如何分离农村地区的家庭,
分居,主要是财产分割。财产主要分为固定资产和资金,也就是父母的积蓄和父母的私有财产。兄弟几个,一人一份,山西城乡普遍采取平分原则。
在山西,旧社会长期形成了一个不成文的习俗。财产分割只在兄弟之间进行,姐妹不参与农村继承财产的分家活动。当一个女人结婚时,她就成了一个“有家室的人”,一个来自另一个家庭的人。但在现行国家法律中,子女有权继承父母的财产。
分家是太原周边农村的习俗。父母在世的话,会有家庭桥梁,当然是由父母主持。如果父母双亡,将由家族中最有声望的族长主持。即使父母还健在,一般情况下也要邀请本族有声望的人参加。还有一种情况,父母去世前有遗嘱,所以按照父母的遗嘱处理遗产,由当地族群的长辈主持宣读遗嘱,分析家庭财产。
父母在的时候,分开的时候,往往会留下老人的养老房、养老田等公共财产,剩下的由兄弟平分。分离时,旧习俗是祭祖。
分的时候要商量很久,才能达成一个平均的,所有兄弟都能接受的目标。有些人为了减少冲突,往往采用按兄弟人数分成几份,在祖宗牌位前抽签的方法。
分家的时候,所有族人都要作证,开账单。账单一般用红纸写,每个人的份额都写在账单上。必须有几个兄弟签字,宗族中的见证人也要作为“中间人”签字。
在山西农村,几个兄弟的叔叔分开时,很多地方都要请他们到场。舅舅在那里争取她姐的养老财产,争取分家后更好的赡养条件。这种情况只有在老父亲去世,老母亲还分居的情况下才能收养。在旧时代,分离大多是在几个儿子结婚时进行的。如今,社会习俗随着社会的发展而不断变化。
近年来,儿子结婚后分家已经成为一种习俗,即使是独生子女也不例外。如今,在农村,仍有各族中老年人在偏远山区当“中间人”。但在城市郊区或一般农村,大多邀请村长或其他村干部参加分家,并建立名单和户口,连同家庭承包的土地,写明从每月某日分家结束。
分居涉及到家庭的继承权。在山西农村,财产继承权是按旧的既定继承方式进行的。
在旧社会,按照传统的农村习俗,长子长孙是财产的主要继承人。家庭分家时,主要继承人应分得更多的财产,而长子即长孙应分得更多的“长孙之地”。这就形成了长子长门一直占有财产的优势。
另一种情况是小儿子负责赡养老人以及死后的丧葬事务和费用。这在农村地区几乎已经不复存在。
现在几个兄弟平分财产的现象比较普遍。如果老人在世,他们也会分摊,会单独赡养老人。老人去世后,兄弟俩一起处理后事,分享老人的遗产。
对于赡养老人,山西农村也有一套传统做法。大致来说,老人一个人吃住,秀才分摊费用,按月给老人送去;老人住在儿子家,其他兄弟每月给老人支付抚养费;老人每个月轮流吃住在儿子家,每家都会由几个兄弟协商决定。
在继承和分割过程中,还有一种情况,就是养子女的财产继承权。有的家庭,家里没有孩子,家里的兄弟“收养”儿子传宗接代。所有被收养的子女都有和子女一样的财产继承权,在称呼、礼仪、财产继承等方面都要经过严格的程序,包括财产继承权、父母抚养义务等,都要和子女一样对待。