交友故事的启示

关于交友之道的“一”故事

中华民族历史悠久，留下了无数的历史故事，值得一读。故事中国历史故事大全栏目精心整理了大量历史故事，供读者在线阅读。这里我为你整理了一个关于晏子交友之道的历史故事。请跟随我的脚步去看看晏子的交友之道。

晏子是春秋末期重要的政治家、思想家和外交家。他机智、善辩、富有同情心，忠于国家，深受人民爱戴。晏子有很多值得后人学习的地方，比如他的交友之道。

晏子从不乱交朋友，但如果他交了朋友，他就会完成他开始的事情，这辈子都不会改变。当然，晏子是一个极其聪明的人，他能正确认识人，这是他友谊长久的一个关键，但更重要的是，他以“长久的尊重”对待朋友。他交往的时间越长，对朋友就越恭敬有礼，所以别人也越来越尊重他。“敬久”这个词说起来容易，做起来难，但晏子一生都在坚持。因此，虽然晏子不容易交朋友，但他有很多朋友，而且都是深情的朋友。很多人愿意为他献出生命，北国嫂就是其中之一。

据史书记载，北国骚是春秋时期齐国的一位名人。他对父母很孝顺，是有名的孝子。但是他的家庭太穷了，他没有钱来养活他的母亲。所以我去了晏子，一个当时著名的人物，希望得到一些食物来支持我的母亲。晏子久闻其名。他觉得自己性格很好，很乐意和他交朋友。晏子不仅热情地接待了他，还在他离开前给他送去了许多食物和钱。北国嫂谢绝金钱，接受食物，两人从此成为好朋友。不久后，晏子被齐景公怀疑并逃往其他国家。临走时路过北国嫂家道别。晏子解释了事情的经过，北国嫂只是说了一句:“请保重。”送完客人。

燕姿走后，北国骚找到他的朋友，告诉他:“我很佩服燕姿的道德，和他有交情。现在燕姿被无端怀疑，我要用我的生命来为他洗清冤假错案。”北国骚换了衣服，让朋友带着剑和竹盒跟着他。北国骚进宫拜见龚景的亲信大臣时动情地说:“晏婴是天下有名的圣人，因为他在这里，其他国家都不敢侵略。如果他死了，齐国就会被侵略。我不想看到国家的生活被毁了。我愿意用我的生命为晏子洗清冤屈。”然后自杀。看到这一幕，龚景非常后悔，并亲自驾车在边境收复晏子。

关于交友的故事及其启示刻不容缓！

不要在网上求答案，

这对你的学习没有好处，

你还是要自己思考。

关于交友的“三个”小故事

1管宁让座，说不上是朋友。

管宁和华歆正在花园里锄菜，看见地上有一小块金子。管宁不停地锄地，就像看到石头和瓦片一样。华新捡起那枚金币，然后把它扔了。他们曾经坐在同一张桌子上学习，一个官员坐在被障碍物围起来的高车上从门口经过。管宁照常学习，华歆留下书本观看。关宁割开席子，分开坐下，道:“你不是我的朋友。”启示:

我们要像管宁一样，不受世俗诱惑，随波逐流，一心一意，踏踏实实做事，淡泊名利。只有这样，我们才能在未来有所成就。

考虑到文言文的意思，为什么管宁对华歆说:“子不是我的朋友。”答:因为管宁看到华歆的为人处事方式不符合自己做人的原则，所以断然分手。

2.一个脖子很紧的朋友

正典理由:出于《史记》？《廉蔺相如传》:“一卒皆喜，一卒皆难转。"

战国时期，赵国的官员让应县的客人蔺相如受赵王的差遣，带着稀世珍宝和璧玺去秦国。凭着智慧和勇气，他完好无损地回到了赵国，受到了赵王的赏识，被封为大夫。后来秦王提出要在渑池见赵王，想逼赵王屈服。蔺相如将军和廉颇将军力劝赵王参加，并设计了一个巧妙的计划。廉颇以骁勇善战向秦王施压，蔺相如以金口玉言和对他的忠诚挽救了赵王的屈辱，安全回到了赵国。赵王为了表彰蔺相如，封他为上卿，比廉颇将军还高。廉颇不愿意。他自以为勇武善战，为赵效力，是第一功臣，而蔺相如只是一张嘴就凌驾于自己之上。廉颇很不服气，决心羞辱他。蔺相如闻讯，处处避见廉颇。开庭那天，他说他不能生病。有一次，蔺相如出差，遇到了廉颇。廉颇命令手下用各种方法堵住蔺相如的路，最后蔺相如不得不命令他回自己的办公室。廉颇更加得意，到处宣传。蔺相如的人听说后，纷纷提出要回家。蔺相如问为什么，他们说:“我们为你效力，是因为我们钦佩你是一个真正高尚的君子，可是现在你却要和廉颇一起把你的骄傲咽下去。我们能受不了吗？”蔺相如听了，哈哈大笑，问道:“你以为秦王厉害，还是廉颇将军厉害？我不怕秦王，怎么会怕廉颇？秦现在不敢进兵，但是我怕我和连将军在保护赵。作为王召的左膀右臂，我怎么能因为个人恩怨而不顾国家的国家呢？”廉颇听了，十分惭愧，便向蔺相如坦承袒胸露乳，背着荆条。从此，他们成为同甘共苦的好朋友，齐新为国效力。

3博雅的独特琴弦

博雅擅长打鼓，但钟子期擅长倾听。博雅古琴志在高山，钟子期说:好，我如泰山。决心要经营水，钟子期说:好，像一条河。博雅说的话，钟子期会明白的。当他童年去世时，博雅是世界的声音，但他打破了钢琴，从来没有打过鼓。

从此以后，因为这个故事，人们把“山流水”比作一个难求的知音，或者是一个音乐很美妙的知音，把“知音”比作一个了解自己的心意，和自己有共同语言的人。“博雅绝贤”一词逐渐演变成一个意思:因知己去世，放弃某一特长或爱好，以表悼念。

关于交友之道的故事。

请认真对待朋友的定义。当你第一次见到某人时，你被认为是朋友。这是很认真的态度。当你把交友方式降低到最低标准，就不可能交到真正的朋友。

人与人之间的关系是相互的。你这么随便，潜意识里就不会把别人当回事，别人也不一定把你当朋友。

有些人热衷于社交，享受与人打交道的感觉。但是，如果不是一个圈子里的上层人士，大家都只是出于礼貌。社交场合的恭维基本上是不真诚的。交际花这种角色是讨不到别人喜欢的，别人会觉得你轻浮。

孟子交友的故事告诉了我们什么样的朋友该叫什么样的朋友？

以诚交友，以诚相待。我就是这样和Wo交朋友的，尤其是和Mei N，更是真诚。

鲁推荐几篇关于“交友”的短篇小说

一、管宁让座，道不同不为友。

关宁和华歆正在花园里锄菜，看见地上有一小块金子。管宁不停地锄地，就像看到石头和瓦片一样。华新捡起那枚金币，然后把它扔了。他们曾经坐在同一张桌子上学习，一个官员坐在被障碍物围起来的高车上从门口经过。管宁照常学习，华歆留下书本观看。关宁割开席子，分开坐下，道:“你不是我的朋友。”启示:要像管宁一样，不被世俗所诱惑，随波逐流，一心一意，踏踏实实做事，淡泊名利。只有这样，我们才能在未来有所成就。考虑到文言文的意思，为什么管宁对华歆说:“子不是我的朋友。”答:因为管宁看到华歆的为人处事方式不符合自己做人的原则，所以断然分手。

第二，脖子的笨拙转动

正典理由:出于《史记》？《廉蔺相如传》:“一卒皆喜，一卒皆难转。"

三、博雅独特的弦乐

俞伯牙擅长弹钢琴，钟子期擅长听力。当俞伯牙弹钢琴时，他心里想到了这座山。钟子期说:“嗯，我仿佛看到一座巍峨的泰山矗立在我的眼前！”俞伯牙心里想到了流水，钟子期说:“嗯，我好像看到了湍急的河流！”俞伯牙想，钟子期会知道他的心思。钟子期死后，俞伯牙觉得世上没有知音，于是断了琴，断绝了与弦乐的关系，一辈子不弹钢琴。这就是“俞伯牙以琴答谢知己”的故事。俞伯牙悲痛地怀念童年，人们借此感叹知己难求。从此以后，因为这个故事，人们把“山流水”比作一个难求的知音，或者是一个音乐很美妙的知音，把“知音”比作一个了解自己的心意，和自己有共同语言的人。“博雅绝贤”一词逐渐演变成一个意思:因知己去世，放弃某一特长或爱好，以表悼念。

第四，马克思和恩格斯的友谊

马克思和恩格斯的友谊是人类友谊的典范。从1842年马克思和恩格斯第一次见面开始，在40年的时间里，他们在领导国际共产主义运动的伟大斗争中团结奋斗、荣辱与共，建立了真挚的友谊。因为革命斗争的需要，他们在两个地方生活了近20年，但他们的关系不但没有疏远，反而越来越密切。他们几乎天天通信，谈论各种政治事件和科学理论问题，共同指导各国无产阶级革命运动。马克思不仅钦佩恩格斯渊博的知识和高尚的人格，还关心恩格斯的健康。曾经，恩格斯病了，马克思一直挂在心头。他在给恩格斯的信中说，“我关心你的健康，就像你自己的病一样，也许更糟。”为了“保存最好的思想家”，恩格斯从经济上资助了贫困的马克思，使他能够专心从事革命理论的研究。恩格斯违背自己的初衷，去了父亲经营的公司从事“幽灵生意”的工作。《资本论》第一卷付印时，马克思写信给恩格斯说:“对此我只能感谢你！”没有你为我做出的牺牲，我永远也完成不了三本书的伟大作品。我怀着感激拥抱你。“恩格斯虽然做出了巨大的牺牲，但他始终认为，能够和马克思并肩战斗40年，是他一生中最大的幸福。马克思和恩格斯之间的这种崇高的革命友谊，正如列宁所称赞的那样，“超越了所有关于古人友谊的最感人的传说”。

关于交朋友的故事越短越好。

关于交朋友的故事，我推荐俞伯牙的断琴感谢知音的故事。俞伯牙怀着悲痛的心情怀念版，人们借此感叹知音难求的权利。

大致思路如下:

俞伯牙擅长弹钢琴，钟子期擅长听力。当俞伯牙弹钢琴时，他心里想到了这座山。钟子期说:“嗯，我仿佛看到一座巍峨的泰山矗立在我的眼前！”俞伯牙心里想到了流水，钟子期说:“嗯，我好像看到了湍急的河流！”

俞伯牙想，钟子期去世后，俞伯牙觉得世界上没有知音，于是就断了琴，断绝了与弦乐的关系，一辈子不弹钢琴了。

一个关于交友的哲学故事:如何择友？

1，选择一个朋友

古人云:“近朱者赤则黑，近墨则黑。”。这告诉我们，要结交志同道合、真诚、正直、有理想、有抱负的朋友。交这样的朋友往往相处的很好，让我们在学习和做人的基础上互相促进，相得益彰。

选择朋友要注意以下几个方面:

①朋友要多层次，全方位。换句话说，我们应该结交多种朋友，以满足各方的需要。比如:能说出自己错误并提出批评的朋友；能在迷宫中引导自己，让自己少走弯路的导师；学习上能互相帮助，感情上能互相安慰，性格上能互补的异性朋友；危难之际能伸出援手的朋友；能和自己一起从事有趣的娱乐和体育活动的娱乐朋友。从而为自身发展和人格完善创造良好的外部条件。在众多的朋友中，要特别关注在学习上能互相帮助和鼓励的同学。

②把握择友标准。如果你们有共同的志向，兴趣，高尚的品德，能用心相见，真诚相待，诚实可靠，为人正直，学识渊博，在某一方面比自己强。因为现实生活中同时具备几种条件的理想型的人很少，所以不适宜追求完美的人，否则很难得到朋友。对于一些性格不同，兴趣不同，有一些缺点的人，你也可以适当的和他们接触，这样不仅可以加深你对各种人的了解，培养你和各种人打交道的能力，还可以弥补自己的一些缺点，找到可以结交的朋友。总之，交友的标准要灵活。

(3)正确认识，深入了解对方。与他人建立某种类型的朋友关系，必须要有全面深入的了解，通过直接接触，从侧面打听，观察他们的过往历史，以及他们一贯的生活态度，才能得到真正的了解。尤其要注意在背后观察和了解对方的真实表现，掌握对方的真实动机，以免误解他人或上当受骗。

④要主动，不要被动。交朋友需要双向沟通，需要相互交流。交朋友，要有一定的主动性。你可以利用课余时间，尤其是假期，和同学们聊聊天，交流一下信息和思想感情，相互了解和信任。

⑤珍惜友谊，发展感情。有的人交友如“蜻蜓点水”或“黑瞎子掰玉米”，却不能深入和满足于泛泛之交，或者喜新厌旧；忽视朋友的感受，以自我为中心；有的务实，需要时朋友，不需要时路人，一有矛盾就反目成仇。无论什么时候，我们都应该善待他人，珍惜友谊。我们需要明白“拥有许多好朋友胜过拥有许多财富。”

2.朋友相处

真正的朋友应该是知心的，贴心的，关心的。维护好朋友之间的关系，要从以下几个方面做起。

(1)善良、热情，懂得分享别人的苦与乐，注意倾听他人——多听有助于我们认识他人、理解他人、与他人沟通，富有同情心，乐于帮助他人，使他人愿意交往。

②培养广泛的兴趣，增强自信心。友谊是基于共同的兴趣。一个不会唱歌跳舞，不喜欢画画，不喜欢活动的人，是不会有朋友的。尽量培养自己的广泛兴趣，在各种活动中与同学建立友谊。

3信任朋友。古人云:“信人者，必信其人。”所以，要想获得朋友的信任，首先要信任朋友，真正以诚相待才是和朋友相处的根本。

4大方一点。孔子说:“人非圣贤，孰能无过。”这个世界上没有十全十美的人，所以要包容朋友原则之外的错误和缺点，真正做到严于律己，宽以待人，发现别人的优点，才能真正和朋友相处，才能交到真正的好朋友。

⑤荣辱与共。“友”的“友”字由“月”两个相等的字组成，意思是同甘共苦(在法律允许的范围内)，也就是说，朋友之间的友谊不是靠甜言蜜语维持的，真正的友谊是经得起时间和环境考验的。

6取长补短。因为每个人都有闪光点，都有比自己强的地方。比如有的人见多识广，思维敏捷，沉着冷静；有些人世故又果断。这是值得你自己学习的。如果你有朋友，你不仅要接受他们的警告，还要帮助他们。你无法保护自己的弱点，真诚相爱，珍惜友谊。用这种方式交到的朋友才是真正的朋友。

⑦尊重他人，守信用。尊重别人，就是尊重别人的意愿和想法。当你犯了错误，你应该立即承认它，并慷慨地道歉。不要为你的不当行为找借口。这样可以避免很多不必要的误会和麻烦。珍惜别人的时间，信守承诺，守时，这也是尊重他人的表现，也是现代中学生的素养之一。

不要太谦虚。每个人都有自己独特的态度、行为和性格。我们在和别人相处的时候，虽然要对别人的需求通融随和，但这并不意味着要放弃一切，失去自己。生活中也要有自己的主见，不要随便附和别人的意见。当你和朋友有不同看法时，可以不脱离实际的表达自己的观点，说“不”和“对不起”。即使因为坚持正确的事情而得罪了别人，也可以心平气和，不要为了讨好别人而牺牲自己。

⑨对朋友真诚，没有城府，以诚相待，坦坦荡荡。也就是说，要讲真话，谈人生，谈前途，谈未来，倾诉欢乐和痛苦，这样交流才能增进双方的了解、友谊和进步。