新窑土墙遗址简介新窑土墙遗址历史简介

新窑土墙遗址是新发现的重要考古遗址,具有悠久的历史和文化内涵。这里有大量的文物和珍宝,让人感到无限的喜悦和惊喜,收获还是很大的。将来可以建博物馆来吸引大量游客。

文物爱好者胡恒鹏做了三个大胆的推测。

几天前。

胡后人与文物爱好者

胡恒鹏分析了相关史料

做出如下推测。

猜测:土墙遗址可能建于五代。

据《松溪县志》年号:“940年,我镇特使沙王在吴越国攻占东平乡大部,天府6年建为松原镇(941)”;

据《清苑县志》年:“夺古松故里大半地”;据卷101《太平宇宙》:“今建安遗址原为福建与越南交界,为驻军所占,名松源镇”。这个“松源镇”是松溪县旧县乡所在地,离新窑只有几里地。土墙遗址无疑是宋元城镇建立时驻军驻扎的地方。

据《松溪县志》载:“五代金二年(945),八月,州围南唐,州建俭州,福建巡抚投降,福建灭南唐,松原镇属南唐”;

“五代周元年(951)是南唐宝塔九年,南唐政权将松原镇升级为松原郡(951-975)。县衙设在现在的旧县乡政府,是南唐的忠军。”

《顺县、庆元两县胡村树》记载:“当时乾隆年间,建安屡叛宋元疆域,乡民饱受劫掠。所以派系是先锋,荀是统帅,各表兄弟都是元帅。他们勇敢忠诚,帮助国安人民,杀贼剿匪。

所以贼不敢侵宋元,赖志坚‘王安’不敢来。金、天府郡守马公文、贾;请给我总司令、排长、总司令的头衔。从此取名瑶乡帮,分三个故事。排和两栋房子很久了,富如甜瓜,从此继承下来。"

|泰顺县《胡氏村树》中的相关记载|村

从胡《村树》的记载和相关史料的分析可以看出,当时由于吴越国的杨、薛率领主力逃亡,边疆依靠当地乡镇豪杰辅助防守。当时龙泉县松源乡石龙山脚下的虎牌、虎训、虎渡,带领着乡中豪杰在两国边境进行了多次权力斗争,将松源乡一直保留到现在的庆元县。

胡《村树》的上述记载,很容易与何敏的相关战况相吻合。“建安(今福建省建瓯市)屡遭宋元叛乱,杀贼无数。”这个“宋元之界”大概就是指与福建的边界。

地理位置上,位于松溪县旧村,不到3公里。是朱口镇新窑村,浙闽边境村。无独有偶,今天的浙闽界碑距离最近发现的“一号土墙遗址”不到10米。

根据上述史料记载,940年4月至945年8月,“吴越国”与“郭敏”交战;945年8月南唐灭亡后,“吴越国”与“南唐”开战。

“吴越国”与“国民”、“南唐”并肩作战,与国民为邻6年,与南唐为邻30年。此外,边境位于国与国之间的边界,即浙江省与福建省的交界处。

关于这三处土墙遗址,查询了清远、松溪、龙泉三县的相关史料,均未发现文字记载。但根据实地调查,这种土墙可能的作用有:一是军事设防墙;第二,行政边界墙;第三,民间耕地与林地的分界墙;第四,作坊和小屋的墙壁。

通过分析,行政界墙的可能性很小,因为附近其他地方没有古代的行政界墙,而且只有一个行政界墙,不需要大量铺设,平行的土墙有很多;

更不可能是民间耕地和林地的分界墙。因为工程量巨大,农民没有这个能力,也没有这个必要的建筑这样宏大的工程。这土墙的修建属于国家的集体权力。

作为厂房或平房墙,应该是四面环绕的,但这个土墙是一个平行开口到陡坡顶的建筑,基本排除了厂房或平房墙的可能;作为一个填海造地工程,从外观和规模上来说,不可能在野外建造建筑物来圈住野生动物。

1号土墙遗址与3号土墙遗址隔河相对,在同一直线上,同一防线上。2号土墙的地点可能是梯度防御墙,是第二道防线。如果4号土墙遗址也被证实有三道梯度防线,那么推测新窑土墙的作用可能是军事工事遗址。

猜测:土墙以后可能会修。

虽然新窑土墙遗址可能建于五代十国时期,但也有可能在后期的机动短战中临时使用或修筑土墙工事。所以土墙里可能有后期器物的遗物也就不足为奇了。

比如:元末明初胡坤攻陈友定;“太祖称世子,随深宫参军,仍守豫州。陈友定的兵到了,破了他们,追到蒲城,打垮了他们的守军,下了城。

入松溪,取其守将张子玉。”(见明代《胡申传》)。这场战争的主战场建在浦城,胡坤军队的主力是从浦城入侵松溪以获得其指挥官张子玉,而不是从龙泉新窑。战斗时间不长,这个时候不会建防御土墙。

明中叶,正统年间,叶起义军攻陷松溪,为政、向所侵。新窑子不是两军的战场。正统十一年九月,叶领导银矿矿工起义。

起义军攻占政和城,向松溪、蒲城进军”(见《政和县志》大事记)。倭寇围攻松溪,倭寇从政。没有攻打清远的历史记载。明朝嘉靖四十一年,即农历庶人年(1562)十一月冬,倭寇从浙江海上入侵,困住泰顺,杀至寿宁,十二月初,入侵松溪县河东。

敌人来势凶猛”(见《松溪县志》)。其实松溪现在还有“明代松溪抗日纪念广场”的碑文。这些史料记载表明,五代几次战争后,新窑都不是主战场,如果双方士兵不长期坚守后台,这一时期也不会修筑土墙工事。在这些历史事件中,有可能临时使用或建造土墙。

朱口镇朱霞村民:

“白将军”的传说可能与“土墙”有关

关于新窑土墙的位置,朱口镇朱霞村的村民也向记者提供了线索。日前,记者在朱口镇朱霞村采访,听了当地村民徐广岳的介绍。该村羊头古寺至今仍供奉的“白将军”可能与新窑土墙遗址有关。

村民们说,相传“土墙”是唐末越国“白将军”为抵御闽王而留下的挡土墙。后来“白将军”率领的官兵成为口的基础,后人又建了“G”