板凳龙)、北狮(舞狮)、东船(旱船)、西鼓(腰鼓、大鼓)。每年，在城市的各种大型庆祝活动中，人们总是敲响欢乐的鼓点，舞动飞舞的彩龙，划着吉祥的旱船，舞出祥和与欢乐，深受群众的喜爱。2000年，文化部授予船山区？中国，舞龙之乡？标题。

(五)大跃进文化

1958，遂宁据* * *央？关于在农村建立人民公社的决议？建立了56个人民公社，包括龙凤乡的龙凤人民公社。大跃进时期改名为跃进人民公社，修建了具有典型苏联建筑风格的龙凤水电站。它学习了苏联先进的水电站技术和方法，在龙凤场镇书写和张贴标语。至今，龙凤古镇的旅游区依然存在？为人民服务”的标语房屋和苏联建筑风格的龙凤水电站。

四。社会经济环境

(一)历史沿革遂宁船山区历史悠久，距今已有1600多年的历史。夏商时期，船山区属凉州管辖；明代以来，遂宁减为一县，船山区先后隶属铜川府(今三台县)、嘉陵道(今南充市)；1985年2月，经国务院批准，遂宁撤县建市，辖市中区(原遂宁县)、蓬溪县、射洪县；6月5438+2月65438+2003年2月，国务院批准遂宁市部分行政区划调整:撤销遂宁市市中区，以原市中区行政区域设立遂宁市船山区、安居区。南强镇在1950被划分为区，命名为南强区。？文化大革命？1967更名为东方红区，1980更名为南强区。清代建龙凤场，民国建龙凤乡。因该乡治地而居山梁，山势突兀(似凤凰)，涪江(玉龙)绕农场东北而过，似龙非凤，故名龙凤乡。建国之初，还是旧体制。1958成立龙凤人民公社，1966改称跃进人民公社，1980改称龙凤人民公社。1984年，恢复龙凤乡名称。

(2)人口和国籍

龙凤村辖10个村民小组，共有877户，总人口2470人。其中，农业户837户，农业人口2065人，占全村总人口的84%；农村劳动力总量为1073，占农业人口的52%；富裕劳动力420人，占总劳动力的39%；该村已输出302名劳动力，260人季节性外出打工。非农业人口405人，占总人口的16%。

遂宁除汉族外，还有回族、藏族、蒙古族、苗族、彝族、壮族、羌族、维吾尔族、高山族等44个少数民族，人口近654.38+0.9万，占全市总人口的0.5%。其中，龙凤村只有3个少数民族，占全村总人口的654.38+0.2 ‰。