从南宋到北宋这段历史时期最突出的社会特征是什么？你对这个多民族国家的历史发展有什么启发？
经济发达的宋朝已经基本成为共识，而宋富早已成为历史定论。因此，我将简要地谈谈为什么宋富在中国历史上除了宋朝以外的大多数朝代都采取“抑商”政策。宋初，太祖赵伯心曰:“多积财，市田房留子孙，歌者舞者享其年，富民也。”后来宋太宗还以“让两制好好议政治”著称，宗申执政时“先管钱”，让人“先管钱”。这种重视经济的思想一直贯穿于宋代，是保证经济发展的一个非常重要的前提。
宋初，官员们研究如何理财求财。宋代调整了历代立法重刑法轻民法的传统做法，专门研究实施了专卖法，如盐法、酒法、茶法等。宋代成为中国古代经济立法最活跃的时期之一，宋代的经济法规统一了国家与经济活动者之间的利益分配，符合商品经济规律，是非常科学的法规。这些正确的政策导向，使商业大潮蓬勃发展，商贸迅速发展，手工业迅速发展，使宋朝成为世界上最早的纸币(交子)银行，这是绝无仅有的！甚至银行也可以异地贷款，异地支付。即使在现代，也是非常先进的经济管理制度。从地域上看，宋朝的发展并不局限于江浙川等建制地区，山区和少数民族地区的社会、经济、文化发展也大于唐朝，这也令人惊讶。
来自手工业:矿坑开采、茶盐、造船、造纸、制糖、纺织、制瓷等。比唐朝的要先进得多。宋代的手工业除了扩大生产面积，增加产量之外，还有一个非常明显的技术进步。比如“糖冰”(冰糖)的制作工艺，“单井”的挖掘，宋瓷的精良，都体现了技术的成熟和创新。商业和手工业的兴起，解放了大量在土地上被俘虏的农民，把他们投入到商业和手工业中。北宋时期，大量的金、银、铜、铁、煤等矿藏开始被开采，世界历史上最早的制造工厂和加工厂出现在全国各地，如造船厂、造纸厂、印刷厂、织布厂、火器厂、各地官窑等。，可见当时手工业的繁荣程度是空前的！
早在北宋时期，中国人就已经知道如何烧煤和炼钢。大型手工业雇用了数百名全职产业工人，而政府的两个军事工业雇用了八千名工人——这已经是重工业的规模了！宋代钢的年均产量达到15万吨(有人认为宋代华北的工业基础达到了125万吨/年的水平，这基本上是一个错误的认识，大部分源于孙隆基《中国千年回眸——全球历史鸟瞰》中的数据“关于宋代钢的产量有多组数据”。经过验证，“654.38+0.5万吨”在众多数据中还是比较合适的，而英国在654.38+0.788年，也就是工业革命初期的年产量只有7.6万吨。此外，矿冶、造纸、制瓷、丝织、航海也高度发达，宋朝不愧为世界近代以前的“高科技”之家。也是当时世界手工业的霸主！
从商业的角度来看:唐代的城市大多倾向于行政中心，而宋代的城镇则倾向于工商业。唐代城市中的贸易区受到官员的严格控制，而宋代则更加自由。由于商品经济的进一步发展，城市的发展，“房制”的突破，集镇的兴起，居住区与商业区的界限逐渐消失。这些“新”的城市在宋代有些发展到了相当大的规模，如拥有百万人口的开封和杭州，而后者则是元初凯尔波罗所见到的“前所未有”的城市。即使在元朝末年，中国以外最大的城市是巴格达，人口也只有30到50万。数百年后，阿拉伯旅行家伊本？贝图塔还称杭州为“世界上最大的城市”！从事工商业的人口逐渐增多，产量不断增加，投资资本大大扩大。因此，构成国家财政收入主体的不仅仅是农业，工商业比重已经超过农业。而且在它的商业运作中，也有印在铜板上的广告，比西方资本主义早300多年。单身汉苏东坡曾为一位烹油的老妇人写过一首广告诗，使其生意兴隆。
更有意思的是，到了宋代，出现了类似现代报纸和最早商标的“小报”。商标意义重大，标志着宋代商品化制度的逐步完善。
此外，著名学者沈括的《论货币流通速度》达到了现代货币理论的水平。
宋代繁荣的商业大潮也是世界上最早的资本主义萌芽之母，而宋代经济的快速发展创造了前所未有的财富和繁荣。
第二，文化荣耀
物质生活的丰富使得精神追求越来越迫切，因此宋朝在发展经济的同时，有着强烈的文化需求。民众的闲暇生活、审美情趣和生活情趣，都促成了宋代文化的高度繁荣。诗歌、歌曲、杂技、戏剧、民间音乐、小说、书法、建筑和其他艺术都在宋代高速发展。与此同时，宋代出现了一大批著名的文人和诗人。大家都很熟悉，包括苏轼、欧阳修、寇准、范仲淹、王安石、岳飞、文天祥、沈括、辛弃疾、朱、李清照。即使是现在，这些学者依然风华正茂，光彩不减。古今中外最著名的八位唐宋大师中，宋朝就占了六位之多，可见其文化光辉是多么耀眼！书法家更是数不胜数。最著名的四位书法家是苏东坡、黄庭坚、米芾和蔡襄。他们的作品足以让书法家惊叹。即使是“大汉奸”秦桧，也能学得一手好笔，跳得一手好舞。如果他正派，一定是书法家，文学家，何况岳飞这样的大侠。
因为文化的百花齐放，宋代大家把它分为南北:
南宋有四大宗师:陆游、杨万里、范成大、尤茂；
北宋有程颐、程颢(理学)两门课程；
南宋东南有三贤:朱、、；
正是由于宋文华的大力发展，宋代完成了“儒学复兴”，产生了新儒学(理学)，使传统的“经学”进入了“宋学”的新阶段，促进了儒释道的深入发展。
“词”兴起于唐末，五代至宋代达到顶峰。因此有唐诗、宋词、元曲等。可见，词是宋文化的代表之一，也是深度收费之一。研究宋代文化，首先要了解其词，苏轼的《明月几时》最具代表性。几乎每个人都知道这个词，每个人都知道。就算是普通孩子也会唱两句。全诗飘逸，飘然，让人如置身仙境，又寂寞又忧伤，可谓登峰造极。把水貂词牌名的优势发挥到极致！“江呢？《密歇根狩猎》也是他写的。其他词人也有很大成就，连李清照等女词人都耳熟能详，但擅长写作并达到这样水平的女性，古往今来只有宋代的李清照。还有，如果我把宋词的人一个个列出来，可能一天也说不全。再往前，就只数宋代“词”文化的九根牛一毛了。以《宋词》为例，该书收录了1300多位诗人，近2万首诗。孔《宋补》在原有的基础上增加了数百位诗人，400多首，足以反映词文化在宋代的地位，足以体现词不愧为宋文化的代表，足以显示开朗的生命力！
诗歌是中国古代文学的精华。到了宋代，对“诗”的阐释被提升到了一个新的层面，一个更通俗的层面，一个更自由的格律层面。宋代虽是“词”的鼎盛时期，但也是一个“诗”的国度。无论是我们在小学、中学、大学，甚至是研究生，接触最多的都是唐宋诗词。宋诗是唐诗的延续、进一步发展和突破。宋代诗人多了，诗歌也多了，诗歌的种类和形式在宋代达到了前所未有的水平。据我所知，北大正在编《宋诗全集》。据初步统计，作者不下9000人，是全唐诗的4倍！就个体诗歌数量而言，诗歌数量最多的个体诞生于宋代。让我们永远记住这个忧国忧民的人的名字！他就是陆游。你还记得这位伟大诗人对民族复兴的遗愿吗？你记得他的遗言吗？如果你忘记了，那就听吧！“王师北会中原日，家祭不忘言”，这是多么朴实的语言啊！一个爱国义人的最后一句话，死前没看到复国，死后会听到消息...我的孩子！大宋复辟日拜祭时别忘了告诉你父亲这个消息...让我死在坟墓里...
写到这里，我闭上了眼睛，不知道为什么一直哭个不停。是的，是的，我的确流泪了，而且是尽情地流泪，不仅是为《诗》里隐藏的悲伤，也是为千千千千万万像陆游这样的爱国者，更是为宋朝最后的命运！(呵呵.....键盘是湿的。让我们休息一下。让我们振作起来，继续写作。)唐宋诗词是一个巨大的宝库，取之不尽，用之不竭。诗歌包含了无数的知识财富，但我们对这个宝库的了解和开发却很少。我们能不后悔吗？这么多潜在资源等着我们去开发，我们为什么不动心呢？
在讲四大书法家之前，我对书法没说太多。宋代书法的成就世人皆知，但宋代涌现出了哪些画家？最著名的画家有、范宽、、夏贵、郭、和张择端。艺术界著名的《清明上河图》是张择端写的。纵观中国历史，宋代山水画最能代表中国画的最高艺术成就。时而阔如彩虹，时而空灵如仙子，意境行云流水，寓意行云流水。宋代山水画家才华横溢，各有所长。例如，北宋的画家有范宽(以山高、雪景著称)、许道宁(以野树、野水著称)、郭(以描绘四季的微妙变化著称)、李成(以《色林坪》中的远见卓识著称)、、赵玲珑(以抒情小景著称)、米芾、米友仁(也以《云山墨戏》著称)。
而南宋的夏圭、马援、唐力和诗化山水画则体现了山水画艺术的不断变化和发展，与刘松年并称为南宋四大画派，同时也有大量不为人知或隐居的民间画家。可见宋代的书画已经达到了中国艺术创作的巅峰。
此外，宋代出现的故事本也开启了中国文学史上的新纪元，可以说是明清白话小说的先河。
与此同时，大众文化也在这一时期蓬勃发展，如皮影戏、滑稽戏、杂技、木偶戏、杂剧、说唱等。
随着经济的快速发展，物质生活越来越优越，卖淫业当然也随之兴盛起来。宋代妓女明确分为四类:商妓、艺妓、歌妓、官妓。当然，这个妓女不是另一个妓女。他们大多不卖身，只表演艺术。而且有相当一部分精通琴棋书画诗词歌赋。有些妓女甚至可以组建自己的家庭，也就是现在的民间艺人。在这四类艺妓中，官妓是最有才华、最漂亮的，自然官妓的地位也很高。
在宋代，所有的茶文化都是有味道的，可以根据个人喜好来调制。与其品茶，不如喝茶。就连茶杯也可以分为四种:黑釉、酱釉、蓝釉和蓝白釉。可见宋人也是高人一等，好好享受吧。宋代也有斗茶之风，民间流行各种花瓣茶。惠宗在《大观茶论》中也有二十篇文章介绍了茶文化。可以说，宋代茶文化是中国古代精英文化和大众文化的综合体现，是雅俗共赏的文化。
因为惠宗非常喜欢玉，玉雕艺术有了很大的进步。同时，木雕、竹刻、漆器、拓片、印章、青铜器、金银器、牙角、笔、墨、纸、砚台等等都有极高的造诣，都显示了宋代文化艺术的高超和深厚！
宋代还创造了现在使用的“宋体字”，可见其对文字的影响相当深远。
宋代史学领域发生了巨大的变化。宋代史学流派繁多，出现了方志和金石学(类似于考古学)。也有大量的历史著作，名家辈出，达到了中国古代史学发展的高峰。我国最早的字典《说文解字》自东汉以来已失传，宋代也有许宣兄弟重编。
大多数学者认为，新中国成立前，中国文化经历了三次大高潮:
1，春秋战国时期百家争鸣；
2.宋代的文化复兴；
3.“五四”后的新文化运动；
陈寅恪曾说“中华民族的文化发展了几千年，在赵宋时期达到顶峰”。这些评价值得关注。历史学家汤因比(英国)曾说，“如果让我选择，我愿意生活在中国的宋朝”。于虞丘先生曾说:“我最向往的朝代是宋朝！”。就连邓光明也曾说过，“宋代物质文明和精神文明的高度，可以说是整个封建社会历史时期前所未有的！”。可见宋代文化吸引了众多文人雅客，在整个封建社会历史时期的确是空前的！
第三，农业飞跃
众所周知，要想了解一个封建社会的生产力发展、统治阶级和自然条件，农业无疑是最直接的晴雨表，那么宋代的农业呢？
宋代农作物的单位面积产量相当惊人！据孟先生考证，唐代平均亩产约为1.5石(比汉代高50%)，宋代平均亩产约为2石，比唐代高30%左右。经济作物无论是种植茶叶、棉花、甘蔗、桑树、蚕桑，产量都高于唐朝。生产的分工也很细致，主要表现在经济作物上。例如，在宋代的茶叶生产中，秦岭和淮河以南地区出现了专门以种植和加工茶叶为生的园丁，产量相当丰富，农产品的种类也有明显增加的迹象。
宋朝也大力推广传统作物，特别是南方的小麦，北宋的淮河、黄河流域的水稻，以及一般的棉花种植。南宋后期，棉花种植从两广、福建扩展到长江流域(甚至在北宋就有“木棉丰收千株，八口不愁穷”的说法)。华南农业的生产水平已经超过了北方。
农业发展的主要原因有两个:
第一，宋政府的政策和行为。比如有一个鼓励种田的政策，鼓励农民，提高他们劳动生产的积极性，科学地推动农业，促进农业的发展。(例如，重点推广占城大米等...)
第二，随着生产技术的快速发展，农业生产作为直接受影响的人，也得到快速发展。
此外，宋代地方官员十分重视水利设施的维护和建设，为宋代农业发展奠定了良好的基础。同时，高产粮食作物的广泛播种，大大提高了粮食作物的单位面积产量，也促进了经济作物的种植和发展。因此，小农经济内部产业结构发生了一定程度的变化，形成了农副业相互促进的经济格局，农业结构也发生了变化。
宋代，南方农民培育了许多优良的稻种。而国外优良品种的引进，最著名的进口优良水稻品种是占城稻(越南)和黄梨稻(韩国)，当然影响最大的还是占城稻(又名早禾或占禾，属于早籼稻)。发源于越南中南部，北宋初传入我国福建。占城水稻优势多，以耐旱、生长期短、适应性强著称。关于占城大米有这样一个真实的故事:宋真宗大中祥符四年(1012)，江淮、浙江一带大旱，水田无粮可产。宋真宗派使者到福建收集三万种占城大米(旧计量单位，容量为10斗)，分配到江淮和浙江两省播种。不久，河南、河北也种植了占城稻。南宋时期，占城稻遍布全国，成为早籼稻的主要品种。占城大米也成为农民一年四季的主食。
宋代的农业生产技术也发生了变化。锄草用的专用弯锄，碎薄土用的铁耙，锄头上安装的铁犁...大大提高了劳动生产效率。此外，在水利灌溉中，主要出现了龙骨翻车等工具，说明宋代的农业技术较隋唐有了很大的提高。
宋代的土地和农田制度也很先进。到了宋代，私有制和国有土地分配制转变为土地的自由买卖和承包，导致了贵族门阀的消失，用地主制和小农制取代了魏晋以来盛行的“庄园制”。自那以后，佃农更加自由了。至于国家，则通过减少土地兼并和调节贫富不均来进行统治，从而避免了畸形的恶性循环。宋朝的土地政策是“不立田制”，“不抑兼并”。虽然国有土地仍然存在，但它在所有土地中所占的比例很小，允许土地自由买卖的国家只收取登记费。自由化程度大大提高，均田制彻底瓦解。私人地主的土地所有制逐渐发展起来，成为主要的土地所有制，形成了“一千年八百地主”的局面。至于租赁合同，多由私人个人决定，非常自由。租佃制普遍发展，这种状况和制度一直延续到清末，可见其先进性。
由于取消了均田制，国家对社会的干预不再是平等的土地所有权而是对小农的贷款，即增加生产，发展国民经济，而不是平均主义。这些都是王安石的想法。
此外，值得一提的是，他把民役改为国役，用现金折算价值，把地方朝贡改为中央政府对比市场价后购买。这些都是市场和货币经济发展到一定程度才能出现的政策。
在税收方面，宋朝可以说是继承和发展了唐朝的“两税制”(务实地逐步实现私有制和货币经济)，废除租佃调节制，改进为“两税制”(简化税制，只收户税和地税，夏秋两税共担，地税收粮，户税以现金计算)。明代中后期演变为“一鞭”法，在整个封建社会都是非常先进的赋税制度，直到清初的“抵丁制”。
宋代佃农的地位也有所提高。虽然中世纪的身份制度依然存在，但政府基于财政考虑，将全国居民分为“主户”和“客户”，也就是说，拥有财产的主户直接承担各种税收，而没有产业的客户则不承担。在农村，客指的是佃农之类的人，他们不再是氏族地主的“私有财产”，而是直接纳入国家的户籍。在城市里，主户的身份不是以房产为唯一标准，还有店铺、仓库、经营资金的存在，说明是相当细致的，而客户则是员工或租户。
由于农业的高度繁荣，很多农民直接进入市场谋生，或者合伙从事交易活动，其他经济领域也不甘示弱，面临中国历史上最显著的进步的宋朝！
第四，政治开放
牛顿说我站在巨人的肩膀上，同一个王朝也是如此。到了宋代，由于晚唐五代军人的霸气，其政治逐渐趋于温和，但在政治制度上“师唐”、“守内弱”、“强干弱支”，既有自己的特点，又比唐朝有所发展。鉴于晚唐五代军人的霸气，其政治逐渐趋于温和，使中国成为世界上第一个“以文治天下”的国家。从这一点来看，即使在现代也依然是主流。以“文化治国”的理念为主流，政治环境自然会开明。
而宋祖赵匡胤对政治的态度是什么？宋初，赵匡胤立誓“不杀士大夫及写信之人”，“子子孙孙有此誓，天就完了”。从古至今，哪个王朝初期的统治者不是一个杀戮心很深的人？古今合作的英雄无一幸免，难逃狡兔死，走狗烹的命运。宋朝绝对是个例外。毛显德虽出身武将，但不以暴制暴，誓不杀文人。这绝对是史无前例的！宋代历代都以此说为答，不敢违戒。在这种传统的政策条件下，宋代政治开明言论自由达到了前所未有的程度(当然，如果涉嫌谋反，可以杀之)。连被二圣俘虏的赵构皇帝都让秦朝炖了岳飞，如此昏庸，只杀了他三次。就算有阴谋皇位，也是流放(卢多逊和丁伟宋朝)，伟大到杀死历代臣子都不多见！这也使得宋代成为自春秋战国以来中国历史上第二个学术和政治自由的时期，甚至佛教和道教也有了新的进展。书院也初具规模，为科技进步奠定了良好的基础(书院在中国教育史上占有重要地位)。
所以宋代的“文字狱”是不存在的，可以说连“文化裁判所”都没有。但在商朝，只要是“随性得体”的，宋朝的皇帝一般都不会去追求。官员们不用担心自己朝不保夕的脑袋，也不用担心自己门抄人，牵连九族。
在宋代，改革派、保守派、主战派、和事佬等不同派别之间存在着纷争。然而，改革派和保守派并不是永久不变的。比如公元1042年，范仲淹、欧阳修实行“庆历新政”；公元1069年，王安石变法，司马光、欧阳修、苏轼也反对，但反对的观点大相径庭。苏轼反对维新派执政时改革过快，保守派执政时改革过快。
司马光和王安石在朝廷上多次争执，但私底下还是互相尊重。虽然各派人士的观点和立场不同，但都是以忠君爱民为己任，而不是为了一己私利。宋朝的党派斗争，不愧是民主政治的典范！
宋代知识分子的地位空前提高，加上这样开明的政治环境，这一时期的思想家、政治家层出不穷。有朱、陆九渊、张载、邵雍、周敦颐、程颐、程颢等思想家，也有王安石、欧阳修、苏轼、司马光等著名政治家，还有寇准、范仲淹、包拯等一大批敢于直谏的忠臣。
说起包拯，在中国历史上，只有宋才能像这样在法庭上和皇帝当面吵架，而皇帝却不记仇。据说包拯的口水如喷洪曦，溅到仁宗脸上，这样的事很少见。仁宗虽然生气，但很理智，包拯依然荣华富贵。
宋朝的政治氛围是怎样的？宋代有“事实为先，天子与庶人”的法律。也就是说，任何触犯法律的人都将受到严厉的惩罚，事实将被置之不理。下级官员甚至百姓都可以告上级官员，万人之上的宰相也不能幸免。包拯只是打倒了他的顶头上司和几个比他高几级的官员！(类似的弹劾，这种情况只能发生在民主政治中)，像包这样的人只出现在开明的大宋王朝。可以说是大宋王朝造就了他们，百姓告官不难。各级衙门也张贴着反腐条例，民众可以申诉控告官员，直到胜诉(不是现在的二审终审制)，所以并不少见，政治氛围清新。
宋朝皇帝的政治权力是怎样的？我觉得主要表现在人权上。皇帝可以从分属不同党派的人中选择主宰，可以选择自己的私人秘书(翰林学士)，以及负责劝谏皇帝、监督官员建议的谏官。此时皇权已经受到一定的制约，他要确保以皇权为中心的专制集权。于是他极力分割宰相的权力，建立了“言官”制度。宋仁宗加强了他的抗议和法庭辩论，但皇帝仍然必须尊重文武官员的职权，不能随意干预。了解了宋朝的政治制度后，对很多历史疑点的推测就没那么难了。
比如宋神宗看到流民欲哭无泪，不能直接要求王安石单方面停止“青苗法”，王安石也不会听他的，除非用皇权把王安石及其同伴全部驱逐出朝廷，换成司马光家族的人，放弃变法成果。
比如，宋高宗知道秦桧跋扈，但他不能随意撤换他，因为秦桧是和平派的领袖。如果驱逐秦桧，和平派剩余人员人才不足，治民大局得不到保障(秦桧治民相当好，无人替代，也是无奈之举)。最后他还得让战争派上台打压和平派等人。
除了观察皇帝的行为，我们还可以从宋代的笔记中得到旁证。即宋人的笔记一般大量讨论“官制”，其中很大一部分是退休官员，属于私录。是什么让他们这样记录，威胁到其他没有大量“官制”私人记录的朝代？连元明清最后三代都没找到。
这只能说明宋朝重视“官制”，职位和权利普遍受到尊重。
从宋代的立法中可以看出行政的功过，包括以道德为基础，政刑相终，以道德和礼之间，礼刑相终(以道德为基础调整政刑，政治是统治工具，刑罚是辅助统治的方法)的道德和礼的关系理论。
与唐律相比，《宋刑法典》(以下简称《宋刑法典》，宋代的基本法律)在体例和内容上都有所发展。从内容上看，主要包括:
1，刑制的变化，五刑之后，增加了“断杖”的方法；
2.与唐律相比，对官员犯盗窃罪的处罚规定明显减轻；
3.盗窃罪加重；
4.与唐律相比，调整民事法律关系的条款明显增多，这是最突出的变化。
北宋初年“折杖制，始于毛禅”，改变了五代以来的严刑峻法，以折杖治天下(以折杖代替其他刑罚，免除一些极其残酷的刑罚)。
宋仁宗的开明政策，从“最终，疑罪从轻”就可见一斑。(此举与我们今天立法的精神和原则相似，即“不容置疑”)
仁宗“以例代法”以补空缺，采用编辑，是整个变法活动的有机组成部分。直接目的是保证“富民强兵”政策的实施。(可惜宗申之后，“以掴代法”成为皇帝个人独断专行的法律工具，在惠宗统治时期发展到了极致)
北宋《占地人数》主张奖励农业生产，实行“社仓”制度以减少税收，也是亲民思想。
因此，即使从法律的角度来看，宋也确实是“仁政天下，政治积极”
宋朝不是任意治国，而是以大德治国，这几乎是现代化文明进程的标志！