二十世纪闰表的历史传承

今天，我们都把这本书看作是陈垣先生最受欢迎的作品之一，但大多数人都忘记了另一个名字——王。王的《古代大师文集》是这种朔闰表最重要的工具书。虽然陈垣自称“依据各种书籍和史料记载，证明其谬误和错误”。事实上，根据黄益农的比较，陈的《唐代闰表》虽与刘一搜的《长历》不同，但几乎都与王澍不同；在辽代闰问题上，只要读一读《辽史》校本校勘，就会知道，陈垣根本没有采用《辽史》中保存的闰考和新考，而是再次完全沿袭了王的成绩。

王，字，是一个字木僵的人，名谢承，薪刚。生于嘉庆十八年，浙江婺城人。二十三岁时，他立下誓言，要在二十年内全面解决二十四史的年月日问题(其实最后用了三十多年)。他的基本思路是“考当时所用之术，如以法推步，以新月得飞跃”。对于历法丢失的情况，他选择了与之接近的一个作为替代品，此外，他还借鉴了历史上记载的新月闰，并与新月推步的结果进行了比较。可以说，他要完成的不仅仅是一部两千年的长历法，更是一部二十四史的闰考，一部中国的历史。事实上，中国最早的一些近代历史著作，如朱文心的《历志》，都是以王的《古今图部诸书考》为蓝本，甚至原封不动地继承了其中的一些疏漏。

王的母亲赵是他童年时代的发起者，也是这项浩大工程最直接的见证者。“拿着基金拿着管着很难，很难流汗。我妈妈已经亲眼见过了。”咸丰五年，王完了，赵觉得时间不多了。他渴望看到爱子的成功，他看到只有到了唐代，手稿才突破了100卷。“你不能撞车。”于是按照母子俩先前的约定，赵提前为这部未完成的巨著写了一篇序言。遗憾和仇恨的感觉是无法用纸来表达的。

王的书原名《二十四史·月·日考》，后改为《历代长术》。因其卷帙浩繁，删繁就简，并非长久之术的集合。《云》虽“专论日月闰”，但实际上《纪要》中有相当篇幅来说明各年历法用法的变化、计算方法以及历史文献或石刻的不一致；哪怕是分成两段来测试，也会被验证；并附以《古今推步注疏考》。王的态度是将自己的计算依据和结果完整地呈现出来，并尽可能地提供相关资料供雇主判断和纠正。说到陈元硕的闰表，他完全不讲演绎法；其整洁清晰的列表呈现出一种“完美时态”的外观。学了之后只知道把它当成一个标准，很少有人讨论它一直是什么，是对是错。后学就更不用说了，早在1926陈标发表的时候，胡适就已经认为这是“杜宇、刘艺谋、钱东、王的‘长术’研究的一个大概结果”，仿佛不再需要这方面的研究了。

王把他的半生都献给了一本书。五十多岁的时候，他伤心地说:“岁月不饶人，学问不思进取。这本书虽然挺浪费的，但就是没用。”也许当他还很年轻的时候，他曾经这样描述他的职业生涯:

“下邳饮食，烹饪第一，用一种艺术第一。吃饱了，你的艺术和厨艺都不错。如果你不用先做。如果你只知道做饭，不知道怎么吃饱，你会做一辈子父亲，做一辈子厨师，但在龙牧边上，在灶间勤快，不是我的心愿。为此我把种艺和烹饪的事固定下来了，这也是我吃饱了撑的原因，这样大家就可以先不用担心种艺和烹饪的问题，寻求一个完全的逃避。是的，我知道它很小，人们也知道它很大。我让它变得困难，人们会让它变得容易。虽然不足以称为历史，但研究历史的人似乎是不可或缺的。”

让我们这些“饱食而无心”的人，在赞颂陈垣先生“为年表开辟道路”的同时，向孤独于历史深处的王致敬。