如何分离农村地区的家庭，
分居，主要是财产分割。财产主要分为固定资产和资金，也就是父母的积蓄和父母的私有财产。兄弟几个，一人一份，山西城乡普遍采取平分原则。
在山西，旧社会长期形成了一个不成文的习俗。财产分割只在兄弟之间进行，姐妹不参与农村继承财产的分家活动。当一个女人结婚时，她就成了一个“有家室的人”，一个来自另一个家庭的人。但在现行国家法律中，子女有权继承父母的财产。
分家是太原周边农村的习俗。父母在世的话，会有家庭桥梁，当然是由父母主持。如果父母双亡，将由家族中最有声望的族长主持。即使父母还健在，一般情况下也要邀请本族有声望的人参加。还有一种情况，父母去世前有遗嘱，所以按照父母的遗嘱处理遗产，由当地族群的长辈主持宣读遗嘱，分析家庭财产。
父母在的时候，分开的时候，往往会留下老人的养老房、养老田等公共财产，剩下的由兄弟平分。分离时，旧习俗是祭祖。
分的时候要商量很久，才能达成一个平均的，所有兄弟都能接受的目标。有些人为了减少冲突，往往采用按兄弟人数分成几份，在祖宗牌位前抽签的方法。
分家的时候，所有族人都要作证，开账单。账单一般用红纸写，每个人的份额都写在账单上。必须有几个兄弟签字，宗族中的见证人也要作为“中间人”签字。
在山西农村，几个兄弟的叔叔分开时，很多地方都要请他们到场。舅舅在那里争取她姐的养老财产，争取分家后更好的赡养条件。这种情况只有在老父亲去世，老母亲还分居的情况下才能收养。在旧时代，分离大多是在几个儿子结婚时进行的。如今，社会习俗随着社会的发展而不断变化。
近年来，儿子结婚后分家已经成为一种习俗，即使是独生子女也不例外。如今，在农村，仍有各族中老年人在偏远山区当“中间人”。但在城市郊区或一般农村，大多邀请村长或其他村干部参加分家，并建立名单和户口，连同家庭承包的土地，写明从每月某日分家结束。
分居涉及到家庭的继承权。在山西农村，财产继承权是按旧的既定继承方式进行的。
在旧社会，按照传统的农村习俗，长子长孙是财产的主要继承人。家庭分家时，主要继承人应分得更多的财产，而长子即长孙应分得更多的“长孙之地”。这就形成了长子长门一直占有财产的优势。
另一种情况是小儿子负责赡养老人以及死后的丧葬事务和费用。这在农村地区几乎已经不复存在。
现在几个兄弟平分财产的现象比较普遍。如果老人在世，他们也会分摊，会单独赡养老人。老人去世后，兄弟俩一起处理后事，分享老人的遗产。
对于赡养老人，山西农村也有一套传统做法。大致来说，老人一个人吃住，秀才分摊费用，按月给老人送去；老人住在儿子家，其他兄弟每月给老人支付抚养费；老人每个月轮流吃住在儿子家，每家都会由几个兄弟协商决定。
在继承和分割过程中，还有一种情况，就是养子女的财产继承权。有的家庭，家里没有孩子，家里的兄弟“收养”儿子传宗接代。所有被收养的子女都有和子女一样的财产继承权，在称呼、礼仪、财产继承等方面都要经过严格的程序，包括财产继承权、父母抚养义务等，都要和子女一样对待。