老太后的渡船是什么样的？

王母渡是赣县南部的一个大围镇。几百年前，王母渡围场还是一片广袤的樟树林。一条小路穿过森林，通向河边。河边有一个渡口。渡船使用竹筏。没有过渡的时候，就停在岸边。渡口岸边，有一座佛楼，常年烧香。佛楼脚下搭了一个茅草棚，里面住着一个孤独的老婆婆，照看佛楼，过大门，也卖茶叶。

据说老婆婆泡茶用的水不是桃江水，而是从森林尽头三塘坑山脚下的石缝里渗出的山泉水，她的茶也是从渡口十里外的山坡上采集的“龙脑茶”。路人都喜欢喝老太婆的茶，说“喝了老太婆的绿茶，又香又甜。”为了满足路人的饥饿感，老人还炒了米果和豆子卖。她卖的大米又大又甜，咬一口都是油；她炒的豆芽又香又脆，老少皆爱。

这位老太太姓王，人们尊称她为王太后。王太后贤惠节俭。她用省下来的钱，请了石匠和木匠在渡口建了一个码头，造了四艘木船，并为每艘船雇了一个船夫。从此人过渡了，再也不用担心掉水里了。

渡口有个渡口，人家专门写了一首歌:“铃儿响叮当，今日无闲，明日赶集，后天进城。”

这首歌唱出了人们心中的喜悦。路人也为王太后对公益的奉献而感动。许多人捐赠田地、谷物和金钱来支持船工的工资。也就是说，从此以后，转场的人不仅不需要船钱，白天或者晚上需要转场的时候也非常方便。所以有句话说:“不如做过渡，不如做太后。”

转场方便，来往的人多了，加上码头，有人在这个张术平上搭起了茅屋、木屋创业，吸引了南康县人，甚至广东人。看到这里有利可图，他们也带着家人和孩子在这里定居下来，开办了企业。渡口走向繁荣，逐渐形成城镇。

博览会开幕后不久，王太后就默默地离开了人世。为了纪念这位善良的母亲，集市上的人们把它命名为“王木渎”。同时设立了“王牧杜毅都会”，将全国各地捐田、捐粮、捐钱的人的姓名和人数记录在册，并出版了《王牧杜毅都会志》，如实记载了王牧都会的来历和一些文人为王牧都会所写的诗。比如:

太后渡口风景优美。

隔江望山色秋。

渔夫醉醺醺地躺在夕阳下，

一叶扁舟任水流。

两边的山与水相接，

婀娜多姿的樟树，色彩无限。

市场热闹，百姓淳朴。

产品丰富多彩。

市场上的人还在码头边，

佛楼脚下立有石碑，刻有“太后渡”四个字。