中国历史上最严重的流行病
《三国志》载:从公(曹操)去赤壁，不利备战。于是发生了大疫，死了很多官员，就领兵回来了。唐天宝十三年，李宓率兵七万攻南诏，南诏设防乡野。唐军粮尽，士卒患瘟疫饿死。最后，他们被打败了，留下的不仅是南方的村子，还有北方的村子都在哭泣和哀悼，留下了他们的孩子和夫妻。
云前后征服蛮夷的人，千万人不曾有过痛苦的记忆，它成为安史之乱的导火索，使唐朝由盛转衰。在南宋末年抗击蒙古军队的战争中，四川渔镇36年的坚守震惊了世界。当时蒙古军队发生了一场瘟疫，袁氏在1259年蒙古可汗蒙哥亲征时，记载了河州渔山军发生了一场大瘟疫。
方议分班，给了南宋军民喘息的机会，最后坚持到1279。在明朝灭亡、清朝兴盛之际，瘟疫的爆发也深刻影响了历史进程。历史记载，1641—1643，北京遭受了连年的严重疫情。崇祯的记载说，首都死了几万人。疫情如此惨烈，北京守备部队严重缺岗，于是在李自成农民军进攻时溃不成军。
以上只是历史上一些重要时刻的典型例子。事实上，在中国广袤的土地上，不同流行规模的瘟疫可以说是古往今来都存在，严重危害着人们的生命健康。
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中国古代有丰富的防疫理论和经验，但存在明显的瓶颈。
第一个瓶颈是缺乏有组织的防疫。这是由封建王朝统治的局限性决定的。有些统治者残酷无情。比如北魏道武帝拓跋珪南征。当他遇到流行病时，大臣们都要求退兵。他甚至说这是一种“宿命”。只要征服了四海，就不用担心没有人了。虽然有些统治者提倡仁政，但采取的一些防疫措施只适用于朝廷官员。
在民间，每当瘟疫流行时，地方政府和社会人只能做一些收留、分发药品等临时性的工作，这是不可持续的。明代学者吕坤曾呼吁，各州应拨专款培训医生，采购药材，以应对疫情。但在落后混乱的封建时代，这些诉求根本无法实现。
另一个瓶颈是缺乏保护技术。虽然人们认识到流行病是会传染的，但无法从根本上阻止它们。这一局限给古代防疫带来了伦理问题，并引起宋代学者的讨论。南宋儒生程炯看到有些家庭成员抛弃生病的亲人，就说疫情是天气不好造成的，不会在人与人之间传播，并要求人们留下来照顾生病的人。
朱认为，真相应该公之于众，让人们可以在理解的前提下选择营救自己的亲人。南宋教育家欧阳首道进一步指出，气通则病，气不通则不病。但在古代条件下，一直缺乏让人喘不过气来的手段。虽然吴有科意识到事物可以制气，药物也可以。
但是，我也觉得自己是被无形的杂气恶心到了，不知道能做成什么。受科技因素的制约，古人不可能知道空气中有大小不一的致病颗粒，也不可能发明相应的隔离防护设备，有效消灭病原体。
人民网-中国历史上的防疫斗争