朝阳北塔的人文历史

朝阳,古称龙城,是三燕(十六国时期的前燕后燕和北燕)的都城。前燕为鲜卑慕容氏所建,慕容鱿鱼在东晋咸康三年(337年)被称为燕王。咸康七年(341),建新都龙城(今朝阳古城)。《金慕容Xi载记》(东晋永和元年,345年)书:“有两条黑龙,一条白龙,出龙山,铣率高。鱿鱼喜,归宫,赦其疆域,称新宫龙,山上龙翔佛寺。”至此,龙城成为燕国都城的开端。这也说明以慕容垂为首的鲜卑贵族对佛教有崇拜,佛教也因其信徒和追随者而逐渐流行。

颜倩在金太和五年(370年)被信奉佛教的前秦苻坚所灭。太原九年(384)建后,燕定都中山,隆安元年(397)迁都龙城,史称后燕。后燕的统治者和贵族基本上都信佛,尊萨满,建佛寺。据《金木容吹》记载,太原二十年(395年),慕容垂派太子保保率军攻打魏。“十一月,燕军抵沈河北,狂风大作,黑气如堤。后来白军来军,萨摩亚支对鲍说:‘民风好,魏军来了,宜派兵防守。’包只是笑笑,不服。谭梦的话很坚定。“慕容宝和他的部下仍被忽视,最终他们将被击败。可见孟能参与后燕的军务,是因为统治者有一定的信仰,而孟也是出家人。然后佛教是当时贵族所提倡和支持的,人们的信仰也是相当普遍的。

北岩是鲜卑汉人冯霸所建。西燕被灭后,冯巴东移至柳州,成为后燕禁卫将军。慕容Xi放荡无情。407年4月冯巴杀他后,以严皇后的养子慕容允为主,冯巴为特使。10,409年,云被其宠臣离班所杀,冯巴再次离班,自称燕王,仍以燕为国号,均为龙城,史称北燕。

佛教兴盛于北燕时期,高僧紧随其后。据《高僧列传》等史料记载,北岩高僧多达五位。北岩冯素福墓被北票西关营子发现,出土一件刻有浮雕佛纹的人字形金饰,证明北岩冯巴的哥哥冯素福是一个虔诚的佛教徒。因此,著名佛教史专家唐永通先生认为“北方佛教三宝兴盛之地,应是凉燕所推,实则以冯氏(史称北岩)为据……”。可见北严的统治不仅信奉三宝,而且大力提倡供养佛教。从北塔下8米高的夯土台基和东晋式龙凤形柱基石可以看出,这里是前燕慕蓉修建龙宫的基址。而龙宫成为了北塔的第一体。朝阳北塔第四体应为唐代天宝年间的开元寺塔。唐天宝年间(742-756),颍州柳城人奉命修复隋朝重修的佛塔。当时,李隆基命颍州刺史安禄山重修此塔,并改名为开元寺塔。这一点从塔基础串砖的第二层砖由内向外可以得到印证。唐朝的朝阳叫颍州,这层砖的规格比隋朝的第一层大,比第三层小。此时,经过200多年的天灾人祸,颍州城内的隋塔已有部分砖块脱落,于是进行了第二次修复。

辽初,神州元年(916),第一任巴州彰武军使韩之谷,受太祖卢野阿保机之命,修柳城,建巴州。同时对开元寺塔进行整修,改名为延昌寺塔。最终于辽中锡十三年四月八日完工。也就是我们现在看到的朝阳北塔。

这五个时期,北塔所在地一度被皇室奉为圣地。今天,朝阳北塔是世界上唯一一座同体古塔,因为它以三眼宫夯土平台为基础,以北魏《四眼佛图》为平台,以隋唐砖塔为核心,以辽代宝塔为外观。