福建元谷历史博物馆收藏的文物
石器是指用岩石制成的工具，是人类最开始的主要生产工具，盛行于人类历史早期。毛传(毛恒):“削骨如削，削玉磨石”。切、削、削、磨分别是骨、牙、玉、石的加工方法。在旧石器时代(约250万年前~ 654.38+0000年前)，石器是通过敲击石核或将石片切割成一定形状制成的，而在新石器时代(约654.38+08000年前-4000年前)，石器是将石头打磨或切割成适当形状制成的。
人们选择岩石制作石器，用作武器或原始生产工具，在与自然的斗争中改造自己，学会使用原始工具进行劳动。这是人和猿的根本区别。生产工具的出现提高了农业生产的效率，加速了人们对土地的开发利用，推动了社会的发展进程。石器作为生活和劳动的工具，是人类生存的必需品；它也是一种祭品，是丰富精神生活的艺术品。
陶蓉天地-陶器
《礼记》用的是陶器，器皿是雕像、芦苇、豇豆、壶等陶器器皿，或者是适合古代的实用器皿。在郭沫若的《中国历史手稿》中，“陶器的出现是在同自然的斗争中的划时代的发明”，陶器的出现标志着新石器时代的开始。红山文化陶器可分为四类:用粘土制成的红色陶器、混有沙子的灰色陶器、用粘土制成的灰色陶器和用粘土制成的黑色陶器。用串纹、雕纹、附加堆纹装饰。弦纹组成的菱形之字形，已经开始呈现雷纹的特征。陶器的发明是人类文明的重要进程——它是人类第一次按照自己的意志利用自然事物创造出来的全新事物。开启了人类利用和改造自然的新篇章，具有划时代的重大意义。用粘土制成的陶器不仅能改变物品的性质，还能塑造物品的形状以方便使用。它使人们能够在烧烤之外给食物添加烹饪方法。
直口，短劲，圆肩，平底，龙纹九兽罐。
此罐为泥灰色陶器，器身上有龙、蛇、鱼、雀、鹿等纹饰。黄帝的图腾(熊、龙、龟、云、鸟等。)我国古代文献记载是熊，史书记载:“黄帝有熊；二、龙，《史记》说“轩辕，黄龙身”；第三个是乌龟。”国语》说，“我是从天而降的纪”；四、云，红山文化的勾云形玉器造型与云有关；第五，鸟类。据《国语》记载，黄帝之子十二姓中，有“人面鸟身”，可能以鸟为图腾。这些图腾都是对应红山文化玉器，红山先民在陶罐中的生产生活状况。
红山文化--万物之宝。
红山于人
一个裸体女人的三维圆形雕塑，胸部突出，颧骨高，嘴唇略薄。双腿微微分开，蹲姿。在中国历史上，所有的大部落都是由母系氏族发展而来，但知其母不知其父。女性祖先和阴户崇拜是原始社会的一大特征。
c形玉龙
玉龙是深棕色的。龙体大部分没有纹路，身体卷曲成C字形，看起来很像甲骨文中的“龙”字。吻部向前伸展，略向上弯曲，嘴闭合，有对称的双鼻孔，眼睛的突起呈棱形，有环。《说文解字》:龙，鳞虫之长，春分升天，秋分潜。鳞凤鱼龙，称为四灵。龙是第一个，后来成为皇权的象征。历代皇帝都自称是龙。
崇尚自然与天道——齐家文化与良渚文化
齐家文化，因最早发现于甘肃省临夏回族自治州广河县齐家坪而得名，主要分布于甘肃省和青海省黄河及其支流沿岸的台地。是黄河上游新石器时代晚期至青铜时代早期的文化，距今4100-4000年。齐家文化的特点是:第一，黄陶最有特色；第二，出现了铜冶炼业，有小红铜器或青铜器；第三，有成年男女墓，如秦魏家族的两个成年男女墓和黄娘娘台的三个成年男女墓，说明时代已经从“以婚制婚”过渡到一夫一妻制和一夫多妻制；四是人殉现象；五是齐家文化特有的玉器，如刀铲、玉形件、圆雕玉人、四面浅浮雕玉琮、竹形琮等。
良渚文化，因最早发现于浙江省杭州市余姚区良渚镇而得名，是新石器时代晚期文化，主要分布于长江下游太湖流域，距今5300年至4200年。良渚文化的特点是:首先，犁和分蘖的使用表明农业已经进入精耕细作时代；第二，古代稻作农业的诞生；三是以打磨黑陶、打磨泥灰胎玉为代表的典型器物，尤其是玉琮、玉黄；第四，良渚古城遗址的发现，显示了古代国家的建制。
良渚文化和齐家文化一南一北，它们所代表的长江流域文明和黄河流域文明相互呼应，表明了中华文明起源的多样性。
带有动物面部图案的玉石
玉质直径35cm左右，孔径墨绿色，光滑。它是中国传统的玉器礼器之一，也是“六大遗址”之一。《尔雅·石齐》载:肉比玉好一倍，肉比玉好一倍，肉好如环。“这种片状的圆形玉石，根据中央缝隙的大小，分为玉质玉、玉质玉、玉环三种。
齐家文化玉娃
《说文解字》“蛙，战朱烨。”湛珠是癞蛤蟆，古代神话传说中的月亮精。青蛙在古代似乎是神灵。古人崇拜青蛙是因为它们有很多孩子，甚至它们和我们人类的繁衍联系在一起。希望人类生生不息，作为图腾。“瓦”与“蛙”谐音，蛙图腾是女娲氏族的部落象征。
良渚文化于聪
《白虎通文志篇》说“圈内牙身玄妙，身在外”。这种玉料的外观呈侵蚀后的黄白色，短方柱状，内圆外方，每个角上有两组兽面纹。该孔由反向钻孔形成，孔壁略微弯曲且光滑。《礼记·周礼》把黄聪看作是献给土地的礼物。玉琮是统治阶级祭祀广大土地的礼器，也是巫师与神灵联系的工具。
马家窑文化马厂式变体神人纹双耳罐
青蛙图案是马家窑文化中最具代表性的装饰图案之一。蛙纹很少重复，造型生动。先民驾驭不了浩瀚凶猛的水，但又离不开水，自然对水产产生敬畏、依恋和崇拜。从对水的崇拜，到对在水中自由徜徉的鱼、蛙、蜥蜴的崇拜。
战国刷洗
以前人文室的器皿是用来装洗笔的。因其典雅精致，风格各异，装饰各异，深得追求高雅精致生活情趣的文人墨客的喜爱。陈中原的《古玩谈旧事》讲述了“崔镯为钧窑洗笔”的故事，可见古人对洗笔的热爱之深。
吉祥的泥巴绚丽的色彩——汉唐文化
韩出括笔
壁上雕有龙，谷壁上雕有一排排小乳，状如谷，寓意其谷能养生。因为墙是圆的，有和平的意思，所以还是和平的象征。
汉黑蔡涛马
在汉代，一些马被用来骑仪器和警卫，以示对他人的尊重。《易经》中，天如龙，地如马。古人认为地上的马是形象变化的龙，可见马具有一定的神秘性。
唐屋石头
与墓兽一样，武士俑也是古人用来吓鬼护体的墓俑之一。成对出土，流行于北魏至初唐。唐高宗之后，它们逐渐被天王俑所取代。墓室动物和武士俑通常放在墓室里或墓志铭后面的甬道里，并向门口列出。武士俑通常放在动物墓的后面。
以善和智慧为基础——佛教雕塑艺术
唐观音
唐代富贵男女特别爱美，以丰满为美，肯定现世，崇拜未来。站姿不再是庄重的正面形象，姿态也往往是S型的，但确实有了多姿多彩的倾向。同时细节线条从生涩平淡到柔和华丽，优雅中有流动感。
高贵的辉煌——明清家具
黄华丽官方帽子扶手椅
《广州志》云:“花掌紫红色，微香，其纹似鬼面亦似浣熊斑，亦称‘花浣熊’。老汉纹拳曲，嫩汉纹直，节花圆晕似钱，大小不对更好。”
瓷器捕捉明珠——明清瓷器
从瓷泥选料、画坯、上釉，到入窑烧制，从普通到精致的幻化，让艺术发挥和展示。中国瓷器是由陶器演变而来的，原始瓷器起源于3000多年前，中国真正的瓷器产生于东汉。
到了宋代，名窑遍布大半个中国，是瓷业最繁荣的时期。当时的汝窑、官窑、哥窑、均窑、丁瑶并称为宋代五大名窑，素有瓷都之称的江西景德镇出产的青花瓷已经成为元代瓷器的代表。
明清时期，从制坯、装饰、施釉到烧制，技术都超过了前代。明代烧制了著名的珍品“斗彩”和“多色”，清代创造性地创造和发展了“珐琅彩”和“粉彩”，达到了中国瓷器烧制的历史高峰。进入中世纪后，随着中国瓷器的出口，中国开始以“瓷器之国”而闻名。在英语中，china这个词已经成为“中国”的同义词。
难忘——红色文化
这个大厅里陈列的红色文化有毛主席脱胎漆器雕像、毛主席像章、毛主席语录等。
古山艺术中心
中国的书画技艺犹如“无声胜有声，无形相”，是无声的诗，无声的歌。历代书法家用中国特有的艺术“画”来表现人们最本质的精神世界，表现对美的追求，体现了几千年的深厚文化底蕴，具有强大的艺术魅力和表现力，是中华民族文化中的瑰宝。山谷艺术中心将源远流长的中国文化融入书画之中，致力于展示最正统的文化技艺，给人以美的享受。谷的名字取自谷中道士黄庭坚，这里要展出的交流代像是皇姑的艺术成就。