曹雪芹写《红楼梦》是在什么历史背景下？他和贾宝玉是同一个人吗？
一直以来，有无数的学者投身于《红楼梦》的研究。经过大量考证，人们认为这部小说可能是由一个原型写的。有人说这个原型是曹雪芹本人，也有人说是清代著名诗人纳兰性德。而四大家族，学者也有其原型。
《红楼梦》中对“四大家”是这样描述的:“都是亲戚往来，都是受损，都是荣辱，都是扶持，都是包庇。”“贾为真，白玉为厅金马”，“阿房宫，三百里，不能住此陵为史”，“丰年大雪，珍珠如金如铁”，“东海缺白玉床，龙王来邀金陵王”，分别对应“贾、石、薛、王”。
首先我们来看贾家。对于贾氏家族，一般认为是指清朝皇室爱新觉罗氏。《府言》中，贾家第一代，对应清太祖努尔哈赤及其弟舒尔哈赤，努尔哈赤及其弟舒尔哈赤，分别为宁公、荣公。二代长子贾代华攻官，应该对应的是继承努尔哈赤位的清太宗皇太极。第三代长子贾府早逝，应该是指黄的八个儿子海所生。次子贾敬攻官后“一味好道”，对应顺治出家的传说。随后，对应清朝入京定都，荣公死后，长子贾代善袭官为二代，对应清圣人康熙；第三代，长子贾赦，次子贾政，在贾政的办公室被注释为“第三代”。长子贾赦虽然被称为官，但也被称为贾政在部里读书，被提拔为员外郎。对应雍正继位的问题。据《荣宁亲赠京师外八宅》记载，这八宅应与前朝八王之政制相呼应。可见，书中所谓的贾家，不仅映射了北京的皇族，还映射了一套居住在“原居地”的男女。比如贾赦、贾政、贾珍、贾琏等较早修建“家院”的人物，应该是居住在黄梁庄这一封地的旗人。
四大家族中的史家，应该和历史上的曹家族相对应。很多人说曹家是江南甄家的亲戚，其实大家都忽略了一个细节。在《浪漫的镜子》中，作者明确表示“双方都可以给人拍照”，并批注“观者记得！不要看这本书的正面，你会看的。”他还借了一把火把它烧灭:“谁叫你看前面！你以假(贾)为真(甄)，何苦烧我？”。贾代善袭官娶了贾辈影射康熙的金陵世勋侯石家的小姐。作者特别注明太君石是史湘云的祖母，也就是说太君石和史湘云是江南曹氏。江南曹之女家小姐入宫为康熙贵妃的原型，是的孪生妹妹。
指的是苏州的李氏家族，由苏州编织而成。看他的家谱，我们可以知道徐莉有一个妹妹嫁给了曹寅。所谓“东海缺白玉床，龙王来邀金陵王”，指的是历史上殷太子奶妈的丈夫凌普到江宁织造院、苏州织造院“取银”的事。徐莉也有一个女儿，嫁给了王子永胤禛作为侧福晋。书中，王夫人的原型是和。薛姨妈的原型是尹芳福和施立。她们俩都是徐莉的女儿。书中写道，王夫人虽是二房，却成了主子的夫人，对应雍正九年九月雍正皇后娜拉早逝，深得雍正宠爱，自然成了后宫的主子。
《红楼梦》里说薛家“五谷丰登大雪，珍珠如金如铁”。言下之意并不是薛家满是珍珠黄金。但因为大风大雪，珍珠如土，黄金成了废铁。从这个角度来说，正好对应被废黜的太子尹，“薛”字对应“伐”。
很多学者一直把贾宝玉等同于曹雪芹，所以很多人认为贾宝玉就是曹雪芹本人。但实际上，贾宝玉的原型虽然有很重要的一部分是曹雪芹本人，但绝对不全是曹雪芹，还引入了一些其他人的性格和艺术元素。所以曹雪芹和贾宝玉不能划等号。