论语的历史

《论语》是第一个引语。中国文章的典型性也源于此。《论语》忠实地记录了孔子的言行，也集中反映了孔子的思想。这个版本的《论语》有二十篇。儒家创始人孔子政治思想的核心是“仁”、“礼”、“义”。

《论语》以背单词为主，故称语言。论编译的意义。《论语》写过的人很多，有孔子的弟子，有孔子的再弟子，也有孔子以外的人，但以孔子的弟子为主。

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后世的影响

《论语》自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以来，一直被视为“五经之治，六艺之咽喉”，是研究孔子和儒学，尤其是原始儒学的第一手资料。

南宋时，朱将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合而为“四书”，使其在儒家经典中的地位日益提高。元朝延寿年间，科举开始以“四书”取士。从那以后，直到清末洋务运动，科举被废除，《论语》一直是学者们奉行的金科玉律。

《论语》在唐代进入经典书目。“唐代有李周、李逸、李记等礼，春秋有《左传》、《公羊》、《谷亮》，再加上《论语》、《尔雅》、《孝经》，就是十三经。”

北宋政治家赵普曾说“半部论语治天下”。这反映了这本书在中国古代社会的巨大作用和影响。

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