你老的时候表达了什么主题？
作者:杜甫——《辞旧迎新》
[朱茵]炊老鳖
内容
空旷的乡间没有过战争的安平，我老了，却没有和平。
儿孙战死沙场，怎能独善其身！
扔掉拐杖出去打仗，同一批人的同一个人为我流泪。
幸好牙好胃口不减，伤心的身体瘦如柴，形容枯槁。
那人披甲披甲，无可奈何，只得向头领辞行。
听到妻子睡在路上的声音哀欢，冬天的冬天还是裤子薄被单。
明知道，最后一次见面，可怜的人和可怜的人并没有可怜她。
我现在还不能回家，但我仍然听她督促我尽最大努力。
土门防御强，杏镇天险，走私困难。
战况不再是当年的城市之战，哪怕是死亡时间也有风度。
人生有起有落，不要选择起起落落！
想起往日和平的年轻人，他们不禁犹豫地久久叹息。
军队普遍征兵，战火已经弥漫了六安。
一棵树和一片草叶的残骸，一片草叶和一片草叶，在河滩上都是红色的。
为什么家乡是天堂？安敢苟延残喘！
毅然抛弃茅屋前往前方，天裂真是人破非干！
◆翻译◆
田野里的烟真是一会儿扰人，一会儿居无定所。儿孙都是在战场上殉难的，没必要拼了老命。扔掉拐杖出去打仗，一路上的人都为我流泪。好在牙齿完好，食欲不减，伤心骨瘦如柴。这个人穿着盔甲去参军，所以他不得不长时间鞠躬，向酋长告别。
老婆听说睡觉的路上有哭声，冬天和腊月还是裤子和薄衣。知道最后一次见面，这对可怜的夫妇并没有为她的饥寒交迫感到难过。我现在走了就再也回不了家了，但我还是听到她反复催促我尽量增加饭量。土门关防守严密，杏园镇很难靠走私。情况不如邺城之战，连死亡时间都有宽限期。人生有悲欢离合，但你有饥寒交迫，有老有病。我想到自己年轻气盛的时候，不禁感叹。
世界各地，入伍戒备森严，战争的烽火已经弥漫山头。堆积在山上、草地和树上的遗骸变得腥臭，河流和平原都被鲜血染红了。战争无处不在的人间天堂在哪里？勤王杀敌，怎敢犹豫徘徊？毅然抛弃小屋，奔赴前线。如果天塌下来，那真是灾难性的！
赞赏:
平定安史之乱的战争中，唐军在邺城大败后，为了防止叛军再次西侵，朝廷在洛阳到处征讨，连老大爷老大娘都不能幸免。《辞旧迎新》是表达一个老人在暮年参军，向老伴告别的苦涩心情。
诗人一开始就把老人放在“郊不静”的时代动荡气氛中，让他流露“老不安”的经历和心境，语言情境低沉，给人一种压抑的感觉。他叹了口气说:子孙都在战争中死去了，留下我一个老人，我为什么一定要活下来！言语中充满了老人深深的悲伤。现在，战争临近，政府要我上前线，我们走吧！于是老人扔掉拐杖，颤抖着走出了家门。《拄着棍子出门》，笔触颤动，暗示主人公是一个明白大义的老人，知道在这个艰难的时代该做什么。然而，他毕竟年老体衰，同行的士兵看到这一幕都不禁唏嘘。“同行者苦”，他要倒下，凸显了这位已是暮年的老人的悲惨命运。“还好有牙齿，骨髓是干的。”牙齿完好无损，说明他们能应付前线的艰苦生活，显示了老人的倔强；骨髓即将被抽干，这让他感到悲伤和愤怒。这里音调又起又落，以曲折的方式表现了老人内心复杂的矛盾和变化。“那人给我介绍过，跟法律说再见很久了。”作为一个男人，老人已经穿上了制服，所以他没有任何犹豫，告别了长官，慷慨地出发了。音调很高。
接下来，诗中最扣人心弦的描写出现了:离家时，老人想欺骗老伴，不辞而别，以挽回无限的悲伤。谁知没走几步，却传来了老太太伤心的哭声。啊！唯一的亲人已经哭倒在路边，衣衫褴褛的汗衫在寒风中瑟瑟发抖。这个突如其来的发现让老人的心不由一下子绷紧了。接着，展开了一场老两口强压悲痛、互生情愫的催人泪下的心理描写:老人知道离别就是死亡，他不得不上前搀扶老伴，为她的孤独无助咽下眼泪；此时，老太太早已泪流满面，她知道自己走了就再也回不来了，却还在那里默默的催促:到了前线，要时刻保重身体，尽量多加餐！这一段细腻的心理描写，在结构上是一个大落差，刻画了人物的善良、悲伤、悲凉、形影不离的感情。正如杜甫诗中巫启贤所说:“此行已成绝路，何苦呢？”但是，还有一口气，所以我们不能害怕，不能为自己的死而悲伤，也不能伤了对方的寒；可我老伴知道我不会回来了，还多吃点饭安慰我，却不管自己的感冒，哀悼我的死亡。“之所以感人，是因为诗人分别在“死了就走”和“不回来了”这两个极不寻常的特定背景下，表达了“疼他感冒”“劝他多吃点”等生活中极不寻常的同情和安慰话语。再加上无奈的“而复杂”，意料之外的“气味”，一层一层地掉出来，曲折的写法，收到了惊心动魄的艺术效果。
以下六句“图门”复活，解释宽泛。毕竟老人是坚强的，他很快意识到必须脱离眼前的悲惨氛围。他忍不住想到大局，进一步安慰妻子。似乎也是在安慰自己:这次防守河阳、土门的防线还是很坚固的，敌人要越过黄河上的兴源渡口也不是那么容易的。情况和上次溃败叶城不一样。就算死了，也还早的很！生活中，无论年轻还是年老，总有一个离合！这些故作平易近人的宽慰之词，虽然有很强的自强意识，并不能完全掩饰老人内心的矛盾，但也道出了乱世的真情，一定程度上可以缓解老太太的悲痛。“回想起年轻力壮的日子，回来晚了就叹气。”眼看我们就要分手了，老人不禁回想起年轻时那些和平的日子，不禁感叹了一阵。情绪在这里稍作挫折，为下一波做铺垫。
在《万国》接下来的六句话中，老人把自己的话进一步推向现实，发出悲凉而慷慨的声音:睁开眼睛看看！如今天下战火纷飞，篝火烧遍山岗；草木发出尸臭味，人民的鲜血染红了辽阔的山川。乐土在哪里？我们怎么敢只想到自己，还在那里徘徊？这一节有两层意思。第一，展现了一幅生动而广阔的时代生活画卷，是破碎山河与人民的真实写照。他告诉他的老太太:人间的灾难不仅仅在我们两个人身上，言外之意是我们要放轻松。第一，面对凶猛的敌人，我们不能再徘徊了。与其等死，我们还不如扑上前去战斗！诗人通过这些生动而集中的文字，给我们展现了一个正直豁达、爱国爱民的老人形象，这在中国诗歌史上是少有的。从诗歌的发展来看，这是一个很大的推动，分不开的局面终将结束。
“弃舍，必毁肺肝。”当他下定决心要和老伴说再见的时候，老人突然感到肚子像裂开一样的痛。这不是一次普通的离别，而是离开我出生、成长、长大的家乡！长期受苦和* * *，冷暖相关的亲人，转瞬间就见不到了，这种情况，我怎么能错过呢！感情的闸门再也控制不住，泪水汇聚成成年人深深的悲伤和巨大的痛苦。在这个故事的结尾，情感急剧下降，但其中蕴含着多么深刻的意境:孤寡老人的未来会怎样，留守的孤寡老伴会不会陷入绝境，变幻莫测的战局会如何发展变化，这一切都要留给读者自己去体验、去想象、去思考...
从上面的分析可以看出，这首简短的叙事诗并不是靠曲折的情节取胜，而是擅长人物的心理刻画。诗人用老人抱怨叹息，安慰他人，即手淫的独白语气来描写，着重描写人物复杂的心理状态，时而沉重愤怒，时而旷达自圆其说；而这种多变的情感基调决定了全诗的结构层次，在谨慎的整理中充满了跌宕起伏和沧桑。蒲启龙在读《杜新解》时，这样评价这首送别妻子的诗:“有时是永远，有时是安慰，有时是激动，一波三折。到了段末，已是一纸空文，仍是一寸净尽，愈发悲凉。”
杜甫的伟大在于他能够立足于生活，直入人心，解剖细节，发掘细节，通过个体的反思，准确而生动地表现他那个时代的真实生活，概括劳动人民包括诗人本人的无尽辛酸和灾难。他的诗赢得“诗史”的美誉绝非偶然。
[编辑本段]作者简介
杜甫(公元712-770)，汉族，字美，号少陵夜老、杜少陵、杜工部等。河南珙县(今河南珙县)人，著名诗人杜之孙。中国唐代最伟大的现实主义诗人，与李白并称为“大杜丽”、“诗圣”。他一生写了1400多首诗。祖籍湖北襄阳，河南巩县(今巩义市)人。远祖是初唐著名诗人杜预，父亲是杜宪。唐肃宗，官方左拾遗。入蜀后，经好友推荐，任剑南戒毒所参谋，并加派员外郎为校工部。因此，后人也称他为杜士毅和杜工部。
杜甫(712-770)35岁以前读书、旅游。天宝时期，他到长安，没有办法进军队。历经十年磨难，获得了右卫领曹参军的小职位。安史之乱初，他被流放，被叛军俘虏。脱离危险后，该官员得到了一个左皮卡。甘源二年(759)，他弃官西行。最后他去了四川，定居成都。曾在《建南节度使严武》中扮演袁外郎，故又名杜工部。晚年举家东移，途中在夔州停留两年，离开峡。流浪湖北湖南，贫病交加而死。
子美生活在唐代由盛转衰的历史时期，她的诗多以社会动荡、政治黑暗和人民疾苦为题材，被称为“诗史”。他忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被誉为“诗圣”。
杜甫善于运用古典诗歌的许多体系，并创造性地加以发展。他是新乐府诗风的开创者。他的乐府诗为中唐新乐府运动的发展做出了贡献。他的“五·七”古代小说，也是一部诗歌史，开始叙述并着眼于整个故事，标志着中国诗歌艺术的高度成就..杜甫在五七律中也表现出非凡的创造力，在音律、对仗、炼字炼句等方面积累了完整的艺术经验，使这一体裁达到了完全成熟的阶段。杜工部代代相传。
杜甫思想的核心是儒家的仁政思想。他有“先使君尧舜上位，后使风俗纯”的宏愿。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他痛恨邪恶，批判和揭露了朝廷的腐败和社会生活中的黑暗现象。他同情人民，甚至幻想自己愿意做出自我牺牲来拯救他们的苦难。所以他的诗歌创作始终贯穿着忧国忧民这条主线，足见杜甫的伟大。他的诗歌社会内容丰富，时代色彩浓厚，政治倾向鲜明，真实而深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代的政治时事和广阔的社会生活图景，被称为一代人的“诗史”。杜甫诗歌的风格基本上是“沉郁顿挫”，语言和文本结构富于变化，强调遣词造句的精炼。同时，他的诗有很多风格，除了五古、七古、五律、七律之外，他还写了很多排律。艺术手法也多种多样，是唐诗思想艺术的缩影。杜甫也继承了汉魏乐府的精神，摆脱了乐府古老题材的束缚，创造了许多新的乐府题材，如著名的《三官》、《三别》。他死后，受到黄凡、韩愈、元稹、白居易等人的高度赞扬。杜甫诗歌对白元的“新乐府运动”文学思想和李商隐的近体讽喻时事诗产生了深远的影响。但杜甫的诗在宋代以后才被广泛重视。王禹、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇备至，而文天祥则把杜甫诗歌作为坚守民族气节的精神力量。杜甫诗歌的影响，从古至今，早已超出了文学艺术的范畴..关于他的生活细节，见《旧唐书》卷190。这是杜工部。
《三官》《三别》是杜甫现实主义诗歌的代表作。它真实地描写了特定环境中县官、海关官员、老妇、老人、新娘、丈夫等人的思想、感情、行动和语言，生动地反映了那个时期的社会现实和劳动人民的深重灾难和痛苦，向人们展示了一幕幕悲惨的生活悲剧。在这些生活苦难的描写中，诗人一方面对遭受巨大苦难的人民怀有深切的同情，痛恨官员对人民的奴役和迫害；另一方面，他支持王朝的平叛战争，希望百姓吃苦，配合王朝平定叛乱。这种复杂矛盾的思想符合诗人忧国忧民的思想观。