读余华《人生》有感
我的心为之颤抖——悬崖上的裂缝间有如此顽强的生命力！
读余华的《活着》也有同感。作者用一种语言慢慢流进我的心里，像一股清流。人为什么活着？人是怎么生活的？活着只是为了活着？活着好辛苦，活着好沉重。活着，就是要与恶劣的环境、生命的危险抗争、对抗、斗争，为美好的生活而奋斗。
活着，就要战胜自己，征服死亡。在逆境中，以死逃避现实的人，都是暂时的勇士。死亡需要勇气，生活需要坚韧。逆境中，只有能忍辱负重，顽强活下去的人，才能显出英雄本色。
当徐福贵年轻的时候，他依靠父母四处游荡，梦想着发财。结果他一文不名，一文不名。面对人生的起起落落，徐福贵没有死，而是像夹缝中的野草一样生存了下来。命运捉弄了他，厄运接踵而至。首先，他失去了父亲，然后是母亲，儿子，女儿，妻子，最后是孙子。他老了，就离不开老牛了。他给老牛发了一条信息:“今天我耕种了一亩地，贾珍和夏风耕种了七八亩地。它是苦的。
生活中的逆境就像生长在悬崖和岩石之间的生命。根深植贫，枝长迎风雪。
读余华生平有感2易中天先生曾在《文化与人》中说:“我们总是习惯于把朝代的兴亡、事业的成败、历史的更替、事物的对错归结为个人的原因，归结为一个领袖或领军人物的个人品质。与此同时，历史人物无一例外都遵循着简单的善恶二元论，中国的历史就成了一个大舞台。”所以，在这种英雄史观的指导下，人们往往会选择性地忽略那些真正用血汗和泪水为我们构建历史的人。
傅贵是其中之一。他的生命与我们分离了半个多世纪，我们的影子却映在平凡琐碎中。正如作者余华所说:“人的经历和欲望，以及想象和理解，会去除一切不同的界限，让一个人在别人的经历中感受自己的命运。”这不仅是文学的魔力，也是活着的魅力。正是在这种神奇的洗礼下，我面对着那位双脚沾满泥巴的名叫傅贵的老人，胸中涌动着两种情绪:愧疚和感激。
在这个充斥着社交媒体的喧嚣时代，人们总是在不经意间见证一个人的一生，太多的生老病死，浇灌出轻视生命的心；太多的苦难或荣耀淹没了对生命的敬畏。每个人都像是不知道悲伤滋味的少年。一个故事，短短几个字，就像爬上一座高楼，傲慢地指着它。幸福、艰辛、平庸、伟大...这些简单的词真的可以狂妄的用来概括一个人的一生吗？当然不是！我们没有经历过别人的苦难，也没有感受过别人的痛苦。我们只是从别人的悔改中吸取了教训，被别人的救赎所折服，却不能任意评价别人的幸福。
没有人有资格随意定义一个人的一生。它像一棵参天大树，在风雨的洗礼中成长。他在成长中经历的风霜雨雪和烈日，他在身上勾勒出的年轮，他撑起的天空，他脚下一望无际的土壤，任何一个颗粒或尘埃，都有着自己厚重的生命。
《活着》中的主人公傅贵目睹了父亲、母亲、妻子、儿子、女儿和孙子的死亡，他可能是不幸的。但正如作者所说，傅贵活在了主观生活中，而非他人眼中。作者还用贺拉斯的话提醒我们:“一个人的幸福要等到最后，在他的死亡和葬礼之前，任何人都没有权利说他是幸福的。”
傅贵生活在历史中。他一次又一次被历史的潮流无情地冲击，被动地前行。他从来没有领导过历史，他也不是一个集合双臂呐喊的英雄。但他在平凡中坚强地活着，就像当时千千成千上万的农民和人民一样，活着就是为了活着。他和命运“活着的时候一起走在尘土飞扬的路上，死了就化作雨和泥”。就这样，他默默地、尽情地讲述着自己的故事，让人通过他的文字回到那个时代，被无数生活在泥土、农田、山坡上的生命感动到敬畏。
这时候我才明白，我的心和感恩的缺失从何而来。在这个春雨的下午，这位名叫傅贵的老人似乎就站在我面前，他的脚上沾满了象征生命的泥土。他和他沙哑的声音渐行渐远，我看着他摇曳的背影，鼻子酸酸的，有点感动。
被这个叫傅贵的老人感动，我更被自己的生活感动。