【历史知识】尚书伪古文《尚书》

《古文尚书》是东晋时在提出的一部经学著作。

这本书有二十五篇文章。与《孔安国尚书》假传(《尚书·孔子传》)同时出现。南朝时，姚方行还在顺电出版了一部传记，多了二十八部经书。《尚书》是十三经笔记的通俗版，是金文《尚书》和伪古文《尚书》的合编本。到了宋代，和朱开始怀疑明美人对《尚书》的考证是伪造的。清代严若渠著《中国古代文学疏证》，惠栋著《中国古代文学考据》，一一揭露其伪作来源，丁岩著《中国古代文学论稿》认为系三国苏所撰。学界已认定为伪书。

其中25篇为伪作，亦称伪古文史:大莫雨、五子之歌、、钟忠、唐古、易迅、太甲(前、中、后三章)、仙游一德。

假孔子原是晋人所作，但在指出其伪造的同时，也不应盲目否定。

1.要正确对待伪古文历史，首先要对伪孔子传记持有正确的态度。《伪孔子传》汇集了孔安国以来四百年的古文经典对《尚书》的解释，是目前所能见到的最早的完整的《尚书》注释，是《尚书》研究中一个非常高的成就。我们只需要区分为。

2.其次，也要正确对待伪古文史。《伪古文尚书》实际上是一部从先秦到魏晋八百年间的著作集，许多原始史书的内容被古籍引用、组合、整理、敷衍。从这个意义上说，25篇“伪古文”也是现代人窥视数百种先秦版本《尚书》的一种途径。