敦煌宝藏的学术价值

世俗文学约占20%，虽然数量不多，但其学术价值大于宗教经典。除了传统的经典、历史、哲人和藏书之外，还有大量的地方文献。按内容分，有数学、地理、历史、政治、贸易、哲学、军事、民族、民俗。音乐、舞蹈、文学、语言、音韵、姓名、书籍、字母、表情、书籍、书法、医学、兽医学、手工艺、体育、水利、翻译、民间艺术、占卜书等。，广泛反映了中世纪社会的方方面面，是研究中世纪社会生活的重要资料。特别是数百篇科技历史文献，是敦煌遗书中的瑰宝，其中与医学有关的近百篇，包括1000多个医学方剂；40多种天文历法；数学20块左右；水利，农业，化学等等。

大量的“官私文书”也是世俗文献中很有价值的史料。“公文”包括文号、急件、表格、帖子、标语牌、判决书、通行证、公开考试、急件、供词、账目等。有与房部、刑部、兵部有关的文件碎片；收集我国驻河西专员的判词，有助于研究安史之乱后河西的政治经济形势。《沙州入朝奏原使》和归义军的相关文献，使唐末五代的沙州历史面貌重新明朗；军制、市制、垦荒、长骑马等相关文件使各种制度得以检验；户口，包括户口、户口本、户口本等。，有利于研究西魏十三年的账目，证明了西魏均田制的诸多问题。唐代天宝年间，敦煌县的《敦煌县志》为研究唐初杂色和摇役提供了珍贵的资料。“私人文件”包括契约卷、社会部门转贴、账户日历、小册子、财产分割文件、遗书等。其中，租赁合同、地契、借贷合同、买卖合同、雇佣合同等。都是研究唐五代和宋初工人地位以及祖佃关系和高利贷管理的第一手资料。

寺庙文书是官私文书的一个分支，有500多件。比如和尚的告白、制盘、戒盘、尼姑的登记、经历的变化、对喜淡的追求、各种颜色进入破历、器物名称、各种契约等，都是研究敦煌邪教政治经济结构的好材料。

敦煌有数万卷手稿，包括吐蕃、回鹘、粟特(康居)、干堪、龟兹、突厥、叙利亚、梵文等。是研究这些民族历史的珍贵资料，具有很高的民族学价值和国际意义。