柏杨《历史:少年读书》:回到以前读的东西是真的。
被误传的《紫同治剑》的价值真的只有“编者总结了许多经验教训，供统治者借鉴”吗？但是，只要我们愿意翻开《资同治鉴》，就会发现北宋以司马光为首的一大群儒家作家聚集在一起，他们的首要目标当然是写一部能让统治者以史为鉴的大部头。然而，当我们浏览今天读到的训诫时，我们会发现《资同治简》写道。
哲学家是软弱的，但思想的光辉一直笼罩着我们。10柏杨先生去世后，他的《柏杨白话版一面镜子》由周丽丽女士改编，以朝代和历史事件发生的时间为主线，认真总结经验教训的史实，成为适合儿童阅读的启蒙版《资治一面镜子》——《柏杨讲历史:少年读》，该系列图书共10册，分别为战国秦、西汉、东汉、 三国，西晋，东晋，南北朝，隋朝，唐朝，五代十国。 这套《白洋史:少年读书》，我只来得及看完《战国秦》这本书。《三族分晋》、《秦改革》、《孙膑与庞涓》、《南北联合反秦联盟》、《东西联横反秦联盟》等篇章中的很多故事都是“熟悉的陌生人”，在影视剧、历史教科书、上下五千年中都有不同角度的观看和阅读，尤其是。但是，只要我们抛开那些我们自以为熟悉的历史故事，跟着白阳先生进入因尹先生的努力而变得特别流畅的《紫同治鉴》，我们就会逐渐认识到，王先生之所以耐心地讲述那些他一定知道我们应该熟悉的历史故事，是因为王先生认为历史故事最好的阅读语境是把它们放在编年史里。就像张艺谋饰演秦湘的故事一样，我最初是通过香港电影《屈原》知道的。一部宣扬屈原精神的电影“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，如何褒贬屈原的反面人物张仪，不言而喻。电影《屈原》之后，我曾通过其他文本阅读过张仪的故事，但张仪的每一面都被“折射”过，总让我觉得张仪离他生活的历史时刻不是那么近。
是《战国秦》，给我看了一个我特别服气的张仪。那一刻，我似乎明白了柏杨先生的苦心。他告诉我们，只有把历史人物和事件放到历史的长河中去恰当地阅读和理解，才能得到正解。
可惜柏杨先生会在他的巨著中不时插入一段“司马光曰”。现在，我们所读的《司马光岳》已经被柏杨先生翻译成了现代汉语。想必先生刚开始写《白洋话本为镜》系列时，人们对文言文的模仿处于较低水平。而这种普及意识，到现在，都是在适应孩子的阅读需求。近年来，中央电视台的《中国诗词大会》节目和全国中学生古诗词比赛，在青少年中掀起了阅读中国古诗词的热潮。我认为从《紫同治剑》中提炼出来的“司马光月”完全有能力控制现在的青少年。如果能让系列的读者“回到历史”去阅读历史人物的历史事件，同时通过“司马光曰”环节学习或巩固自己的文言文阅读能力，那将是一次完美的亲近中国传统文化的体验。