求一篇以“和谐”为题的600字初中作文
《和而不同》(节选)
“和而不同”出自《论语》?鲁兹是孔子提出的一个非常重要的命题。它具有哲学、伦理学、政治学、社会学和美学的深刻内容,是中华民族的重要传统。其极其珍贵的内涵在今天的改革开放和现代化建设中具有重要意义,非常值得我们深入探讨。
“和而不同”首先是一个哲学命题。在先秦时期,“和”与“和”是两个被广泛使用的范畴。“和”与“同”的区别最早见于两部古书——《左传》和《国语》。在这两部书中,初步提出了“和而不同”的思想,指出了“和”与“同”的三个区别:第一,“和”是许多的统一;“通”是单个重复。第二,“和”的统一是组合,“和”所涉及的各种要素并没有消失,而是事物本来的性质和形态存在着。再次,“和”是创造性的,“和”的统一产生新事物,所以“和”是发展、进步、成长的基础;而“同”只是同一事物的相加,并不产生新的事物,因此不具备创造性、再生性和可持续性发展。在“和”中,一加一等于二,大于二。在“通”里,一加一只等于二。
“和而不同”已经成为应用层面的重要伦理原则。子曰:“君子和而不同。小人不和。”(《论语?鲁兹)这是交朋友的原则。朋友是一个重要的社交圈子。如何交友有许多重要的伦理原则。在伦理学中,“和谐”是原则基础上的统一。既然是朋友,当然应该不分彼此互相帮助,但不能因为是朋友就什么都做。原则必须坚持。朋友之间只是说说“千篇一律”,所以没有原则。做好事也做坏事。如果你的一个朋友犯罪,其他人可能会同流合污。这几年曝光的反腐大案,基本都是一窝端。除了利益,交友也要讲“和”。孔子说得好:“小人不和。"
“和而不同”也是一种审美理想。作为一个美学命题,它既揭示了美的事物的现象特征,也揭示了美的本质。“美即和谐”是中西美学的一致观点。古希腊的毕达哥拉斯学派认为宇宙之美在于数的和谐。人类的音乐本质上只是对这种和声的模仿,其原型是从天体中获取和声。这些天体行星有不同的轨道,不同的质量和体积,它们的运行最能体现数学规律。毕达哥拉斯学派认为整个宇宙是一段美妙的音乐。众多的音符和起伏的旋律构成了它统一的和声。中国古典美学所追求的审美境界的核心本质是和谐。
“和而不同”作为古典哲学的命题,其生命力是永恒的,其在今天的价值也需要我们去进一步发掘。在发展社会主义民主政治、建设社会主义政治文明的伟大事业中,“和而不同”的魅力放射出越来越多的光彩。高度文明的国家必然是法治国家,也是民主团结、生动活泼、安定和谐的国家。必然是一个伦理道德充分发挥调节作用但审美必然异常活跃的国家。“和”不仅关系到人与自然的血缘关系,也关系到人与社会的血缘关系,还关系到情与理的血缘关系。哪里没有法治,哪里就有规范中的伦理和谐,哪里没有伦理,哪里就有规范中的审美和谐。依法治国,德、美、爱。我们的社会将变得越来越文明和美丽。
《人间和谐》无敌(开场)(307杜凯)
曾静先生曾送给甘龙四个字:仁无敌,现在我们提出“人无敌”。
孙子曰:“不战而屈人之兵”。为什么不战而屈人之兵?给和平添加人。楚汉战争后,汉文帝为了让百姓休养生息,下诏南越王,使边境几十年无事,百姓安居乐业,遂有“文景之治”。另一方面,汉武帝用光了“文景”时代留下的所有积蓄,虽然扩大了疆域,但是汉家开始衰落,而匈奴并没有灭亡。两代皇帝的对比,凸显了人和的重要性。如果汉武帝发展了生产,强大了,匈奴怎么敢扰乱边疆?国库怎么会空?匈奴人向往中原,为时已晚。得民心者得天下,得民心者得天下。* * *生产党打败国民党反动派就是这个道理。
还有,不能没有你(开场)(308蔡)
在日本人眼里:一个中国是龙,三个中国人是虫。在韩国企业家眼里,中国的企业最擅长内斗。
姑且不论他们的观点是否全面。第一,明确曾经被视为中华民族的“和”的优秀传统在一些领域缺失并造成一系列影响,让人觉得更有价值。
人和?家和?国和(开业)(308蔡灿洲)
人和事都很顺利。
很多人都做过一个实验:当我们手里握着一把沙子,握得越紧,沙子就越拼命地往下漏。原因是什么?自然的,当我们用力握紧的时候,沙子之间的缝隙变小了,摩擦也多了,自然就会有“挣扎”了。社会是一盘沙子,每个人都是其中的一粒。偶遇是很自然的事,但我们不妨把这些小摩擦当成友好的接触,这样我们联系更紧密,摩擦更少。
古代不是也大力提倡人类和谐吗?如果不是越国人民的“人与人之间的和谐”,越王勾践如何能在十几年的努力和屈辱后一战灭吴?如果不是劳动群众的“人与人之间的和谐”,我们伟大的领袖毛泽东怎么能在高高的天安门广场上喊出那鼓舞人心的话呢?如果不是阳门全家的“人和”,阳门怎么会有“阳门虎将”的美誉?
一个“和”字(材料分析)(307谢)
我记得在万隆会议上,周恩来提出了“求同存异”的观点,倡导和谐,最终使会议取得圆满成功。在国际风云变幻中,国与国之间矛盾此起彼伏,以和为贵至关重要。如果没有周恩来在万隆会议上提出的“和谐”观点,会议不仅不能圆满结束,而且会加剧资本主义和社会主义社会制度之间的冲突。由此,社会主义的发展更加艰难,道路更加漫长。中国大概会有一个相对稳定的国际环境。这说明这不是一个“和”字?
和谐的力量(片段)(308陈喆)
和谐是生存的力量。一个印度国王曾经让他的部下做一个实验:把十只羊放在一个房间里,然后在房间里放一篮子新鲜的草;在另一个房间里放十只狗,然后在房间里放一些肉。第二天,国王打开了第一个房间的门,说十只羊已经安全地睡着了,但是篮子里所有的新鲜草都被吃掉了。国王打开了第二个房间的门,这让他大吃一惊——十只狗都遍体鳞伤,浑身是血,奄奄一息,但有几块肉完好无损。国王不禁感慨,如果狗能像羊一样和睦相处,它们就不会受伤,还能享受美味的肉。的确,只有和谐,才能让人和谐相处,才能更好地生存。和谐是生存的保障。
和谐是胜利的力量。2003-2004赛季的NBA总决赛被评为近十年来最令人瞠目结舌的总决赛。当时的洛杉矶湖人队拥有科比、奥尼尔等众多大牌球星,凭借出色的表现被钉进了总决赛。但底特律活塞并没有“巨星”与之对抗,而是依靠出色的整体配合,整体攻防击败众多强手,挤进总决赛。总决赛,湖人大将不和,士气低落;而活塞则打出了出色的整体战术,全队团结一心,越打越勇,最终横扫了浩浩荡荡的“湖人王朝”,取得了最后的胜利。和平是活塞取胜最有力的武器。
“和谐”的力量(307王少勇)
埃及的金字塔不是一个人建造的,而是亿万埃及人汗水的总和。
中国万里长城不是一个人建的。是无数中华儿女的总和。
一个人的力量很小,但无数人的力量之和却在地球上建造了两大奇迹。因此,我们可以大胆地说。“和”可以产生力量,使人,使国家强大。
当秦国气势如虹,横扫六国时,不敢与赵国作战。因为赵的字也差不多,武功也像廉颇,最重要的是,合二为一,才让赵强大。试想,如果没有雷同的“天下第一忧”和廉颇争名夺利,站在秦和南昌面前会失败吗?如果不是廉颇负荆请罪,誓与对方战斗到底,赵早就成了秦国的地盘了。是“和”赋予了赵国震慑秦国的力量,也是“和”让赵国在这个硝烟弥漫的战国生存得更久。
两个人之间的“和”的力量还是一样的,所以我们更应该关注国家之间的“和”。
走和平发展道路,中国不仅发展自己变强,也使亚洲发展变强。中国与世界其他国家的和谐是其经济增长的源泉。反而是以强权著称的美国,不断以霸权干涉他国内政,破坏与他国领空的“和平”。结果,美国经济不仅没有发展,财政赤字也一直在增加。
“和谐”不仅是发展的力量之源,也是战胜困难的力量之根。
2004年6月26日,65438+2004年2月26日,印度尼西亚遭受了前所未有的海啸袭击。全国满目疮痍,人民生活苦不堪言。此时,世界各地的人们聚集在一起,捐款帮助印度尼西亚人民重建家园。让我们一起战胜这场自然灾害。没有世界人民“和谐”的力量,印尼的重建工作是绝对困难和难以实现的。
我可以不屑一只蚂蚁的力量,但我们不能忽视一群蚂蚁的力量。“和”的力量没有极限,也没有极端。
何铭(307张天津)
和谐是暖春里的一声问候,亲切而愉悦;
和谐是寒冷的腊八里的炭火,温暖感人;
和谐是海纳百川的包容;
和谐是巍巍大山的坚强支柱。
和为贵,因和而爱,和为兴国之本。因为历史的和谐,才有今天的美好。
黄沙铺地,驼铃婉转响,黄昏时分,王昭君抚琵琶弹唱,多少有些悲壮。正是北方大漠的和谐孕育了汉家。正是这种千百年来一直传唱的紫台外的和谐,让人在月光下感受到汉藩融合带来的喜悦,感受到民族的和谐与繁荣。
白雪皑皑,险峰耸立,布达拉宫在阳光下闪耀着汉藏融合的金光。文成公主的面纱从山顶滑落,覆盖着白雪,飘扬着高亢的藏族音乐,传到了唐朝的古都。布达拉宫是民族和谐的凝聚点,文成公主奏响另一段历史的和谐。
多少怨恨,多少泪水,多少感动,民族亲马队消失在历史的古道中,却给我们留下了今天辽阔统一的中华民族。中华民族的大度和包容,体现在一次又一次的民族之和的机会上,民族之和是以民族的包容度来衡量的。
正如林肯所说,当你和你的敌人交朋友时,你就消灭了他们。只有用一颗宽容的心,包容的胸怀,调和所有的委屈和矛盾,才能博大和强大。
同理,在星空下思考的康德告诉我,“生气是用别人的错误来惩罚自己。”以和为贵,以和为垫脚石,不仅拥有了幸福的生活,也让眼前的敌人成为了潜在的朋友。
和谐不仅是中国传统文化的美德,也是现代文明的时尚。使中美和中苏关系正常化;以及苏联从阿富汗撤军;于是,亚太经合组织诞生了,欧盟诞生了。在团结合作中让世界平静;让无数的心系在苏门答腊。
和谐不仅是和解,也是和平。人民和平相处,民族和平相处,国家和平相处。因为和谐,世界才有爱和繁荣。
不同的冰雪为了和谐融进同一条河;不同的河流为和平注入同一个海洋;不同的海洋为了和谐面对同一片天空。
站在历史的波涛中,让宽容和大度激荡和谐,让和谐涌动成更加壮丽的和谐,让和谐酝酿出更加纯洁美好的历史。
和谐之美(307陈锡伯)
圣经上说,“爱是无尽的忍耐”。其实就是教我们凡事以和为贵,以和为爱,忍之以忍。而且我一直认为“和”是一种优雅,“和”是一种美。
人与人之间的和谐是一种美。卡夫卡说:“每个人拥有的不是一个身体,而是一系列的成长过程。”这个成长的过程不需要靠人与人之间的友好和平共处来实现。人生不仅是一段旅程,更是一首赞歌,需要用“和”来写,用“和”来唱。心与心之间的友谊是一种美,它能反映人性的光辉。这样的一种美,就是“扶着别人,同时获得重心和支点。”和用他们的爱与人民友好地走到了一起,受到了所有人的敬仰,而凌驾于人民之上,抛弃了“和”的和程,只能受到法律的严惩。
人与社会的和谐也是一种美。人是存在于社会中的动物。大自然给了我们阳光、土地和水,而“和谐”就是播种,让社会披上常青树。也许我们会在社会上遭遇挫折、失意,但如果用“和”来看待,我们的心会失业,我们的真诚不会下岗。
“乌台诗案”把苏轼推到了痛苦的巅峰,他却无动于衷。他把名利变成了竹签和草鞋。在月桂树稀少,桐树稀疏的夜晚,他看到了《不归之河》,感受到了生命的无处不在,就像洪飞踩在雪泥上。他并不虚荣,只是愿意“用大海来帮助他的余生。”苏轼在出身和入世之间寻求了一点平衡。他以“和谐”的心态面对生活,笑对人生。在与社会相处的过程中,他探索到了美,找到了人生的价值。
国与国之间的和谐是一种美。一花一世界,一叶一菩提。同样,一个国家有一个利益。每个国家都有自己的利益,能够在利益之间找到平衡,和睦相处,是一种深远而难得的美。二战结束后,中国没有向日本索赔。1972年与日本关系正常化。这是一种获得友谊的“和谐”。这不是美得无以复加吗?亚洲杯决赛,中国球迷打出口号;“足球是世界的,钓鱼岛是我们的。”这其实是一种“和”。
与世界相处。
佛教指导我们:“一切法无我,一切众生皆是随缘生起的幻相。这也是在教导我们不要太看重自己,要和别人和平相处。因为“和谐”是一种美,一种不寻常的美。
把握“和”与美。
人与万物(下)307王
“中国人信奉这个原则,家庭和一切。”这首歌是有一年春晚上唱的。其实我觉得家庭和一切都应该延伸到人和一切。看看古今多少本该以和为贵,却因不合而败的东西。
勾践十年的努力赢得了他父子和妻子的称赞,他愿意为你的国家而战。最后赢得了“三千岳家可吞吴”的美谈。可见“人和”的作用举足轻重,这也是战斗中“人和”的意义所在。彭被几个士兵绑了四天四夜。但他为了战斗的胜利,忍受了这样的奇耻大辱,促进了部队的和谐气氛,为战斗的胜利奠定了基础。
而且历史上也确实有因为意见不合而分居甚至被杀的人。一代名将张飞,在战场上有一个坏毛病,就是嗜酒如命,而且还狂饮暴打士兵。最后被不忍挨打的士兵打死。一个活生生的例子,由于内部不和,导致生命的丧失,不禁让人思考:我们对“和谐”能做些什么?
历史上最好的例子大概就是廉颇和蔺相如的故事了。廉颇不满蔺相如的卑微书生,却突然爬到了他的头上。当他见到他的时候,这个宣言会羞辱他。所以蔺相如一直避着他。当廉颇得知蔺相如为了避免他们之间的分裂而让其他国家有机可乘时,廉颇“负荆请罪”,两人并肩作战。一文一武,秦难攻。想要“和谐”,首先要学会用平等的眼光看待身边的人。像张飞,像廉颇,不就是因为资历高,武功高才看不起别人吗?平等对待身边的人,身边的人也会平等对待你。
要做到“人与人之间的和谐”,第二件事就是要学会心平气和的说话。当你发现有人想和你闹别扭的时候,要及时整理自己的想法和理由,找他谈谈。
日本人认为一朵花不美,太单调,而开满樱花,开满樱花会产生震撼人心的美。这大概和日本经济发展这么快的原因有关。他们知道一个人的力量是有限的,人多力量大,所以一起努力,一起奋斗。“樱花精神”其实类似于中国的集体经济,新时代的精神是发挥集体精神的前提。所以,“人与万物和谐”应该是新时代新人类的行为准则。万物和谐,人丁兴旺。
给生活更多和谐(308林燕萍)
和谐是催化剂,可以让两个陌生人变得熟悉;和谐是润滑剂,能快速缓解人体摩擦;和谐是调味剂,让生活更甜蜜。
生活充满和谐:和谐、安宁...
我们每个人都有一张天生的脸。当你抱怨自己丑的时候,你不必用浓妆艳抹来掩饰。把它挂在脸上,你也会变得可爱。
著名物理学家法拉第,待人平和。他在12岁的时候帮人装订书籍。他把整理出来的书都看了一遍,还认真做了笔记。有一次,他带着厚厚的笔记本去一个教授家。在教授读他的笔记之前,他看到法拉第对人很好,就收他为徒。于是,最初的“和谐”让法拉第走上了成功之路。
有多少名人成功了还忘了讲和?
哥伦布发现新大陆后,有些人不屑一顾,认为他们只是自己没有做,如果有一件事,他们也可以发现新大陆。在一次会议上,那些人当场嘲笑哥伦布。哥伦布不仅没有生气,反而和蔼地请他们坐下,做了一个实验,让一个鸡蛋立在桌子上,为自己做最好的辩护。
当别人用尖酸刻薄的话攻击你的时候,记住,不要回击。一切都可以通过“和”化为小事,小事也可以化为乌有!
如果个人善待他人,那么一个家庭,一个集体就会融为一体!
我过去讨厌大楼里发出的噪音。他们家总是吵架。无论什么时候,邻居们都不知道他们在吵什么。有一段时间,楼上静悄悄的。我很惊讶。我碰巧遇到了他们的阿姨。她哭着说:“老人去世了,临终前说的最后一句话是‘家和一切’……”哦,这就是她家会安静的原因。
是啊,如果一个家庭连最基本的“和谐”都没有,怎么给家人温暖呢?
“和”的范围从家庭到国家。中国是一个典型的重视和谐的国家。中华人民共和国成立以来,中国与许多国家建立了友好的国际关系,以和平方式处理国际问题,努力维护世界和平。
如果反应中不加入催化剂,反应会很慢,甚至无法反应;如果没有润滑剂滴入摩擦,摩擦力会越来越大;如果生活中没有调料,生活就会平淡无味。请不要吝啬,给生活多一些“和谐”。
将《和为贵》刻录成光盘(308陈诚)
近年来,网络系统趋于成熟,大部分都具有搜索和查询功能。只要输入关键词,点击回车键,就能找到你想要的相关信息。某电脑公司为了满足市场需要,以“和谐珍贵”为名,刻录了一批光盘牟利,我就买了一张回家。
打开电脑,按照电脑操作程序操作。
关键词:和谐珍贵
搜索结果-:俗话说“家大业大”,“和为贵”,“和谐”是当今时代的主题。同学之间需要和睦相处,做同学是一种缘分。同学之间没有利益竞争,更不要说像公司里的员工那样勾心斗角。作为同学,彼此之间只有学习和进步上的竞争,很多人不明白那是同学会。
相关链接——前年云南大学“马加爵”杀人案引起社会广泛关注。他是一个内向的人,自尊心很强。家里的贫困让他无法像其他官宦子弟一样花钱,温饱对他来说是遥远的未来。各种原因导致他和宿舍同学产生矛盾,却没有意识到“和谐”是处理同学关系的关键因素。最后家破人亡,无辜被杀。
搜索结果二:不仅学生之间要和睦相处,与我们每个人都息息相关的家庭也要和睦相处。“和谐”是调节家庭的更好催化剂。从古到今,很多家庭因为不和谐而破裂,单亲家庭的孩子很多都是家庭不和谐的受害者。他们失去了父爱或者母爱,长期生活在缺乏亲情的家庭中,这对于一个健康的孩子来说,无疑是一种人格培养。我们强烈呼吁:让每一个家庭多一些爱,和睦相处,有一个幸福的家!
相关链接-据报道,现在社会离婚率一步步上升,原因无非是家庭生活中的一些琐事。不是,新闻里社会热点有很多关于这个的报道,各种电视剧关于这个的内容也很现实,就像最近各电视台在播的《中国式离婚》。从社会的角度来看,它的收视率只是现代社会的一种反映。
关键词:总结“和为贵”
搜索结果:从古至今,“和为贵”这句话一直是很多人的座右铭。希望大家都善良一点,这样一切都会幸福。