花节的起源与武则天有关吗?

司空图的诗“我怜同道客,我眼含情花”说明花节在唐代早已形成。文献中也有很多关于花会的记载。曾经花节在全国都很流行,尤其是武则天时期。她很喜欢花,可以说是一种花瘾。那么花节是怎么来的呢?这个传统节日带你了解花节的由来。

“百花生日好时节,花朝未半春;花花绿绿,还是辛苦花神装饰了。”清代蔡赟的《花朝颂》一诗,是旧时代江南民间百花齐放庆祝生日盛况的写照。诗中所写的“花节”是中国古代的传统节日——花节。

相传花节流行于全国各地,始于唐代武则天时期。当时,正月十五的元宵节、二月十五的花会和八月十五的中秋节被视为同等重要的传统节日。千百年来岁月的尘埃都被洗掉了。不知道从什么时候开始,这个传统节日逐渐消失了。然而,这个传统节日仍然存在于武汉新洲老街。而且据说始于南宋春,至今已有800多年。

缘起:清福寺会“江山李铎,一江弯三寺连,佛教无疆界,同在人间。”在老街的清福寺,有中国佛教协会副会长净慧长老创作的对联。老街花会的起源,就是从这座庙开始的。

在老街上,有一条蜿蜒的河流穿过城市。这条河被当地人称为“三庙河”。如今,一年一度的花会主会场设在三庙河西岸沙滩上。三庙河的由来是因为河边有三座寺庙。其中,最大的是位于河上游的清福寺。清福寺,俗称“大庙”,又称“五三”公庙。据说是当时53个姓氏的居民共同修建的。

九节寺记载,清福寺建于南宋,距今已有800多年的历史。老街寺的弟子们每年都举办花会。第一,在老街庙举行。后来寺庙和院子容纳不下参加庙会的人,就把场地改到了寺庙后面的三庙河滩。

发展:几个大型市场社区的老街都位于大别山脚下的古驿道旁,这里一直是鄂东的大市场。很久以前,河西有一个农村市场。除了老街、新洲本地人,周边习水、罗田、红安、麻城、团风等地的人也来清福寺参加庙会,邻近的安徽、河南等地的人也大量参与。有人嗅到了商机,带着自制的农具和竹制器皿到庙会上出售。花会期间,鄂东春暖花开,庙会期间也有不少人来踏青赏春,于是唱戏、杂耍、拳击比赛、民歌、婚介等活动五花八门,无所不在,逐渐形成了养牛、农资、农村日用品、花卉苗木、杂耍等几大市场群落。

会议会期也由2月15日的11天改为14至16天(今年延长至5天)。这几天,从河滩到街道的整条老街都挤满了商贩和游客,绵延数十里。从空中往下看,真的像是活生生的现代版《清明上河图》。花会在当地比春节更热闹,更隆重。家家户户都会准备小吃和饮料,邀请亲朋好友一起享用。在学校里,会有专门的节日让孩子们赶上花。

见证:历史沿革,非遗老街花会经历朝代更迭,历经炮火,但从未停止。元末明初,朱元璋、陈友谅在此作战,不妨碍民众参加花会。抗战时期,人们为躲避日寇,自发将物资交换的地点搬到了枫树岗等树木茂密的山头。据忻州文史专家李森林介绍,一名武汉有摄影师想要谋生。当地人大多不知道他手里的相机是什么,以为是什么仪器给飞机发信号,就把他当汉奸抓了起来。幸运的是,执行任务的军官见多识广,救了他一命。

解放后,“花朝庙会”成为人们节日娱乐和物资交流的盛会。从1956开始,物资交流会分别在新洲的潘塘、徐古、老街、张店举行,为期三天,已经确立,延续至今。三地交流会,老街在张店,张店在虚谷。

目前,新洲老街花会已被列为湖北省非物质文化遗产,日人均流量达20万人。游客在赶去花朝庙会的同时,还可以沿着新建的高等级“红色旅游线”在山区欣赏美丽的春光,在李记、仓埠等周边城镇欣赏十里桃花。

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