屈原的徒弟是谁？传说中的美男子？
那么，端午节的主角屈原的徒弟是谁呢？
宋玉(约公元前298年-约公元前222年)，字子渊，推崇老庄，战国(今湖北宜城)人，楚国学者。中国，古代四大美男子之一，生于屈原之后，学于屈原之后。
他曾经当过国王的助手。好辞赋是继屈原之后，与唐勒、荆轲齐名的辞赋作家。所谓“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”、“宋玉东墙”等典故都出自他。
据《汉授艺术历史与文学》记载，有16篇文章。今天，根据传说，他的九个论点和招魂是在王毅的《楚辞》中找到的。萧统《文选》中有五篇文章，分别是《冯赋》、《高》、《神女赋》、《登徒子赋》和《问楚王》。
《吹笛赋》、《大眼赋》、《小言赋》、《讽刺赋》、《钓鱼赋》、《舞蹈赋》共6篇，见于张桥《古文苑》。明代刘杰《文光轩》中发现高唐堆、魏永富堆和仲英堆三件。但这些作品掺杂着真伪，只有一篇《九辩》可信，没有异议。《招魂》争议较大，一般认为是屈原所作。
还有一些人，如高、神女赋、登徒子赋、冯赋等，认为不是宋玉写的，但他们在文学史上的地位还是相当重要的。虽然宋玉的成就难以与屈原相比，但他是屈原诗歌艺术的直接继承者..在他的作品中，对物的描写趋于细腻细致，抒情与写景的结合自然恰当，在楚辞与汉赋之间起到了承前启后的作用。后人多称曲颂，可见宋玉在文学史上的地位。
关于宋玉的生平，据《史记·屈原贾生列传》记载:“屈原死后，楚有宋玉、、荆轲等追随者，均称傅。但凡是屈原冷静说辞的先人，都不敢直接进谏。”叙述极其简短。《韩诗传》说“宋玉因友而遇楚湘”。刘向的《新序》写的是“宋玉因友遇楚襄王”，“未察楚襄王”。
同时，“(王祥的祖父)问于宋玉”。王毅说自己是《楚辞》中屈原的弟子。晋代所学《襄阳旧传》也说:“宋玉也是楚人，故宜城有宋玉，始于屈原。原来是被流放，求楚之友。”总之，关于宋玉的一生，众说纷纭，难以说清。总的来说，宋生于屈原之后，出身贫寒，在仕途上颇为坎坷。
结论屈原的徒弟至今是个谜。虽然有人说是女徒弟叫婵娟，但中国古代四大美男子之一也有个叫宋玉的。直到现在，历史上默认的还是宋玉。
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