中国现在有哪些未开发的古村落?

安徽古村落——西递和宏村

宏村宏村位于易县城西北角,距屯溪65km,距易县县城11km。该村始建于北宋,已有近千年的历史。这里原是王聚居的地方。谷宏村的人主动表示“仿生学”,规划建设了一个牛形的村庄和人工水系,堪称“中国数一数二”。如今已成为“建筑史上的奇迹”。村内保存完好的明清古民居140余间。民间宫殿“承志堂”气势恢宏,可谓是皖南最古老的民居。村中鳞次栉比的叠院与秀美的湖光山色相得益彰,动作得当,意蕴空灵,一步一步充满了风景和画面。

西递

西递村始建于北宋,至今已有950年历史。这里是胡一家聚居的地方。整个村庄呈船形,群山环绕,两条小溪穿村而过。村里的街巷都是沿着小溪设置的,都是青石铺成的。整个村落空间自然流畅,动静相宜。街道两旁的古建筑典雅古朴,错落有致。西递村现有明清古民居124座,祠堂3座,包括凌云阁、刺史牌坊、瑞玉亭、桃李园、东园、西园、大福地、亲爱堂、绿福堂、青云轩、迎福堂,均可视为徽州古民居典范。

西递村头的三座青石牌楼,建于明万历六年(公元1578),四柱五层。它们雄伟壮观,结构精巧,是胡氏家族显赫地位的象征。村里有一座康熙年间修建的“吕府堂”,陈设雅致,书香气息十足。堂题“书诗文章,孝为家本”,“好读书,好生意,好成绩固然好,但创业难”,展现“儒商”本色;村里的另一座古宅是“大福地”,建于清康熙三十年(公元1691),是一座临街的楼阁式建筑。最初是用来观光的。门槛下有“退一步想”的题词,警醒而有嚼劲。

宏村

宏村创建于南宋邵熙时期(公元1190-1194)。它原是王聚居的地方,延续了八百多年。背靠羊占岭、雷岗山等。,地势较高,而且常常云雾缭绕,时而似重墨,时而似写意。它真的像一幅缓缓展开的山川长卷,所以被誉为“中国画中的国家”。

谷宏村人规划建设的公牛形村落和人工水系,是今天的“建筑史上的伟大奇迹”:参天青翠的雷岗是牛头,参天古树是犄角,从东到西散落的住宅群,像一只宠物牛的身体。清泉名为“牛场”,经村内流入名为“牛尾”的月池,经过滤后流向村外名为“牛渡”的南湖。人们还在村庄周围的河流和小溪上架起了四座桥作为支架。这种巧妙科学的村庄水系设计,既解决了村民的消防用水问题,又调节了温度,为居民的生产生活用水提供了便利,营造了“家家户户门前有清泉,不防溪水远”的良好环境。

村内保存完好的明清古民居140余间,古朴典雅,情趣盎然。“承志堂”气势恢宏,雕刻精美,可谓是皖南最古老的民居;南湖书院的亭台楼阁与湖光山色相得益彰,具有传统的徽派建筑风格。景秀堂、东贤堂、三里堂、任旭堂或宏伟,或古朴凝重。再加上村里参天的古树,民居墙上的老常春藤,庭院里的百年牡丹,可以说是一步一步走进风景里,随处可画。同时,它们也反映了悠久历史留下的博大精深的文化遗产。

江苏省太湖东山古村落

在云雾缭绕的太湖周围,散落着大大小小几十个古村落,见证着明清时期吴的繁华。然而,随着时间的推移,古村落昔日的繁华已经褪去。因此,我们摄制组决定寻找这些湮没在历史尘埃中的文物。

浙江省

楠溪江-古村落

楠溪江古村落至今还保存着古老的文化印记,贯穿着中华民族几千年的文化脉络。村庄规划布局、建筑风格、楹联题字,甚至村名、街名都充满了文脉,尤其是楠溪江古村落,规划于宋代,规划思路清晰,在我国建筑史、规划史研究中具有重要价值。建立在“天人合一”、“气论”、“八卦”和阴阳五行思想基础上的楠溪江古村落,保留了大量完整的族谱。这些珍贵的历史文化遗存,可以让我们大致了解中国古代的“耕读社会”和“宗族文化”。

纵观楠溪江的古村落,一般有几个特点:

首先,这个村庄历史悠久。根据保存的村落族谱,明岙村、夏媛村建于唐末,五代有林峰村、花坛村、苍坡村、周寨村,北宋有芙蓉村、夏朗村、河阳村、渠口村,南宋有岩头村、蓬溪村、张羽村、塘湾村、溪口村。

第二,规划严谨和谐。几乎每个村子都有围墙大门,整个村子的水系、街巷都井井有条,有民居、院落、祭祀中心、文化馆、休闲中心、公共花园。

三是建筑类型丰富。房屋、祠堂、亭台、楼阁、书院、围墙、大门一应俱全。

第四,建筑风格简约。楠溪江古村深宅大院不多,没有雕梁画栋。用卵石原木建造的房屋简单而真实,自然而清晰,自然而有趣,和谐而亲切。

第五,强烈的环保意识。无论是村落的选址、规划布局,还是单体建筑的设计建造,都表现出楠溪江先民强烈的环境意识和审美能力,凸显出一种人与自然和谐相处、相互交融的环境氛围。

第六,宗族文化突出。每个村都是一个相对封闭的社会单位,以一个宗族为单位,一般是一村一姓或者一姓多村。如苍坡、方巷为李所居,芙蓉、潭下为陈所居,花坛、为朱,蓬溪、合阳为谢,明岙、为胡。同时,每个氏族都有自己严格的宗法制度;还有祠堂之类的祠堂建筑,姓氏每十五六年编一次天干地支。

仙霞驿道古村

仙霞古道上保存较为完好的石铺古驿道,有一定规模,古道沿线有院落。

头、关、鹿亭、桥梁、古村落等历史文化遗存丰富,沿线保存了原生态传统工艺、杂方言等多项非物质文化遗产,适合申报世界文化遗产。

泰顺廊桥古村

历史上,许多名人、先贤为避灾避乱,迁居泰顺这个多山、人迹罕至的“世外桃源”,创造了具有山区农村特色的地方文明,留下了宝贵的历史文化遗产。泰顺廊桥就是其中最杰出的代表。

“廊桥”,顾名思义,就是有屋檐的桥。历史上的泰顺,村落分散,交通偏僻。人们很难看到步行十几英里的人。按照泰顺先民的“交通规划”,要在路边(石板路)隔一定距离建一个供人休息的雨亭。在桥上建檐,不仅可以保护木头搭建的桥免受日晒雨淋,还可以起到雨亭的作用。有些廊桥有临时居住的房间。

董熙桥始建于434年前,北建桥已有329年历史。两座桥之间只有一里的距离。虽然相差百年,但据说是景宁县张师徒所建。因为这两座桥的外观和内部结构非常相似,她就像一个姐姐,所以被称为“桥姐”。两者均采用双层拱(上拱采用方拱,下拱采用圆九拱),基于贯穿、重叠、分离、支撑、顶托、挤压的力学原理,形成稳定的桥梁。两端拱趾支撑在两侧桥台上,桥台用花岗石砖叠放在两侧峭壁上。桥的两个拱门还支撑着三角形的木架,以加强侧向力。为了防止风雨侵蚀,这种结构极其精巧巧妙。桥梁专家认为,在众多木梁中,没有虚设的木头,每一根都有自己的作用。古人用三角学原理建造廊桥,所以主体部分不需要钉子和榫头。看似很简单,但它们经受了三四百年台风和山洪的考验,依然安然无恙。这是最伟大的科学。

此外,四喜姊妹桥还有一个鲜为人知的特点,就是在枯水时,两座桥的水平均线仅相隔几米,山洪暴发时,东、南、北三条溪流在“上江阳”中间交汇。此时水位平缓,抵消了流水的冲力,从而大大降低了塌桥的危险。它们有相互制约、相互关心的作用,使之“健康长寿”。所以姐妹桥无论是选址,还是科学、艺术、历史结构,都是世界独一无二的。