家庭的起源

彝家，清光绪《雅周志》称彝人。“贾敏家住在大卵港、保平港和王楼港，离海很近。男女很少种田种桑，而是把麻织成网，以鱼为生。子子孙孙会保住工作，交税办钓鱼班。有时会有农民购买房产。女人也织布、纺线。”

苗族，即水上居民，因长年浮在海面上像浮在饱和盐溶液上的鸡蛋而得名苗族。根据人类学家的调查分析，已经证实苗族不是一个独立的民族，而是中国沿海地区水上居民的统称，属于汉族。人民的祖籍大多是阳江、番禺、顺德、南海等县的船屋。现在主要分布在广东阳江、番禺、顺德、南海，广西北海、防城港，海南三亚等沿海地区。

一般来说，靠水为生，以捕鱼为生的小渔民家庭称为“土家”。他们没有大船，不能远航，只能在近海捕鱼。渔港里没有他们的位置。退潮的时候，它们就从笼子里出来，抓一些鱼虾。人生随潮流而变。

关于“贾加”的由来，一种说法来自于他们早先居住的小船看起来像一个漂浮在水面上的蛋壳；另一种说法是，这些房子船在海上生活了很多年，像浮在海上的蛋，所以被称为“人”。而家属自己却认为常年在风浪中挣扎，生活难以得到保障，如同蛋壳般脆弱，因此被称为“家属”。有学者认为“夷民”是古越民族的后裔，是中国古代最伟大的航海家。解放前，由于常年在海上漂泊，他们也被称为海上“吉普赛人”。

对于夷族的起源，学术界一直没有定论，多数研究者认为夷族最初是百越人。历史学家罗祥麟认为“水人”是越族的后裔。但彝族不一定是一个纯粹的民族，可能在不同的历史时期与不同的民族融合过。

也有人说，彝族起源于成吉思汗的蒙古人。元朝末年，战乱不断，许多蒙古士兵被迫南下。当他们流浪到南部海岸时，他们不被当地人所容忍。有些人成了海盗，在附近掠夺为生。而一群人不得不在船上漂泊，靠打鱼为生。

根据沙田土家文化博物馆提供的老照片，从元朝到清朝的很长一段时间里，彝族饱受欺凌。他们没有部落，没有土地，靠海为生。岸上的原住民规定“彝族”不准在岸上居住、读书写字，也不准与岸上其他人通婚。“彝人”的名字从未出现在科举的名单中。

在很多不了解家乡的人眼里，彝族就是被欺负的代名词。然而，就是这样一个弱势群体，用他们勤劳的双手和淳朴的智慧，围海造田，创造了滩涂田，创造了咸水种植法，筑起海滨地基养虾种万草，一点一点地从海上“圈地”。

由于靠近大海，强风和海浪时刻威胁着人们的生存。钓鱼也很难满足基本的生活需求。于是，一部分人开始悄悄向岸上发展，进化成拥有新生活方式的“两栖人”。