封建思想阻碍中国社会的一个例子
焚书坑儒是秦始皇统一六国后控制思想文化的两项重要措施。秦始皇三十四年，朝廷高级官员纯反对当时实行的“郡县制”，要求按古制分封子弟。宰相李斯予以驳斥，主张禁止“儒生”以古论今，以私学谤国事。秦始皇采纳了李斯的建议，下令烧毁除季芹以外的其他国家的史籍，还限期交出并烧毁了不属于博士馆的诗词和书籍；有人敢于谈论诗和书的执行，赞美过去，谈论当前政策的种族灭绝；私塾是禁止的，想学法律的要以官为师。这一措施引起了许多学者的不满。第二年，许多方士和儒生攻击秦始皇。秦始皇派人调查，活埋了460多名方士和儒生。历史上把这些事情叫做“焚书坑儒”。
焚书坑儒暴露了秦政府的暴政，暴露了当时日益加剧的社会矛盾，暴露了统治阶级内部道德的异化。秦始皇想采取严厉的措施巩固自己的统治，但最终没有达到预期的目的。从焚书坑儒的结果可以看出，用国家权力来强行统一思想，只会封锁思想，破坏学术文化的发展，激起民众的普遍反抗。焚书坑儒可以说加速了秦朝的灭亡。
秦朝之后，中华大地上出现了一个更强大的王朝，那就是汉朝。其中罢黜百家，独尊儒术是汉武帝实行的封建思想统治政策。
秦汉时期，被秦始王焚书坑儒政策摧毁的儒学逐渐兴起。陈胜、起义后，一部分儒生参加了反秦斗争。惠帝在四年内废除了持有书籍的法律，这进一步促进了各种思想流派的复兴。阴阳、儒、墨、明、法、道六家比较活跃，其中儒道两家影响较大。
汉初，由于社会经济遭到严重破坏，统治阶级面临的主要任务是恢复生产，稳定封建统治秩序。所以在政治上主张无为而治，在经济上实行轻佻的税收。在思想上，黄老的主张清静主义和刑名学的理论受到重视。但儒道政治思想斗争相当激烈。汉武帝即位时，社会经济已经得到很大的恢复和发展。汉武帝依靠文景两代积累的财富，努力实现自己的野心。同时，随着地主阶级及其国家的强大，对农民的压迫和剥削逐渐增加，农民与地主阶级的矛盾逐渐激化。因此，在政治上和经济上进一步加强专制集权成为封建统治者的迫切需要。在这种情况下，主张无为而治的黄老思想已经不能满足上述政治需要，更与汉武帝相抵触。但儒家的春秋大一统思想、仁政伦理思想显然适应了武帝面临的形势和任务。于是，在意识形态领域，儒家终于取代了道家的主导地位。
汉武帝“独尊儒术，罢黜百家，独尊儒术”有其时代特征。他推崇的儒家思想，吸收了法家、道家、阴阳家等不同学派的一些思想，不同于以孔孟为代表的先秦儒家。汉武帝将儒学与刑名之咒相结合，形成了“霸王别姬”的统治手段，对后世影响深远。从此，儒家思想成为中国封建时代的正统思想。
自从“罢黜百家，独尊儒术”之后，就成了一种意识形态的模式，后人无非是修修补补。它统治了中国两千多年。封建思想本质上是儒家思想，在现实社会中仍然影响着中国的政治、经济、文化、教育、生活、法律等各个层面。但物极必反，并不存在百家争鸣的局面，也不存在思维模式单一，政治法律文化——也就是专制。汉武帝在思想文化界开创了“罢黜百家，独尊儒术”的政策，确立了儒家的正统和主导地位，使“大一统”的专制思想作为主流意识形态定型。这种思想固然可以增强国家间的凝聚力，但也将专制集权推向了顶峰。
再来说说大家熟悉的八股文。自从秦始皇建立了专制的中央集权制度，中国的统治者就尽力加强这一制度。到了明朝，统治者已经不满足于统治经济、政治、军事，当然还有人民的思想。八股文就是在这样的历史条件下产生的，并为晚清所用。
八股是明代选拔官员时采用的科举制度。科举考试只能在四书五经范围内提出，文体严格限制在八股文。考生不能充分发挥个人意见。明朝统治者用八股禁锢知识分子的思想。许多通过考试的官员成为了皇帝的忠实仆人。越来越多的读书人，为了做官，死读四书五经。“他们不听天下事，只看圣贤之书。”八股考生选出来的人才，有的只是好好学习，其他一无所知。请这样的人来管理人民，后果可想而知。
最后说一个最血腥的，文字狱。
文字狱是反动统治者为了阻止和镇压知识分子的反抗，故意从他们的作品中搜词造句的不公正监禁，罗志被指控。文字狱自古有之，清代最为严重。
清初的文字狱有100多座，刑期极其苛刻，让知识分子没有安全感，无所适从。在这种文化专制主义的统治下，很多知识分子不敢涉及政治，只能埋头于古籍的审校。当时有个叫梁的老臣，总结了这样一段人生经历:“如果不以手迹与人交流，即使偶尔有无用的稿纸，也会被烧掉。”
清代文字狱是封建专制主义空前强化的产物。其根本目的是在思想文化领域确立君主专制和满清贵族统治的绝对权威。这场文字狱造成了极其严重的社会后果，影响了中国的社会进步和科学文化发展。当历史进入18世纪，西方国家纷纷挣脱封建制度的枷锁，走上资本主义道路，政治、经济、科技飞速发展。但由于特殊的历史环境和现实原因，我们仍然顽固地关闭了与西方交流的大门，狂妄地推行文化专制主义政策，使用文字狱这种极端手段消灭异端，禁锢思想，控制言论，维护封建统治，造成了整个社会的落后，拉大了与西方的差距，阻碍了中国社会的进步和发展。最终导致了中国半封建半殖民地社会地位的形成。
从古至今，禁锢人们思想的专制统治经历了一个从无到有，从简单到复杂的过程。比起焚书坑儒，统治者的手段越来越高明，越来越隐蔽。我们不禁被祖先的智慧所折服。但我们应该看到的是，无论是比秦朝短的焚书坑儒，还是统治中国意识形态领域两千多年的封建思想，最终都被摧毁或消灭了。思想自由是每个公民的基本权利。可见人民的思想是挡不住的。