泰安历史传说
泰山顶上的天街
泰安原是天地地府之分的起源。泰山被单独称为五岳。但是谷月这个词的意思是上山坐牢。而且泰山主生死，有魂归泰山之说。在泰山脚下，有一条山河顺山而下，从大中桥附近的大石峡开始，向南穿过泰国市区，出城后流入盘河。这一段叫乃河(现改为乃河)。据清代顾《山东考古志:辨乃河》记载:“其水在山之左，有桥跨之，名乃河桥，名乃河。
天空中的街道开满了鲜花。
乃和的出现也与泰山主人的古代生死观有关。奈河以东是大地，奈河以西是地狱，泰山是古人仰慕的世外桃源。岱庙是泰山的大门，是古代皇帝封泰山时的宫殿和祭祀活动的场所。
关于泰安城分为三界的说法，《神祠碑》也详细记载了泰安城分为三界，红门之上为天界，乃河以东为人界，西边为地府。
台城任剑岱庙
据史料记载，泰安自古就有“鬼都”之称。早在春秋战国时期，阴阳五行学说出现后，泰山就成了阴阳交替，万物发展的地方。东汉时期，由于道教的出现，社会上出现了“泰山治鬼”之说，泰山神掌管人间生死大权，古代皇帝降禅坛，改阎王殿。唐代学者颜师古对《汉书》中“禅高”一句的评价是:“这个‘高’字，应该是比试之高，两个死人在其中；高黎山在泰山脚下，是一片鬼域。晋代甘宝的《寻神》和张华的《博物志》都说泰山掌管生死。
现在李浩山已经被指定为保护区。
在五岳之地，有一块五岳真身的石碑。石碑有如下记载:盖文，干坤之内，五岳之人，谓之神。五岳之中，岱岳为其祖，所以必然是幸运的。生于混沌之初，立于阴阳，镇之乎为干坤之位。而五岳，古云“分天下而得天下。”
岱庙南门五岳真迹图
东岳泰山的画面是:东岳泰山是天帝之孙，鬼神之家，在兖州丰福县，是程行公得道之地，长白山、傅亮山为辅。月神的姓氏是禁忌和崇拜，他的头衔是“田七任盛迪”。戴岳取决于天下百姓的官职和生死时期，也讲究贵贱之分，事之长短。
苍松翠柏的李浩山宁静而庄严。
泰山神掌管生死的观点由来已久，有李浩、蛇神崖等地名为证，也有阎罗泰山王栋、葬礼宋浩李星等典故和传说为证。李浩山随后被视为“冥界”的象征，有“人间之魂归蒿”之说，被公认为“无智无愚聚魂”的鬼都，即无论愚人圣贤、普通百姓还是达官贵人，死后的灵魂都聚集在李浩山。
泰安好力山寺遗址老照片。
奈何桥和李浩山是历史的见证，是人们美好愿望的象征，旨在教育人们多做善事，积累善行，造福人类。