为什么举世闻名的编钟出土了，但史籍中却没有“曾国”的记载？

曾侯乙墓出土于随州以西两公里处，年代为战国早期。在传世文献中，这个地区是国家的领土。然而，传世文献中却没有曾的记载。因此，关于曾侯乙的《曾国》是否就是传世文献中提到的那个人，存在着很大的争议。这个讨论涉及的人太多了，很多著名学者都发表了自己的看法，主要分为两派。一派认为曾国是诸侯国，一派认为曾国和隋国是两个国家。

持前一种观点的学者有李雪芹、石全等人。李学勤先生在《曾国之谜》和《论汉淮青铜器》两篇文章中，认为曾国是在追随国家。而石全先生则在《古代的曾国——以国观地》一文中表示赞同。这一观点被许多学者继承。那么如何解释随州附近出现如此高规格的墓葬呢？毕竟从春秋中后期开始，隋国就成了楚国的属国。怎么会有这么大的经济实力？对此，李学勤先生提出，可能是吴国入侵楚国时，楚昭王受到国家庇护。楚王为了示赏和报恩，提高了曾侯(隋侯)的待遇。

当然，也有人不同意这种说法。比如杨宽先生认为曾国和隋国不可能是一个国家，也不可能是一个国家的两个名称。他的主要论点是，根据楚王熊的铭文，曾的首都在昔阳，即在河南光山西南，而不是在随州。而且从曾国的墓葬等级来看，在战国初期还是保持了相当的独立性，没有成为楚国的附庸。杨宽先生在排除了曾国是国家追随者的观点后，提出曾国是文学人物。

近年来，随着司马戈等隋青铜器的出土和公布，也为解决曾与隋的关系问题提供了新的材料。武汉大学的教授认为，曾和隋国仍然是两个国家。

目前这个问题尚无定论，只能期待进一步的考古发现提供更多的史料。

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