商鞅提出“法者，民之命，为治之本”是什么意思？
解读:法规是人民的生命，是治国的根本。只有实行法治，国家才能稳定。
出自:战国时期的《尚军书》分二十六篇。
原文:“政令者，民之命也，为政之本，所以为民而备。”
解读:法规是人民的生命，是治国之本，是用来防备人民的。
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《尚军》一书只有《开塞》和《农湛》两章，说明韩非和司马迁所见商鞅的著作绝大部分都在这本书里。但这本书在后世编纂或流传的过程中，难免掺杂了其他一些法家的言论。法家是先秦诸子中的一个重要学派。法家著作是民族传统文化遗产的重要组成部分，批判地吸取民族文化遗产的精华，对于建设社会主义文化事业具有重要意义。
《尚军》一书虽然字数不多，但内容庞杂，涉及经济、政治、军事、法治等诸多重大问题。
商鞅的《学而优则仕》是一部专门研究法治的著作，深受李悝、吴起等人的影响。后来他是魏国的宰相，公叔措，公叔措病重的时候，他对说:“公孙杨是个少年奇才，可以任命为宰相。”
还对惠王说:“既然不需要孙杨，就一定要杀了他，不要命令他出境。”错叔死后，魏惠王不同意错叔的嘱托，所以没有做。孙杨听说下令全国贤士收复秦国失地，就带着的《法经》来到秦国。通过秦孝公的宠臣荆轲和商鞅三访秦孝公，他提出了三种君主策略:帝道、王道和霸权。唯有霸权获得了秦王的认可，成为秦国强盛的根本。在最初的359年，他担任左书的头，并开始改革，后来他被提升为大梁座。