孔明的空城计和木马计历史上真的存在吗？
兴平二年春(195)，缓过气来的曹操再次率军进攻吕布，逼得吕布节节败退。夏天，吕布报复，途中遭遇曹操埋伏，兵败而逃。曹操取得了对吕布的第一次重大胜利。正在撤退中的吕布加入陈宫部，集结一万多兵力，转而再次与曹操作战。曹操大胆采用“虚计”虚张声势，吕布不敢贸然进攻。曹操连夜召回大批军队。而吕布知道曹操昨天的行动只是虚张声势，第二天一早就主动出击。结果，曹骏遭到伏击，打败了吕布。吕布连夜逃亡，弃兖州而去，投奔刘备。在这场战争中，曹操的表现非常出色。他在一次次的失败中没有灰心，一次次的输，一次次的拼。他以燎原般的疯狂热情，激发了全军的斗志。虽然身处逆境，但在气势上完全压倒吕布，最终取得胜利。
在正月十五《百家讲坛》的开篇演讲中，易中天认为“空城计的故事是存在的，只是发生在曹操身上的不是诸葛亮。”按照易教授的说法，“空城计”其实是曹操在一次与吕布的战斗中，因为兵力不足而“发明”的。《三国演义》实行贬低曹操的政策，让诸葛亮居功至伟。还有，看了《品三国》，我认为易中天的曹操是空城计的始作俑者，但我始终认为曹操的空城计不是空城计。为什么？孙子兵法中，围有十则，攻有五则，分有次。即使在当时，吕布也不具备围剿的条件——吕布有一万大军，曹操的城池有一千，吕布只会用三千攻城。加上城里的女人，能达到近3000人，所以不具备攻击它的条件。曹操的部队都在城边，他不能“分”。这样看来，如果那天曹操不出兵打仗，吕布也没办法。还有一个问题，让女人进城打仗不一定是为了吓唬吕布，因为为什么？曹操的部队大部分都下乡割麦子去了，所以不会走太远，最多也就二十里。需要一部分女性暂时守城，从而为大部队回来支援争取时间。骑马两个小时割麦子的队伍回来了，但是吕布两个小时不一定能取城。所以曹操的空城计不能算空城计。就算最后被吕布攻破，再跑也不迟。况且这和曹操之前经历的危险比起来也不算什么。刺杀董卓比这危险十倍！曹操当时并不害怕。他是怕吕布带领一万人流浪城外吗？
但据一位网友考证，曹操与吕布之战，其实是一场彻头彻尾的“伏击战”，并非易教授所说的“空城计”。该网友有《子同治简》史料为证:“卜府从东安、陈宫打了一万多人，将士皆出收麦。营地没有几千人，营地也不坚固。屯西有大堤，南树深。曹操藏于堤中，出半堤。布的前进是对轻装士兵的挑战。当他们在一起时，埋伏就是取堤，一步一步，破之，追回其营。”不像易中天说的，曹操把城里的妇孺都做在墙上，营造出歌舞升平的场面，迷惑吕布。据此，该网友认为易教授的讲座非常“夸张”。
有网友认为易教授的说法其实是一知半解。
曹操的计划是伏击，而且是设在营地里。充其量，这只是一个空洞的计划。
& lt& lt三国历史。<梁武帝>；有记载:“卜府与董家和陈宫一万余人交战，但大祖小夜曲伏击，奇兵袭击，大败。”。
但是三国真的有空计划，也有比曹操更好的空计划。
文聘曾经在江夏和孙权交过手。
& lt& lt三国志。<文聘传> & gt:“孙权尝死数万人。下大雨时，城门倒塌，百姓散在田里，没有修好。聘请文泉不知道该怎么做，但默默思考就能怀疑。是因为城里人看不到，家里躺不起。权国怀疑时，他对他的党说:“北方认为这个人是一个忠臣，所以他任命这个县。现在我不动了。这里没有秘密计划，所以必须把我从国外救出来。“不敢发作，走了。”
而空城计又是一个:赵云汉水对阵曹操一次。
& lt& lt三国志。赵云川> & gt(子布):“王出长安，至斜谷，军掩汉中。刘备说:“曹公虽然来了，也没有办法。我一定要汉川。”就是集众而拒危，但绝不对抗。曹操运米到山北，黄忠领兵取，到期不还。易军大将赵云骑数十匹马出营，值得一战。云突然相遇，就突然冒出来打起来了。邴巍散而复得，追赶入营，云入营，大开门户，灭之。邴巍怀疑有隐云，引之；乌云密布，雷声隆隆，但邴巍被强弩射死。邴巍吓坏了，他为自己感到羞耻。许多人死在汉江里。到了云营，他看了看昨天的战斗，说:“子龙胆子真大！”
孙权和曹操是两个目标，但他们的对手还不错。
易中天教授回应——“我的每一个观点都是基于史料，绝不会胡说八道。”易中天向记者保证。易教授告诉记者，他主要是在《三国志》和《世说新语》的基础上谈《三国志》，对《子鉴》研究很少，因为“这本书有很多地方不可信”。尽管如此，易教授还是表示要查阅相关史料，给观众一个说法。
牧马记:鲁国的牧牛刘妈
牧牛刘妈可以追溯到春秋末期。据王充《论衡》一书记载，鲁国有名的木匠鲁班，为他的老母亲龚乔做了一辆木车马，“当局有之，不可驱回。”
圣郭牧牛刘妈
或许是受到鲁班的木车马的启发，大约1，700年后，三国时期的诸葛亮发明了木牛流马，用它在崎岖的栈道上运送口粮，而且“人不努力，牛不吃饭。”相对于王充对鲁班木车马的寥寥数语，《三国志》《三国演义》对诸葛亮木牛马的描写生动、传神、极其细致。但不知道为什么，陈寿和罗贯中对制作木牛刘妈的原理和技术只字未提。
《三国演义》第一百二十回“司马懿北占魏桥，诸葛亮做木牛流马”，描写诸葛亮六出祁山，七擒孟获，对中原产生巨大影响。他发明了一种叫做“木牛流马”的新型交通工具，解决了几十万军队的粮草运输问题。这个工具比现在更先进，不需要能源，不会造成能源危机。
木牛的制作方法是这样的:“方腹曲头，一足四足；头在衣领里，舌头在腹部。多带少做:一个单独的旅行者是几十英里，一个团体旅行者是二十英里。弯刀是牛头，两个是牛脚，横的是牛项圈，转的是牛脚，盖的是牛背，方的是牛肚子，挂的是牛舌头，弯刀是牛肋骨，刻刀是牛牙齿，竖的是牛牛角，细的是牛鞅，摄影师是牛秋轴。牛抬头，六步走，牛四步走。每头牛驮着十个人一个月的食物。人不努力，牛不吃。”浮马制法曰:“肋长三尺五寸，宽三寸，厚二寸:左右相同。”前轴孔分为直径四寸和两寸。前脚孔分两寸，前轴孔四寸五分，宽一寸。前保险杠孔除前脚孔外分为两寸七分，孔长两寸，宽一寸。后轮轴洞分为一英尺五分钟没有前保险杠，大小和以前一样。后脚孔分墨，后轴孔三寸五分，大小和以前一样。后保险杠孔拆脚孔时分为两寸七分，后保险杠孔分为四寸五分。前保险杠长一英尺八英寸，宽两英寸，厚一英寸五分钟。后保险杠等等。两个方形胶囊，八分厚，两英尺七英寸长，一英尺六英寸五分高，一英尺六英寸宽:每个胶囊容纳两米和三个水桶。从肋孔处移开七寸:前后一样。上杆孔分一尺三寸，孔长一寸五分，宽七分:八孔相同。前后脚宽二寸，厚一寸五分。铲子的形状像一头大象，长四英寸，直径四英寸零三分。光圈中的三足杠长二尺一寸，宽一寸五分，厚一寸四分，与杠耳相同。"
诸葛亮制作了木制的牛马来运输粮草。自古以来，木牛流马是什么样子，没有一致的说法。有各种各样的说法，但没有一种说法更符合最初的状态。我觉得原因在于机械不熟悉历史，机械制造者没有考证的习惯。
孔明只有一个木马计划，是他的！空方案是别人的！老罗为了给孔明树立超级形象，雇了别人的，烧个新品也不是孔明的！