罗辑的思考181-博凡关于自由的思考
这种植物本身是不动的，但它可以在风、水和动物的帮助下移动它的基因。比如花产生花蜜，吸引蜜蜂，让种子在蜜蜂身上移动。植物形成果实，吸引动物来采摘，动物吃掉果肉，扔掉果核，种子就动了。莲藕的种子借助荷花漂浮在水面上，随水流而动。
秃鹫是自然界移动效率最高的动物。它在热带草原大雨后产生热蒸汽。秃鹫张开翅膀可以轻松地在天空中滑翔，找到食物时可以毫不费力地垂直降落。(乔布斯写过一篇关于秃鹫的文章。他研究秃鹫是为了寻找提高人类移动效率的设备，于是他制造了一台计算机。)
随着历史的发展，物理世界开始向信息世界迁移，人类可以通过信息与物理世界间接交流。比如希腊神话中，帕西厄斯试图杀死美杜莎，但是他无法和美杜莎面对面战斗，因为美杜莎的眼睛可以石化任何物体，所以他打磨盾牌，用它做镜子，获得美杜莎的位置信息，最后打败了她。
再比如曹冲的大象。曹冲没有直接把大象挂起来称重。而是先把大象抓到船上，记下水位刻度的信息，抓到大象后在船上放上石头，让船达到同样的水位刻度。大象的重量是通过称船上的石头得到的。曹冲通过秤的信息间接获得了大象的重量。
当初人类是通过物理位移来传递信息的。比如雅典的信使，为了传递“我们赢了”的信息，从马拉松跑到雅典，跑了42公里。后来发明了一种不依靠物理运动传递信息的方法，比如烽火台传递信息。烽火台虽然屹立不动，但通过转播烽烟，可以把信息传到千里之外。
物理世界信息化后，通讯(信息运动)取代了交通(物理运动)。人们不必面对面地获取信息。虽然相隔千里，却感觉近在咫尺。有意思的是，250万年前，猿人出门带石头，今天人出门带手机。文明史就是一部从原子世界向比特世界迁移的历史。比特世界，没有了原子的束缚，人类感受到了前所未有的自由，1秒就可以到达地球上的任何地方(通过视频和电话获取当地信息)。未来学家预测，人类将在2045年完成自己的数字化，他们可以将自己的记忆储存在u盘上，然后在身体老化后放入新的身体中，实现永生。
金融史也是一部追求流动性的历史，但只是财富的运动。人类最初的商业是物物交换，但是流动效率太低，于是有了货币，货币作为媒介(媒介特征:承载信息，允许信息相对移动)承载着财富信息。从贝壳货币、金银货币到纸币，财富的流动性在不断发展。现在，一张银行卡可以承载成千上万的财富信息。未来财富是朝着完全脱离实体的方向发展的，比如比特币。除了空间运动，财富也可以跨时间运动。比如贷款就是把未来的钱挪到现在。
但是我们真的自由了吗？
哲学家把自由分为两种:积极自由，即我能自由做什么；消极自由，也叫消极自由，意思是不做某事的自由。与这两种自由相比，后一种自由更为珍贵和难得。比如我不想被打扰，不想被困住，只想安静。出国旅游是寻找积极的自由，待在私人空间是寻找消极的自由。
人类一直在追求自由。自由让他们的选择更多，但这个时代的特点是选择无限。选择不是稀缺，而是像洪水一样。人们因为口渴想要水喝，但给你的不是一杯水，而是一场可怕的洪水。在这种自由下，每个人都无所适从，每天都有新消息，每个人都高度互联，贪婪的焦虑无处不在。
无限自由=没有自由。宇航员在太空中应该是极度不受重力影响的，但是失重是很可怕的。在失重状态下，人类无法控制自己的动作，不知所措，找不到方向。
尼采说，我们的眼睛是我们的监狱，我们的眼睛是监狱的墙。人的一生就是擦亮眼睛，拓宽监狱围墙，但你终究还是在监狱里，自由是相对的，是依赖的。
如果自由像羽毛一样飘在风中，那是不由自主的。你随时都可能被打扰，被俘虏。自由应该像一只鸟。虽然被万有引力束缚，但你可以展开翅膀，自己飞翔。
在这个时代，想要自由，就从信息的洪流中走出来，从网上下线，降低移动效率，找个小角落，做自己。
小船
在吴栋听了相对论之后，我被吴伯凡的智慧所折服，并向他学习。