墨子是一个怎样的历史人物？
墨子是一个能工巧匠，有着丰富的制作技艺。他的木工手艺很高，能在短时间内砍下三寸的木头做刹车。相传墨子受的是儒家教育。后来他发现儒家所说的重葬、长丧等礼法并不适用于普通人。所以他离开了儒家，创立了墨家。墨子生活简朴，只要温饱就满足了；他的弟子过着类似的生活，吃野菜汤，穿短布衣，与孔子对生命的重视大相径庭。墨子的思想反映的是普通人的利益，被很多人看不起。楚惠王的使者和睦当面说他的理论是“贱人所为”，荀子也批评他的理论是“夫之道”。
墨子曾经是宋朝的医生。为了推行自己的政治主张，他还游历了齐国、魏国和楚国。楚惠王时期(公元前488年-公元前432年)，一位能工巧匠从鲁来到楚国，为楚国制造了船钩，打败了越人。还制作了梯子作为攻城工具，准备攻打宋国。墨子得到楚国要攻打宋朝的消息，是从鲁国来的。他脚上带着老茧不休息，撕破衣服裹住脚，走了十天十夜才到达楚国。他像个失败者一样据理力争，指责他帮助强大的楚国攻打弱小无辜的宋国是不义之举，然后去找楚惠王说理。楚王和公伯无话可说，但因为他有天梯，还是无所遁形，要攻打宋国。墨子脱下皮腰带做城墙，用木屑做武器，在楚王面前与城池的攻防战术比拼。九次攻城如公开兵败，墨子九次把他挡在城外。最终像战败一样攻城的装备已经用完，墨子防御的装备还在源源不断，我只好像战败一样放弃。他的邪念顿时升起，想杀了墨子，继续攻打宋国。墨子把这一阴谋暴露给楚王，说:“我的弟子秦熙礼等三百人一直拿着我的防御器械守在宋城上，等待你的楚军。”楚王不得不答应不再攻打宋。
墨子是一位具有实践精神的思想家。他主张“不攻”，不仅仅是为了阻止楚国进攻宋，而且在很多行动中都贯彻了这一思想。有一次，齐国要讨伐鲁国。墨子去游说齐姜子牛和王琦，让他们打消了这个念头。又一次，楚国想攻打宋国，也是被墨子说服放弃了。孟子虽然口口声声丑化墨子是“无父”、“禽兽”、“异端”，但也不能不承认墨子“兼爱万物，热心济世”的无私品格。
墨子创立了墨家，墨家是一个有组织、有纪律、有政治、有宗教的团体。它的成员生活贫困，它的领袖被称为巨人，也被称为巨人。每一个巨人都是上一代人指定的，代代相传。墨家把巨人当成圣人，心甘情愿地优先给他。墨子是第一代巨人，相传“墨子一百八十现役军人，可以全部赴汤蹈火，永不回头。”另一个巨人孟生在保卫楚国的阳城时牺牲了。“一百八十三个徒弟死了。”临死前派两个徒弟去宋国把巨人传给田祥子。完成任务后，两位弟子不听田祥子的劝阻，双双返回楚国殉难。墨家群体的成员都有至死不渝，像宗教领袖一样把生命献给巨人的精神。据《吕氏春秋:去私》记载，墨家巨子居秦，其子杀人。秦说:王老了，只有一个儿子，我赦免了他。腹黄翔说:墨家的法律规定，杀人者死，伤人者罚。陛下虽有良苦用心，我也不能不执行墨家的法度。于是他不听秦王的劝说，最后把儿子处死。可见墨家法令之严。
墨家巨擘推荐弟子到各国为官，也必须忠实于墨家学说。如果不能贯彻墨家的主张，就必须自动辞职根据“背叛富贵，行侠仗义”的精神墨子的弟子高世子，因为魏王不采纳他的意见，辞去了高官的职务，受到墨子的表扬。在齐国做官的墨家打赢了这场仗。他曾三次带着齐国军队入侵鲁国，被墨家骂了一顿，被墨家击退。
墨家有经济互助的义务，做官的墨家需要把一部分薪水交给集团。墨子的弟子耿在楚国做官，被人批评对过去的墨家不够宽厚。很快，他给墨子留下了十块金牌。这种互助不仅限于经济方面。他们标榜“向善之道”。有权力的人要尽力帮助别人，有财产的人要尽力分给别人，有道德的人要尽力教育别人。“向善之道”是墨家的命题，也是他们在人间始终不渝的准则。