中国古代传说中的最高神是谁？

如果定位为传说，应该是帝君，也就是古代神话传说《山海经》中多次出现的“皇帝”。大约在同一时期，流行于荆楚大地上的东皇太乙，应该算是吴楚文化中的最高神。女娲作为皇后的地位应该没有帝君高，因为《山海经》记载女娲补天的传说时，明确写着女娲奉皇帝之命补天。至于伏羲，按照正统史官文化(黄河流域的农耕文明)，也就是史书记载的，伏是古代之一，是人族的祖先，根本不是神。这应该是以儒家文化为核心的中华文明把神话变成历史的体现。但在三苗文明中，伏羲和女娲是一对兄妹，在成为人族之前就有过交往。后来，伏羲成了天帝。至于盘古，他的出现大概源于三苗文明，现在湘西还有所谓的盘古山和盘古洞。盘古真正融入中华文明，应该是晋代葛洪的《枕中之书》(即元初《真仙录》)，盘古开天裂地的故事由此而来。根据葛洪的记述，盘古开天辟地后，与太原圣母院结合，生下董和西王母，以董为万仙之首；西王母是皇帝，皇帝生地黄，地黄生皇帝，导致人族。后来盘古转世成了元朝的佛，也就是三清的头，玉清皇帝。但枕边书属于一本道教经典，所以盘古作为宗教神仙的出现属于一个宗教童话的故事，与楼主所说的“传说”不符。这里还有必要提一下，东汉末年，在中国土生土长的道教，终于以千呼万唤始出来了。这个时候道教信仰的最高神仙是太上老祖，也就是我们非常熟悉的太上老君。直到南北朝时期，陶弘景编著了《真灵业位图》，太上老君才落到了七皇之下的第二位，在一开始的佛祖之后。直到宋代，随着道教的不断发展和世俗政权的介入，三清的创作成为了取向的神仙，虽然地位很高，但神权已经有所降低。此时的最高神权是我们熟悉的玉帝。在道经中，玉帝的全称是“天、天、金阙、至尊自然、米拉至真玉帝神”，是道教的“四皇”之一，统率十方、四维、六道一切生灵的命运。至此，中国古代神仙谱系基本确立，玉帝从此成为最高神。到了明代，出现了《西游记》和《封神演义》。《西游记》虽然贬低了道教神仙，但作者基本上还是尊重了道教和民间神仙崇拜的一种体系和观念。关于《封神演义》，这里我不做过多评论，但我负责任的告诉你两个问题:第一，始祖洪钧是《封神演义》发起的，在《封神演义》之前的两三千年中国绝对没有洪钧；在《沈峰》之后的近千年里，只有在21世纪的网络小说中，才再次出现了洪俊。第二，三清从来没有被称为“大师兄”。在道经中，三清是三个不同时期的人。元朝是混元时期的首领，灵宝是洪元时期的首领，道德是原始时期的首领。后来的道士弟子虽然把三人一起祭了，但始终在元局，灵宝在左，德在右。皇位上从来没有什么“大师兄”。综上所述，伏羲、帝君、太乙三位可能是汉代以前华夏民族传说中不同地方、不同时期的最高神。从东汉到南北朝，由于道教的兴起，民间信仰和宗教信仰逐渐融合，太上老君是最高神。南北朝至宋代，元尊应是最高神(此阶段有待考证)。宋朝以后，最高的神是玉帝。