牛丹田寿山石简介

寿山石主要产于中国福建省福州市以北约30公里的闽侯县日溪乡寿山乡等地。分布在福州北郊晋安区、连江县、罗源县交界处的“金三角”地带。如果矿脉走向,可分为高山、岐山、岳阳三系。由于首山矿区开采较早,故古语“天坑、水坑、山坑”指的就是在这个矿区的田底、水流、溶洞中开采出来的矿石。经过1500年的发掘,寿山石有上百个品种。寿山村是寿山石的唯一产地。它位于中国福建省福州市东北部,离开福州市区向北,在蜿蜒平坦的盘山公路上行驶30多公里就可到达寿山。寿山村风景优美,气候宜人。寿山村四面环山,正是这些小山构成了寿山美丽的风景。以寿山村为中心的“百里连根”和“万山村里”的山峰中,主要有高山、岐山、岐江山、凌渡和山波。从空中往下看,一条美丽的线——寿山溪镶嵌在寿山中,素有“石皇”之称的田黄就产于寿山溪本身及其周边。

与青田石的比较

主要矿物:青田石的主要矿物是叶蜡石,占青田石总品种的70%以上,而寿山石的主要矿物是地开石(高岭石矿物)。

次生矿物:橄榄石、红柱石、刚玉,尤其是近宝石级的单晶蓝刚玉是青田石的特征次生矿物。青田石中的叶蜡石很少与一水硬铝石共生,而寿山石中的叶蜡石往往与一水硬铝石的大量次生矿物共生。新品种:在青田石和寿山石中发现绢云母型新品种。珍贵品种的矿物成分:寿山石中的珍贵品种田黄石的矿物成分为珍珠岩和地开石,而青田石中的珍贵品种登广东的矿物成分为叶蜡石。

结构有序性:青田石内部结构有序性一般高于寿山石。透明度:青田石一般不如寿山石透明。由于青田石以叶蜡石为主,矿物成分复杂,次生矿物丰富,结构比较疏松,含铁量高。寿山石主要是地开石。一般来说,叶蜡石型印章石的透明度低于地开石型印章石。

分类:青田石分为叶蜡石、地开石、伊利石和绢云母。寿山石分为天坑、山坑、水坑、原生矿和次生矿。

青田石和寿山石成因特征的差异与其母岩、成矿环境和蚀变的差异有关。寿山石又名扎西石,是一种以叶蜡石或迪凯石为主要成分的石头,常用于雕刻和篆刻。

寿山石分类

寿山石可分为天坑、水坑、山坑。石坑中的寿山、焦山、九茶山、月尾溪、都灵坑、坑头洞、水晶洞等。

天坑是由埋藏在寿山镇溪流边的稻田底部的零散巨石形成的。田黄石是天坑的简称。地质学上称之为“冲积砂矿”。其外观特征是:质地温润可爱,略透明或半透明,石肌中隐约可见萝卜状细纹,颜色外浓内淡。石头表面有时包裹着黄色、白色、灰黑色或黑色(鸟皮)的石皮。他们之间有一张红色的支票。其品种主要以颜色区分。通常分为:田黄石、白田石、银包石、洪田石、绿田石、黑田石、田黄洞、硬田、搁置田、流管整体石。

水坑产自首山乡南部的坑口矿脉。由于矿体富含地下水,矿石受其腐蚀,多呈透明有光泽。水坑里的很多石头都是由此而来。水坑石的品种主要以每种矿石的颜色图像来区分:水晶冻鱼脑冻,又名白水晶、水晶玉,黄色冻鳗仙草产于坑洞、水晶洞,又名鳗脊冻、仙女仙草,产于坑洞、水晶洞,有黄色灰的为好牛角冻,产于坑洞,颜色似牛角,天蓝色冻,又名蓝天,产于坑洞、水晶洞。产于坑口洞,色红如桃花,白如玉玛瑙果冻,又称豹皮果冻,产于坑口洞和水晶洞,颜色为灰-绿-褐色,有环状花纹,如豹皮。坑头石,产于坑头洞,统称坑头石采挖坑头冻油石山坑坑口,除各种晶体和冻岩外,产于寿山和岳阳山村。

山坑是分布最广、种类最多的石材系列。主要品种:高山石,产于山中各种洞穴,颜色繁多,有红、黄、蓝、白等。(红山、白山、高山冻山、高山水晶、太极头、挖山、玛瑙洞、荔枝洞等。)凌渡坑,又名都灵坑,已成坑,都城坑(黄都岭、洪都岭、白都岭、五彩凌渡、挖凌渡、尼姑屋、蛇洞、山波洞、都城坑)路引,产于寿山乡,呈黄色、浅灰色、浅黄色、浅黑色、白色。鹿眼格,又名鸽眼,红底蓝白色斑点,不透明。月尾石,产于月尾溪(月尾紫、月尾绿、月尾冻、月尾晶),虎丘石(桫椤、狮子头石、花坑石)和金狮峰,产于月尾溪对面的山,品种有房建岩、鬼洞、野竹桁架。吊剑石,又名斗更,产于吊剑山,品种有吊剑冻、虎皮冻、鸡脚岭。廉江黄山再来,又名山景来,产于日溪乡东平村,有黄、红、白、黑四种颜色。柳平石,产于寿山北十里刘萍乡,有柳平子、柳平井、黄洞岗等品种。猴柴砖(槟榔九叉岩、白酒茶、豹皮冻、无头佛坑)石板又名七根石、祁刚石,产于寿山村北的石板(黄石板、白石板、紫石板、包银金李红旗石板、包金银石板、挖石板)。产于岐山的马头岗,黄色如鹅蛋,有的呈灰色、豆蓝色。大洞黄,产于岐山,以软黄为最佳。产于岐山的三界黄,有红、白、黄三三种,以软黄为佳。岳阳石(半粗、青、竹头窝、竹头粗、峨眉石、溪蛋)芙蓉糕,产于岳阳乡,质地温润细腻,颜色有莲藕尖白、猪油白、淡黄、嫩青。按颜色可分为黄芙蓉、白芙蓉、红芙蓉、绿芙蓉、花芙蓉(红芙蓉)等。按产地可分为将军洞木槿、山东木槿、半山木槿,产于岳阳乡。颜色有梅子果红、花红、黄白,类似芙蓉果冻。按颜色可分为白山、黄山、红山、花山。

寿山石雕刻史1954在漳州仓山区发掘的南朝墓葬中,发现了用寿山石雕刻的石猪。已经1500多年了。唐宋以后,雕刻艺术逐渐成型,但作品仍以人物和动物石像为主。这些雕塑现藏于漳州市博物馆。在元明时期,叶蜡石被用于印刷,寿山石成为印石的重要材料品种。与此同时,寿山石的雕刻艺术也随之产生并逐渐发展。直到清初出现杨宇轩、周斌等著名雕塑家,才逐渐形成东门、西门两派。

寿山石观赏

欣赏寿山石重在“三观”。寿山石雕非常重视石雕造型,所以有“一衡九工”之说。收藏和欣赏寿山石雕应有以下三观:

看“因材施教”是否合适。寿山石雕艺术最大的特点就是利用石头的天然颜色,雕刻出适合形色的作品。我们在欣赏和购买寿山石雕时,要看雕塑家在“以料施艺”方面的独特技巧。看看能不能充分利用石头、石头形状、石头颜色、石头花纹来确定相应的主题和造型,而不是牵强附会。

第二,看手法是否合理。寿山石雕从古墓出土文化中见到的极为简洁的技法,发展到现代精细的高浮雕、透明花雕、圆雕。一件精美的寿山石雕往往综合运用了各种传统工艺。

第三,看刀法是否充分。寿山石雕的技法体现在运刀的刀法上。寿山石雕刀法具有独特的艺术风格,包括简洁的刀法、朴素的刀法、浑厚的刀法和精致的刀法。比如细雕、花鸟雕,多使用灵修的刀;比如人物的雕刻,古代动物印的纽扣等。,多以朴茂刀法为蓝本,适合收藏者和鉴赏家“把玩”而不刺手。

成功的作品体现了作者的艺术修养、雕刻技艺、实践经验等诸多综合能力和水平。美的表达与艺术家所能获得的思想力量成正比。