中国传统文化成因分析。

从一个现代人的角度来探讨中国传统文化的成因，必须对中国传统文化有很好的了解和掌握。但是中国的传统文化是什么？中国传统文化是指中华民族及其生活在中国的祖先创造的，中华民族世代传承发展的，具有鲜明民族特色、悠久历史、深刻内涵和优秀传统的文化。

从上面可以看出，我们生活的每一个角落都散发着中国传统文化的芬芳，我们庆祝过的节日，我们欣赏过的国画，我们读过的诗词，我们喜欢的少数民族文化。中国传统文化的具体分类可以分为宗法文化、农业文化和血缘文化。

但是，任何文化的形成都是多种因素共同作用的结果，并不是单一的一个原因就能创造出这种“奇观”。中国传统文化形成的原因也不例外。但在这些众多的矛盾中，主要矛盾决定了中国传统文化形成的主要原因。

中国的传统文化是中国劳动人民不断发展和创造的结果。在这里，中华民族的劳动是中国传统文化形成的主要因素。

当然，先出现的是男权文化。为什么宗法文化也是中国民族劳动的结果？在很多人看来，宗法文化的出现，应该是原始人敬畏自然的结果，是在知识水平相当低的情况下，存在于灵魂深处的一种信仰。因为在人类早期的生产生活中，就面临着最基本的生存问题。原始人在解决不了最基本的生活问题的同时，把美好的愿望寄托在自然界的某个东西上，或者干脆在心中塑造一个可以寄托愿望的原型。再加上对自然现象的不了解，甚至对一些自然现象的恐惧，我认为我可以寄托希望的形象是真的存在的。于是，就有了男权文化的形成和出现。

但是，这种观点是先验的，经不起实证检验。首先，这种观点忽略了一个很简单的东西，图腾的出现和意义。图腾是男权文化的具体表现。图腾是早期人民在劳动生活中积累的民族表现的象征。但是，我们发现图腾大多是动物，而不是神和鬼。然而，这种动物的形象并不是坐在家里的原始人发明的，而是他们在劳动生活中不断认识的结果。我们知道，原始部落的图腾包括“蛇”、“鹰”和“鱼”。为什么是这种现象，而不是神鬼？我们知道地区差异会导致五种差异。比如这个地方，蛇多，而另一个地方，鱼多。但是，通过这个层面的比较分析，我们可以清楚地知道图腾的起源。原始人最基本的生活都不能保证的时候，蛇多的地方蛇就多，容易抓，当然也最熟悉最全面。所以在生活中，蛇给了先民最大的帮助，让他们的生存更容易。于是，经过几代人的积累，他们认定蛇是他们部落的象征，是最值得尊敬的东西。与其怕蛇，不如把蛇放在横幅上。至于中华民族的图腾，“龙”更是如此。“龙”是炎黄部落与其他部落不断融合的结果，也是各个部落的图腾。这恰恰证明了它是劳动人民劳动过程中不断发展创造的结果。

从男权文化的内容来看，更为明显。中国的宗法文化不同于其他民族。宗法文化在中国传统文化中的优势在于，它从哲学和科学的角度揭示了宇宙、社会和人生的本质和意义，不仅论证充分，而且允许人们进行实证研究，这是普通宗教所不能随便解释的。所以它不同于一般的宗教，它的魅力就在于比一般的宗教更有说服力。一般的宗教是以信仰为基础的。只有虔诚的信仰，才能感受到上帝的存在。我们不能问为什么或为什么。以四书五经中的《易经》为例。可以说《易经》是中国传统文化中宗法文化的经典。在解释自然和宇宙现象时，是在充分论证的基础上讨论的。在解释人性的时候，是最深刻最有魅力的，牢牢抓住本质，向外辐射。如果按照前面的观点，是害怕自然结果的人类被动产生的，哪里会有这么实质的东西，更不用说经得起历史的检验了？在这个层面上，它进一步说明中国传统文化是主动发展和创造的结果，而不是被动产生的。

至于农业文化和血缘文化，可以从很简单的一条线来解释。正是中华民族在劳动中的不断发展和创造，成就了中国率先进入文明农耕社会。正是劳动人民对血缘文化的充分理解，才导致了中国传统文化的超强延续性和传承性。

在中国未来的发展中，我们永远不要忘记，一切成就都是劳动的结果，中国的不断发展和勇于创造只能靠努力。