维果茨基的主要理论
维果茨基的主要理论是文化历史发展理论。
维果茨基简介:
利维·维果斯基(1896-1934)是前苏联建国时期杰出的心理学家。主要研究儿童发展与教育心理学,重点研究思维与语言的关系,儿童的学习与发展。
由于他在心理学领域的重要贡献,被誉为“心理学中的莫扎特”。他的文化历史理论不仅对前苏联,而且对西方心理学都产生了广泛的影响。
理论观点:
维果茨基主张心理学应该坚持科学性、确定性和因果解释原则来研究高等心理功能。他反对把复杂的形式分解成简单的组件,认为这样会失去整体属性。他坚信马克思主义“人的本质是由社会关系构成的”这一论断的正确性,拒绝从大脑深处解释高级心理过程。
维果茨基的文化史理论丰富而深刻,后人对它的解读是模棱两可的。一方面,维果茨基的许多作品没有发表,另一方面,他不断修正和扩展自己的观点。
他作品的发展和作品的写作都在和时间赛跑,所以粗糙和不成熟是必然的。但是,透过他的思想发展过程,我们仍然可以把握文化历史理论的精髓。
维果茨基的理论可以概括为以下五个原则:
人从出生起就是社会实体,是社会历史的产物;人满足各种需求的手段是通过后天的不断学习掌握的;教育教学是人的心理发展的形式。
人的心理发展是在掌握满足人的需要的手段和方式的过程中进行的;人与人之间的交流最初表现为外在形式,后来内化为内在心理形式。
主要依据:
知识是以语言知识、约定俗成和规则为基础的,而语言是一种社会建构;人类的知识、规则和惯例对某一领域知识真理的确定和判断起着关键作用;个人的主观知识被发表并转化为他人可能接受的客观知识。这种转变需要一个人际交往的社会过程,所以客观性本身应该理解为社会性;