历史现实中的姜子牙是一个怎样的人？
相传姜子牙72岁时，在渭河岸边的盘溪河钓鱼。他结识了求贤若渴的周文王，被封为“太师”(武官的名字)，人称“太公王”，俗称太公，被周武王尊称为“太师尚父”。姜子牙，齐国创始人，商人，周珂王的首席军事家和最高军事统帅，西周开国元勋，齐文化的奠基人，中国古代影响深远的杰出军事家、军事家、政治家。
角色的生活
半生贫困
姜子牙，又名姜尚，东海人。他的祖先曾经是四山的官员，并协助于霞治理水土。舜、禹被封在鲁(今河南南阳西)，故又称鲁商。有的被封在沈，姓蒋。在夏商时期，沈、鲁等人有的被封为后代，有的成为平民，鲁商就是他们的远房后裔。吕尚原姓姜，因以封地命名，故称吕尚。
姜子牙刚出生的时候，家里就已经没落了，所以姜子牙年轻的时候做过宰牛卖肉的屠夫，也开过酒店卖酒。但姜子牙人并不缺志气，不管是宰牛还是经商，总是勤勤恳恳地研究天文地理和军事谋略，研究治国安邦之道，希望有朝一日能为国家施展才华，但直到70岁，还是无所事事，宅在家里。
兴周灭商。
姜子牙72岁时，在渭河岸边的盘溪(今陕西宝鸡)钓鱼，借钓鱼之机，要求谒见姬昌。出猎前，姬昌占卜了一卦，说:“猎物既不是龙也不是刺，不是虎也不是熊；所得乃成就霸业之侍郎。”姬昌去打猎，果然在渭河北岸遇到了姜子牙。与姜子牙交谈后，姬昌喜出望外，认为姜太公是一个巫师。他说:“既然我们国家的曾祖父说过，‘圣人必来周，周必昌盛。’是你吗？我们已经期待你很久了。因此，姜子牙被称为“太公王”，他们一起骑回家，尊为姓氏。
这就是“姜太公钓鱼，谁愿意上钩”的来源。
有人说姜子牙学识渊博，曾为商周效力。商周没办法，姜子牙走了。四处游说其他国家的诸侯，不知道遇到了谁，最后西进到了姬昌。有人说姜子牙是处士，隐居在海边。姬昌被囚禁在狱中时，姬昌的大臣三义圣和姚宏久闻姜子牙的消息，打电话给他。姜子牙也认为“听说吉昌贤德一直很尊敬和关心老人。为什么不去？”为了营救姬昌，三个人找到了一件美丽的宝物，并把它交给了纣王来赎回姬昌。姬昌被释放，交还周。关于姜子牙归周的传说，虽然众说纷纭，但一般认为姜子牙是姬昌和的老师。
姬昌出狱回国后，与姜子牙秘密策划如何实施德政推翻商周政权，其中不乏战术上的巧妙。姜子牙辅佐吉昌吉山修德和明道星人；外国敦促姬昌联系其他对纣王不满的诸侯国向其进贡，使纣王放松了警惕；默认爱民政策，做有益于民的事，提倡生产，训练军队；所以，那些谈论战法和周朝秘密政治的人，都很尊重姜子牙的基本策略。嵇昶被诗人称赞为对政府不偏不倚，尤其是在禹和芮发生领土争端之后。姬昌还讨伐崇国、密髯、犬夷，大规模修建丰邑。天下三分之二的诸侯都投靠周，多半是太公谋划的结果。
继昌死后，姬发即位。九年，姬发想继续完成姬昌大业，游行到商周，看诸侯是否群起响应。大军出发之际，被尊称为“恩师尚父”的姜子牙左手牵着黄阅，右手牵着白方，说:“仓同仓同，引众兵，集合船只，迟到者斩首。”于是士兵们去了金梦。不请自来的州长多达800人。诸侯都说:“我们能征服商周。”姬发说:“还没有。”班师而归，与姜子牙写《太师》。
两年后，商周杀了比干王子，囚禁了姬子。这时候的纣王，荒淫暴虐到了极点。姜子牙见时机成熟，就向姬发提出砍伐的建议。姬发又通知诸侯* * *一起征伐。姜子牙挑选了300辆运兵车、3000名勇士和45000名军人组成切割部队。当姬发发兵时，他认为乌龟是不吉利的；在行军途中，又发生了一场风暴，姬发和他的大臣们的决心一度动摇。姜子牙拨开人群，增强了斩周的信心。十一年正月甲子日，周军到了商都外七十里的木叶，众诸侯引兵四千车接应。商纣王也集结了70万大军(17万)向木叶进发。战幕一拉开，姜子牙就亲率少数精英作为先锋向前方挑战，随后姬发率领大军向商纣王的军队发起进攻。商军寡不敌众，但士卒纷纷弃而逃。当纣王看到潮水退去，他急忙回到朝戈，登上鹿平台，点燃了自己。姜子牙带领姬发在殷都唱歌，告诉世人商朝灭亡了，周朝诞生了。
次日，站在社坛上，群臣捧着明水，韦康叔封着彩席，石领着他祭祀。史毅按照攻略书祷告，把讨伐邪恶商周的事告诉了众神。分发商周在芦台积累的钱币，分发商周在巨桥积累的粮食，扶贫济困。建墓加高比干，释放被囚禁的姬子。象征天下最高权力的九鼎迁至周国，修复政务，开始与天下百姓共创新时代。
冯国安邦
武王灭商后，与姜子牙、等人商议，将全国分为若干侯国，由周天子分封给为灭商大业作出贡献的姬姓亲属，建都作为周朝统治中心的屏障，即所谓“封建亲族，以藩护周”。因姜子牙在兴周灭商方面功绩卓著，先在蒂奇营丘(今淄博市临淄区)命名建立齐国，以安定东方。
公元前1045年，姜子牙率部奔袭至营丘。由于旅途劳累，这一行人行进缓慢。一天傍晚，他们来到离营地不远的地方扎营，准备明天到达营地。有人说:“有句话叫机会难得。这些人睡得香甜安稳，就像去乡下建都一样。”姜子牙听了这话，睡意全消。下令整顿军队，戴岳赶往营丘。破晓时分，来到淄河西岸，只见来国的军队正艰难地向营山走去，形势十分危急。原来来国离营丘很近，是商纣王的属国。后来想在姜子牙立足未稳的情况下夺取营丘。两军在淄河西岸交战。姜子牙指挥冷静，战士们英勇顽强。赖军被杀得丢盔弃甲，走了回来。齐国就这样正式成立了。
齐国建立后，姜子牙首先以法治国，稳定民心。司寇阵营唐央不服从，受贿害民，造谣误导民众，自称以所谓“仁义”统治齐国，于是让人将阵营唐斩首，立下圣旨；在东海，有疯子和中国兄弟，被当时的人称为“圣贤”。他们不臣服于皇帝，也不为诸侯效力，以不合作的态度和平地对抗新生的齐国。姜子牙认为他们自私自利，不为国家尽忠，是“害群之马”，于是下令将他们杀死。这时候，齐国再也不敢违抗命令和法律，混乱的局面很快得到解决。仅仅过了五个月，姜子牙就去见周公，汇报他为国家带来和平与稳定的成就。
强国富民
姜子牙在政治上奉行尊贤重功的政策。就是选拔人才做官，大量吸收当地东夷土著的人才加入齐国的统治阶级，让他们在国家建设中发挥应有的作用。对于考核合格，符合选人标准的，不论亲友，都要充分发挥他们的长处，最大限度地发挥他们的积极创造力。这种用人路线打破了西周基于血缘关系的“尊亲”的正统思想束缚。姜太公还把就业提升到国家兴亡的高度，提出了“六守”、“八征”、“六不用”的人才理论。实践证明，他的用人思想不仅开创了任人唯贤的用人之先河，而且为后来齐国称霸他国奠定了基础。文化上奉行“因俗而简”的开明政策。“俗”是指“洋俗”，即当时当地东夷人的生活方式；“礼”指的是“李逸”，即当时当地东夷人的礼仪制度。太公认为，齐国如果大力推行礼法之礼，容易产生民族矛盾，不利于治理国家，维护国家。他经过深思熟虑，决定从齐国和当地的实际出发，简单有礼，不强求干涉，务实地创造一个既能为齐人所接受，又不太违背周礼的新制度。
据《汉书·地理志》“齐地担海(X刹)，粮少人少。”《盐铁论》说:“昔太公封营山，清草居之。地薄人少。”面对极其恶劣的自然条件，姜太公自齐国建国以来就因地制宜。在重视发展小米和水稻生产的同时，利用我国矿产资源丰富、鱼盐资源丰富的特点，大力发展冶炼业、丝麻纺织业、渔业和盐业等手工业。它还利用齐国便利的交通和人民重视商业的传统，大力发展商业，推行以他国货币进行对外贸易的政策。在这种“农工商”的宏观战略指导下，齐制造的冠、带、衣、鞋畅销天下，鱼盐在各国流通，诸侯纷纷前来朝拜。齐国从一个偏僻荒凉的小国穷国，逐渐发展成为一个生活在东方的大国富国。
安定脑室周围
姜子牙封齐建国后，作为周朝中央政府的“太师”，在濠江度过了相当长的时间，辅佐他的孙子周成王·宋冀和曾孙周康王·赵佶。他的长子齐国的丁公和姜姬没有去临淄治理齐国。相反，他一直担任胡本在濠井的职位，领导皇宫的驻军。在齐国建立后的30多年里，营丘基本上由的第三个儿子邱母公来守卫。齐王时期，管叔、蔡叔、霍叔处于“三监之乱”，怀一、许仪、“尹东五帝”揭竿而起反周，姜太公父子辅佐周公旦，或坐镇京都，策划；或领兵东奔，冲锋陷阵；或左右呼应，东西夹击，迅速平定叛乱，为第二次保安周立下汗马功劳。后来，周成王死后，姜子牙父子接受了托孤称王的任务，肩负起辅佐太子的重任，后来又帮助太子赵佶与众大臣一起登上皇位，史称周康王。
寿中豪景
周康王第六年，姜子牙死于周朝都城濠井，享年139，其子丁公姜姬继位。齐丁公姜继周王室为师，掌管整个周朝的军政。