老师说的主题是什么？

1.古之学者必有师，圣贤无常——主旨:探讨古代从师之风尚。

2.今人“远其圣贤，而耻其师”——目的:通过对比探讨今人不从师的陋习。

3.君子不如人——主旨:讨论不从师的后果——结果远低于古代圣人。

4.老师好迷茫，被职业搞糊涂了。他糊涂了，不听老师的话。他很迷茫，但最后还是做不到。目的:正面解释教师的作用、原因和原则。

5.李的古道，老师说做就做吧——主旨:说明写文章的原因。

这些点很难被一两个所谓的“中心”所左右，“一个中心”、“两个中心”甚至“多中心”的理论都不符合初衷。其实他们是通过老师讲评这个大话题，从古到今，从远到近，从浅到深，分别讨论以下问题:

(1)阐述了古人向老师学习的良好风尚；

(2)批判了当今不从师的社会风气；

(3)发扬了古人从师的高尚品质；

(4)更加强调教师尊严的社会意义(向教师学习)；

5]以及如何从老师的具体问题中学习(原理和方法)；

同时说明了写作的动机。

艺术特色

《世说》论点清晰，结构严谨，正反对比，事实充分，说理透彻，气势磅礴，具有很强的说服力和感染力。本文首先从三个方面论证了向老师学习的必要性和重要性:“古之学者必有师”的历史事实，老师只能“传话而不解于业”，学者也必然会遇到“人非生而知，谁能不解”的问题。关于教师的年资，笔者认为“无贵无贱，无长无短，道之有，师之有”，明确了选择教师的标准。然后从三个方面进行了比较，批判了耻于向老师学习的人，通过古今对比指出了向老师学习和不向老师学习的两种结果；其次，比较了人们对自己和儿子的不同要求，指出了“士大夫”行为的自我矛盾；最后，通过对“士大夫家庭”和“各种技能的巫医音乐家”的比较，揭示了士大夫家庭的错误观念，指出这才是“师夷长技”的真正原因。从后果、行为、心理等方面，指出了他们在“向老师学习”问题上的不同态度以及向老师学习的重要性。基于选择老师的标准，作者推断“弟子不必次于老师，老师也不必优于弟子。他精通道教，有一技之长，仅此而已”。为了证明这一论断，作者选择了孔子的言行来作证。在当时的人们心目中，孔子就是圣人，圣人尚且如此，何况普通人。而且作者虽然只用了寥寥数语，却把孔子的言行写得很详细，很有说服力。这样，文章中心鲜明，层次清晰，充分展示了逻辑思维的严密性。