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文人士大夫阶层文人士大夫是中国古代官僚人文知识分子的统称。这是一个精英社会群体，中国的官员选拔制度(指“科举制度”)是其形成的制度保障。他们既是国家政治的直接参与者，又是中国文化艺术的创造者和传承者，这是中华文明特有的社会群体。历史渊源:有精神渊源的“士”阶层很早就出现了，一般指有一定才能的民间人才。他们往往来自贫困家庭或者没落贵族，依靠自己的一技之长依附于贵族，为他们提供各种服务。春秋战国时期，战乱频仍。各国名门大族王公贵族，如春、，都以“修士”为时尚，最多时可达数千人，还互相攀比炫耀。“自荐”这个典故，说明当时对“士”没有特别的标准，甚至自称有才能，就能说服贵族成为“士”。提出“士”的理论标准的是孔子。《论语·鲁兹》中的子贡问:“你怎么能被描述为一个学者呢？”？子曰:“行之可耻，使四方不辱命。可谓秀才。”也就是说，严于律己、忠君爱国的人，可以称为“士”。孔子的“士”和“君子”的概念基本重合。这种“学者”精神更多的是实践中的“勇士”。比如刺杀秦王嬴政失败的荆轲，临行前曾豪言:“风雨冷寒，壮士一去不复返。”这种国王以生命为代价所赋予的英雄气概和高尚品质，被视为精神楷模。这也符合孔子的主张。

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