广州的陈嘉庙是强行修建的？背后有哪些精彩的故事？

这里“南国春来，满城木棉。”在广州，一座精雕细琢的四合院坐落于此，历经百年风霜，依然魅力不减。

百越官祠广州是一座历史悠久的城市。清光绪年间，陈在此建祠，名曰“百越观祠”。其建筑面积之广，雕刻之精美，无不彰显其地位。“日工可替代，人工日不如；的确，建设世界胜过研究十年。”这是郭沫若先生游到这里，游览陈嘉庙时写的一首赞美诗，表现了广州陈嘉庙的精致华丽程度。

广州陈家祠是传统的岭南祠堂建筑，是广州祠堂中最精致华丽的。其建筑采用木雕、砖雕、石雕、灰塑、陶塑、铜铁铸造和绘画。这七种建筑装饰被称为陈家祠的“七绝”。

这“七大奇迹”的建筑装饰被采用在陈嘉庙内外。陈家祠大门用铜铁铸造彩绘而成，彩绘图案大气精致，尽显威严；民间收集的故事和神话传说，多以木雕、石雕、灰塑等建造。，被后人流传，其生动程度令人惊叹；砖雕多用于医院的栏杆；陶塑多用于屋顶物体的建造，精美生动。

当时技术落后，这个祠堂是手工建造的，请了很多雕刻师傅，一共花了一百多万两。这是一件伟大的事情！

因此，陈家祠的建筑因其宏伟和精美而受到称赞。它被称为“岭南明珠”，并于2002年入选“羊城八景”，成为广州的一处特色景点。

自陈家祠入选“羊城八景”后，各地游客数量剧增。有些人在赞叹陈家祠宏伟建筑的同时，也想探究它的历史。在广州的历史上，发现它是被强行修建的。

广州陈嘉庙是武力建成的吗？没错，广州寺陈嘉真的是被逼着建的，背后的故事很精彩。难怪会成为岭南之冠！

在古代，每个城市都会有一个书店来接待赶考的学生。广州在清代也有书店。从古到今，不乏无所事事，以欺凌弱者为生的人。在清朝的那个时期，他们是恶霸，政府官员对他们毫无办法。

每年有大量住在广州书店的读书人会被恶霸骚扰。读书人大多来自本市各县各村，在城里没有朋友，所以成了这些恶霸眼中的“肥肉”。结果这些文人怨声载道，不堪其扰，却不敢反抗。一是他们没有武力，二是他们没有权力，只好当作“破财免灾”，这也助长了那些恶霸的气焰。

后来广东新会县一陈姓考生受不了了。那一年，他考中进士，声名鹊起，在翰林院任职。他想了一个办法来救那个来广州书店的书生。

陈氏文人创办陈氏书屋，秉承“穷则独善其身，能则济世”的仁学理念。

一个穷书生自然没有财力建这个书屋，于是动员广东陈姓家庭，鼓励他们捐银。捐款的人越多，就越能在陈的书店里谋得一份工作，捐款多的人还可以把棺材放在书店里供考生们学习。所以吸引了大量的捐款，才有了如此豪华精致的书店。

这也让很多来广州应试的学者受益匪浅。

有人对书屋和祠堂心存疑虑。陈家祠为什么是陈家书馆？

表面上看，陈氏书店实际上是陈氏宗祠。当时清朝统治者认为这种祠堂是因为有人想聚众谋反，所以以书店的名义修建的。

可惜好景不长。几年后，科举制度被废除，陈书店失去了表面意义。后来，由于种种因素，随着时代的变迁，陈书店也遇到了许多事情。

陈的书店曾被用作学校、博物馆、生产车间等。，大部分被破坏了。改革开放后，陈氏书店终于被允许称为陈氏宗祠，这让陈氏后人非常高兴，祖先的牌位也可以放在宗祠里了。1981年对陈家祠进行修复大修。修复费用一百多万，请了很多老工匠。用了两年时间才恢复成功，全面开放。这也是人们现在看到的陈嘉神庙。

一个事物的发展必须遵循时代的发展规律，任何跟不上时代节奏、不符合发展的事物最终都会被淘汰。用达尔文的话说，就是“适者生存”。在时代的大潮中，陈家祠也随着时代的变迁而变化。

如今，陈家祠的一些设施已经非常现代化，但传统的祭祀活动一直延续至今。陈的后人每年必到庙祭祖。在陈家祠现任会长的领导下，我们还为陈的子女设立了大学生助学金。陈家祠作为一个旅游景点和文物保护单位，是“正规”的，并且在向更好的方向发展。

在这个世界日新月异的时代，与古代相比，现代有很多高科技的东西，让人们的生活更加丰富多彩，更加方便。比如古代车马书信很慢，所以有“父母在此，所以不远行”的说法，而现代跨国旅行坐飞机也就几个小时。

但在这条历史长河中，很多珍贵的东西也失去了。比如木雕、石雕、灰塑等工艺，只存在了两三年，所以现存完好的古建筑非常珍贵。就像陈家祠，它的建筑精致美观，雕刻技术完美呈现故事和画面，是我们现在无法企及的。

陈的后人每年都在陈家祠祭拜，但你们什么时候才能继承中国的传统文化艺术？

俗话说:此生去中国无怨无悔，下辈子做中国人。是的，中国是一个神奇而强大的国家。它有五千年的历史，留下了无数的瑰宝，让华夏子孙继承发扬。

陈家祠是岭南之最，中国将是世界之最。