对红色和黑色的看法
书中主要描写了下层平民木匠之子朱利安的悲剧，他的野心在那个动荡的年代膨胀破灭。这本书的书名是《红与黑》。有人说红色是代表拿破仑时代的制服。黑色是代表王政复辟时代的僧侣之夜。在我看来，红色是连不甘寂寞的心，黑色是那个时代黑暗的社会现实，最后是黑夜熄灭了人们的热血。《1830编年史》这本书的副标题透露，它是以法国七月革命前夕的社会生活为背景的。
全文的骨架是，一个立志做大主教的外省平民连，误做了当地市长的家庭教师，但在此期间，他与情妇贤惠。赖纳夫人有了外遇，但当他沉浸在“占有的喜悦”中时，却遭到了无耻无礼的瓦莱诺的痛斥，不得不远走修道院。在贝桑松，他把身边的每个人都当成敌人，最大的敌人是毕拉勒神父(一个对他帮助最大的人)。比拉尔神父离开的时候，把他介绍到了德国。拉莫尔侯爵当秘书。侯爵府和玛蒂尔德小姐有了感情，后来关系被侯爵知道了。在玛蒂尔德小姐的恳求下，后爵终于放手，承认了他们的爱情。但这是朱利安的初恋。勒纳尔夫人在好心人的鼓动下诽谤了朱利安。眼看爱情就要破灭，他的野心也破灭了。甚至回到韦里埃，一怒之下去了德国。勒纳尔开了两枪，被判死刑。在监狱里，我意识到我死得很光荣。
看完之后印象最深的是于连的两次恋爱:一次是和德国。勒纳尔夫人的《灵魂之爱》；另一个是和玛蒂尔德小姐的“脑恋”。
初恋始于莲对德。莱纳太太的诱惑，甚至只是想完成一次对贵族的报复，满足他的虚荣心，所以他决定在这个女人身上“成功”。但后来被德国打败了。被勒纳尔夫人善良、温柔、单纯的心所感动，他疯狂地爱上了德国。勒纳尔夫人，但这颗心很快被野心占据，他几乎忘记了他，直到最后才爆发。他突然明白了，他说:“从前，当我们在Verghi的树林中漫步时，我本可以获得无尽的快乐，却让我强烈的野心带着我的灵魂去了幻想的国度。你迷人的手臂在我的唇上。我没有紧紧地抱在怀里。我对未来的幻想把我带离了你。是的，如果你不来这个监狱看我，我到死都不知道什么是幸福。”
与玛蒂尔德小姐的另一段恋情，开始于彼此不屈的骄傲。可以说是一种征服与被征服的爱。玛蒂尔德小姐是一个高贵、聪明、骄傲而美丽的女人，就像一位女王。她崇拜玛格丽特王后，她希望能和博尼法斯生一个。德。像拉莫尔这样的情人。她是一个活在自己想象的爱情里的女人。朱利安被她所拥有的一切所吸引。同时，由于于连的骄傲、自尊和对玛蒂尔德小姐的不屑，她也有于连的才华。如果得不到，那是最好的。当双方中的一方让步时，那个人就会遭殃。最有趣的是科拉索夫王子为于连设计了一系列计划，让我们看到了这种建立在嫉妒基础上的爱情。
最后，虽然玛蒂尔德小姐放弃了自己的位置，为于连四处奔波，但我还是觉得这不是爱情的原因。是因为她“被一种不缺乏英雄关注的激情所燃烧”。她甚至想到“巴黎客厅里的人，看到一个像我这样的姑娘，崇拜一个即将被判死刑的情人，他们会怎么议论？”像这样的感情，要回到英雄时代才能找到。可见我们这位可爱的姑娘还没有从幻想中走出来，最后抱着琏儿的头埋了下去。"。我觉得只是模仿玛格丽特女王。这是印在她脑海里的东西。她称自己的兄弟为阿尼巴尔，称自己为玛蒂尔德-玛格丽特。
甚至在狱中选择了德国。勒纳尔夫人，我只是觉得朱利安不是一个没有人性的野心家。他还有一颗善良的心，在Valeno家吃饭就能看出来。但是光是善良是无法在那个社会生存的，所以他学会了伪装，这是他在贝桑松的时候学会的。他有野心，因为他有知识，他有很强的自尊心，他不愿意屈尊于他人。有人说不想当将军的士兵不是好士兵，那么有能力的人就一定要过平庸的生活吗？他想追求幸福。当他在贮木场时，他的愿望是读他最喜欢的书。当他踏进市长家时，他开始被那个肮脏的社会所玷污。那时他刚满19岁。他不知道什么是幸福，只知道他在征服德国。赖纳夫人的时代，当他完成一个又一个计划时，当他看到玛蒂尔德小姐在他面前屈服时，当他成为一名轻骑兵中尉时，他感到快乐。但之后我会自责。所以我们不需要责怪于连，我们要恨的是那个社会。
当廉还是德国人的时候。一封来自勒纳尔的信毁了幸福，他想要报复。他进了监狱，这让他远离了社会，让他卸下了伪装。只有那时我们才看到真正的朱利安，他才会找到真正的幸福。
在我们现在的社会中寻找像于连和德这样的人。有一颗像勒纳尔夫人那样的心已经够难了。我只从书上学到了珍惜爱情。我没有那么大的报复心去告这个社会，但是希望大家报点幻想。
关于《红与黑》的思考
《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基之作。小说以主人公的个人奋斗经历和最终失败为中心，尤其是对其两次恋爱的描写，广泛展现了“19世纪前30年，历届政府给法国人民带来的重压的社会氛围”，强烈批判了复辟时期贵族的反动、教会的黑暗以及资产阶级暴发户的卑鄙和庸俗。
司汤达是一位善于从爱情中反映重大社会问题的文学大师。于连的两次恋爱都与时代密切相关，是当时阶级竞争的一种表现。后来他确实对德·勒纳尔夫人产生了真正的感情，但起初是出于普通公民对有权有势者的报复。所以，当于连第一次牵起德·勒纳尔夫人的手时，他感受到的不是爱情的幸福，而是拿破仑野心的胜利，这是一场“狂欢”
如果说于连对德·勒纳尔夫人的追求还有一些真挚的感情，那么于连对玛蒂尔德小姐的爱则纯粹是一种政治竞争。玛蒂尔德既有贵族少女的傲慢任性，又有法国大革命的深刻影响。她认为，如果再来一次革命，主导社会的一定是朱利安这样青春洋溢的平民青年。和朱利安在一起，既浪漫又浪漫。
然而，朱利安的两次恋爱最终都以失败告终。这是因为在复辟时期，封建势力对市民阶级进行了疯狂的反击。即使他不是统治阶级圈子里的人，那个阶级也绝不会容忍像于连这样的人去实现自己的远大抱负。
《红与黑》在典型环境中典型人物的塑造、对称的艺术结构、线描手法的运用等方面都取得了卓越的成就，而司汤达则因为在《红与黑》中表现出杰出的心理描写天赋而被评论界称为“现代小说之父”。现实主义作家强调细节的真实，但与巴尔扎克不同，司汤达注重人物细致逼真的内心活动，而不是客观环境。作者常常三言两语地解释人物的行动和周围的环境，但内心的活动却振振有词，对恋爱心理的描写更是淋漓尽致，感人至深。作者只用了三页纸就得知德·勒纳尔夫人写了揭发信要枪杀她，但与玛蒂尔德的爱情却用了数百页纸来详细描述。德·勒纳尔夫人坠入爱河时的喜悦、痛苦和悲伤。
读红与黑是一个漫长的过程，因为时间给了作家和作品最无私最公正的评价。我的阅读态度不能像畅销书那样肆无忌惮，也不能像言情小说那样不置可否。我在用心和那个时代对话，专注于历史之外的探索和思考。
导致我把这本书吃完的是它的巨大魅力。作者从一个简单的刑事案件资料中展现了那个时代广阔的社会图景，把一个普通的刑事犯罪上升到对19世纪初法国资产阶级社会制度进行历史和哲学研究的层面。小说让我看到了法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的情况，这是我在生硬的历史书上感受不到的。我了解到现实主义作品的另一个艺术特征——司汤达爱上的那个人。这和我从高老头和欧热妮·葛朗台那里学来的巴尔扎克的“创造一个人的情境”大相径庭。
文学史上最耀眼最著名的人物自然是朱利安·索雷尔。“平民背景，高学历，当家庭教师，和情妇有染，揭发事情，枪杀情人，被判死刑”是他的人生骨架。“追求幸福的“热情”和“毅力”，那种近乎英雄般的抵制阶级差异的精神，是感人的血肉。作者采用了淡化物质描写，突出精神追踪的方法。
当社会现实阻碍抱负的实现时，只有两种选择:退缩或反抗。那些整天在小职员面前抱怨生活无聊的年轻人，就是静修。他们或许平庸安逸，却被社会的进步所淘汰。能不断设定人生目标，并决心实现人生理想的人，都是和连一样精神的叛逆者。当然虚伪的言行在这个时代作为一种手段是不被欢迎的，但还是需要对生活的热情来抵御生活的空虚。这样，连的悲剧结局不仅表现了“个人”