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墨子,姓墨,是翟。姓氏溯源说,墨家来自宋微子,是墨子。

宋微子的后裔。中国是战国时期著名的思想家、政治家、军事家、社会活动家和自然科学家。

墨家背景

墨者多来自社会下层,以“兴天下之利,除天下之害”为教育宗旨,“洞席不温,墨不骤”,尤其苦练,“短褐衣,藜箕之汤,得之则夕得之”,“固守脚跟,利天下,行之”(《孟子》)。“穿着棕色的毛皮,穿着凉鞋,没日没夜地工作,以自我痛苦为极端”,生活清贫。墨客可以“去汤和跳刀锋,死不回头”,意思是至死不回头。墨家之间搞辩论的,称为“墨家之辩”;搞武术的叫“莫夏”。墨家必须服从巨人的领导,他的纪律是严格的。相传“墨家之法,杀人者死,伤人者罚”(《吕春秋》)。比如巨人肚子的儿子杀了人,虽然得到秦惠王的原谅,但还是坚持“杀人者死”的“墨人之法”。杀死腹中儿子的人①有一个住在秦国的大亨②,他的儿子被杀死了。秦惠王(4)曰:“君虽老,必有子。我已经命令我的官员惩罚他。先生,我对此也一无所知。”黄翔说:“墨家的法律说,‘杀人者死,受伤害者罚。’所以禁止杀人。对于世人来说,禁止杀人的人,意义重大。虽然国王给了它,并命令官员惩罚它,肚子“黄翔”不得不遵循法律的墨水。“不要王辉,然后杀了它。给,人家做的是私人的;忍其私⑤,行其义,大亨可谓公。——选自《吕春秋·曲四》注1:墨家指墨家。(2)巨富:墨家把在墨学上有建树的人称为“巨富”。③腹部<黄翔>:姓名。④秦惠王:战国时期秦国的君主。5私立:首选。秦国有个著名的墨家叫丹田,他的儿子杀了人。秦对说:“王老了,没有儿子。我已经命令官员不要杀他。”在这件事上,王先生会听我的。《腹<黄翔>答》:“墨家法规规定:‘杀人者必处死刑,伤人者必处刑罚。“这是用来禁止杀人伤人的,是人间的正义事业。虽然国王管了这件事,并要求百官不要杀他,但我也不得不遵守墨家的法律法规。”腹他未经秦同意就杀死了自己的儿子。儿子,是人的偏爱;有心斩断自己偏爱的,把义进行到底。黄翔>堪称无私。中心:作者歌颂了一种伟大的无私精神。按照墨家的规定,被派往各国为官的墨家,必须贯彻墨家的政治主张;不行的时候我宁愿辞职。另外,做官的墨家要把自己的薪水捐给集团,这样才能“分享财富”。领导者应该以身作则。墨家是一个有领袖、有学说、有组织的学派,他们有很强的社会实践精神。墨家吃苦耐劳,严于律己,以维护正义和道德为天职。墨客大多是知识渊博的工人。前期墨家在战国初期影响很大,也被称为杨朱学派。其社会伦理以兼爱为核心,主张“二者易异”,反对儒家强调的社会等级观念。它提出“相亲相爱,互惠互利”,把尚贤、尚同、节俭、丧葬作为治国之道。也反对当时的吞并战争,提出不攻自破的主张。它崇尚非天命、志、知鬼。一方面否认天命,同时又承认鬼神的存在。前期墨家提出了以经验为基础的认知方法,主张“耳闻而见”、“取实而名”。提出了三表作为检验理解正确性的方法。后期墨学融合为两个分支:一个侧重于认识论、逻辑学、几何学、几何光学、静力学等学科的研究,称为“后墨学”(又称“后期墨学”),另一个则在秦汉时期转型为游侠。前者继承了早期墨家的社会伦理观,在认识论和逻辑学方面都有很大建树。后期墨家既肯定感官经验在认识中的作用,又承认理性思维在认识中的作用,克服了前期墨家的经验主义倾向。还明确界定了“理”、“理”、“类”等古代逻辑的基本范畴,区分了“达”、“类”、“私”等三个概念,研究了判断和推理的形式,在中国古代逻辑史上占有重要地位。战国以后,墨家已经衰落。到了西汉时期,由于汉武帝独尊儒术的政策,社会心态的变化以及墨学本身并不是人人都能接触到的艰苦训练、严格的规则和高尚的思想,墨学在西汉以后基本上消失了。春秋战国时期出现了一个重要的学派。《墨子》这本书是墨子讲学时弟子们编的。文笔朴实无华,缺乏文学性,但逻辑性强。它善于以具体事例说理,使说理文有了很大发展,对后世议论文的发展起了重要作用。创始人是著名的思想家墨子(翟墨[隐帝帝])。翟墨主张“兼爱”、“不侵犯”、“尚贤”,与儒家观点尖锐对立。莫迪

代表性人物

墨子是中国古代著名的思想家。姓莫名斋。生卒年不详,大概在前479-前381年之内。中国是春秋战国时期的思想家、政治家。他提出了“兼爱”、“互不侵犯”的观点,创立了墨家学说,一部《墨子》传世。墨学在当时影响很大。孟子曰:“杨朱、之言,遍天下,天下之言,不归于杨,即归于莫。”可见,在春秋时期,杨之学与墨学是一脉相承的,而且都是出类拔萃的。相传,祖籍宋朝,后来长期居住在鲁。我学的是儒家,但因为不满“礼”的复杂,所以另立新论,召集弟子讲学,成为儒家的主要对立。据说楚王本来打算攻打宋朝,墨子去劝楚王,模拟攻防像打了败仗似的赢了,楚王只好撤退。参见墨子的思想和观点。

宣扬天下之利,除天下之害。弘扬天下之利,除恶务尽。博爱。爱世界上所有的人,不论等级、距离或亲密程度。不攻击反对侵略战争,维护人类和平。尚贤翻译推荐、选拔、使用德才兼备的人,不分等级。尚同。政府的法令、思想、言语和行动都应该符合圣王的意志。省钱。墨子

反对铺张浪费,提倡节俭。节葬反对厚葬长丧,提倡薄葬短丧。不开心。反对奢靡的音乐活动,提倡节约人、财、物。不吉利。反对天命论,提倡强啮合。天智天道是有意志的无上师,天道的意志是兴利除害。明鬼。辨别鬼神的存在,可以扬善惩恶。相亲相爱,互惠互利。爱自己也爱别人,和别人交流是互利的。