三国知识问答

至于文丑，请看下文:

【忽闻人袁绍，令大将文丑渡黄河，已据。曹操先使人迁徙到西河，曹操领兵迎敌。三军皆起，军在前，粮草在后。曹操下令教粮草车皮尽可能前进，后军为前先锋，镇守粮草，前先锋在后。陆谦说:“这有什么意义？”曹操曰:“粮草被掠于后，我令其在前。”钱曰:“遇敌而守粮人不敢战，则失大事也。”曹操说:“我等待敌人到来，但我没有理会他们。”忠实，不敢说什么。曹操顺流而下，挖了一条通往演金的粮沟。曹操在后军，忽听得前军喊声大起，派人去看时，有人报:“河北将军文丑到了，我军弃粮草被赶。后方大军远在，会是什么样子？”他们商量退守白马。曹操退守河北，断了他的后路。军队分散了。操以鞭导丘可避，(丘者，土山也。)人们都在奔向地球。他妈的让所有的马都脱衣服少休息，让自己的马走。当文丑的军队被包围时，将军们说:“一个贼能做什么？可以催马归白马。”一个人着急地说:“这是你可以和小偷搏斗的地方。为什么要退？”操之，乃荀汝也。他妈的，用你的眼睛微笑。你知道这意味着什么，但什么也别说。

文丑的军队有一场战车战，然后来抢马。中士拒绝跟随队伍，脱离了混乱。原来在这之后，你只有拿东西，没有杀人的意图。曹操的军队包围了未来，文丑挺身而战，军士自踩。文畴止不住，拨回了马。曹操指着土堆说:“文丑是河北有名的兵。谁能抓住他？”两个会飞走。曹操视其为张辽和黄旭。两个将军把文丑追到最近的地方，大声喊道:“贼快站住！”文丑回过头来，看见两个指挥官来了，于是他放下铁枪，拔出弓箭，射向张辽。黄旭喊道:“别射箭了！”张辽低头闪开。一箭射中了廖的头盔，他射中了流苏。廖大怒，再冲，坐下马，被文丑一箭射中面颊。马前蹄跪下，张辽落地，文丑策马而来。黄旭用力扔出斧头，停止了打斗。两位将军大战三十余场，张辽远走。黄旭见文丑引兵到，拨马回寨。

文畴沿着河边走来。突然，我看到十几个骑兵，旗帜飘扬，他们带着剑走了出来。喊“贼将止矣！”的是汉寿亭侯关云长有了文丑的马，战争结束了，文丑害怕了，就掉转马头，绕着河边走。关公的马是龙驹。他早早追上了文丑，后脑勺一刀，把文丑砍下了马。] [/face]

在正常的一对一战斗情况下，这场战斗排除了实力和地形的因素，双方在对抗心态上至少应该有“打”的欲望。比如张飞打吕布，张颌打马超。虽然双方在战斗精神和决心上有很大差异，但至少交战双方的心态都是“求战”。

在关羽和文丑的演金之战中，从一开始，文丑就处于极其不利的境地。首先，文丑的军队后面是黄河，是绝地。虽然战场上有句话叫破釜沉舟，来世必杀。汉中之战，蜀军背水一战。曹操在黄旭取得胜利后，敲响金钟令撤退，并禁止带走蜀军遗弃的物资和机械，但仍三面受敌，大败而归。文丑不是曹操，也不是曹军，所以“文丑军车战赢了，又来抢马，军士不肯跟队，自乱阵脚。原来在这之后，你只有拿东西，没有杀人的意图。曹操及其部下围住未来，文丑挺身而战，军士自踩。”起初，文丑的士兵无意作战。文丑当主将，还能一战的时候，军士大乱，自踩。真是一团糟。

有人说，勇者打不过多手，恶虎怕狼，所以文丑“文丑不能止，故回头马。”此时的文畴，已经不想缠斗了，只想带领士兵快速离开。可以说，文丑从此一直处于一种“逃避”的心态。曹操是多么的老练。他见计策成功，马上说:“谁能擒？”它反映了敌我双方的形态。

张辽初出茅庐，渴望建功立业；黄旭被急于挽回面子的阎良打得一败涂地。除了徐胖子，这两人都是曹军中的翘楚，必然是漏网之鱼。然而，文丑虽然不是颜良，却很帅。他为什么不正面战斗而是射箭？盖伊想离开现场，因为他不愿意战斗。没想到张辽对弓箭有很深的感冒，于是直接做了两支箭，一支带盔，一支带马脸。文丑战败后想将敌军将领斩首。即使他不能挽回颓势，他至少可以提高他的军事力量，黄旭勇敢地战斗。

与黄旭的30场交锋反映了文丑与颜良的真实战力差距。黄旭去了，文畴在后面追赶，表明他有信心杀死黄旭。这时“忽见”关羽引十几个人来战，文丑急了，单身一人。他猛然醒悟，自觉中了君的埋伏，不想再战。与第二轮战争中的关羽相比，巅峰状态的关羽并不像黄旭、文远那样，文丑感受到了压力，随后与颜良联合，死于此人之剑，所以心态很快发展到既定的逃跑方针。把马拉回来，“绕河走”和“沿河追”是不一样的。为什么？原因有三:一是希望有兵来接我；第二，我会防止伏击再次出现；第三，我打算让开，弓箭再出来。没想到坐骑不负众望，遇到了世界上速度最快的赤兔，后脑勺被刺身亡。关羽在河北杀了两个将军，一个正面进攻，一个在脑后做功课。而且多亏了赤兔，我记得当年鲁也有过这种行为。关公是个耻辱。

在文丑和关羽演金的战斗中，文丑从头杀到尾，没有正常单挑情况下的公平状态和心态。所以绝不是正常的单挑，是无效案件，不应该作为判断关羽和文丑武力指数的依据。

2.本文着重分析了蜀的风俗情况:

人们常说:“蜀中无大将，廖化为先锋。”据说三国后期蜀无良将，导致能力不强的廖化只能充当先锋的尴尬局面。一般认为这主要有两个原因:一是的昏庸无能，二是蜀的地理位置。

而我认为蜀国没有将领的原因，在早期就已经潜伏了。我认为蜀中没有将军主要表现在以下几个方面:

先来回顾一下三国初期刘备是如何招贤纳士的。早期(去新野之前)，刘备的才能主要靠两个方面。一是武将投靠自己，如赵云、周仓、徐庶等。二是吸引其他力量的人才，主要是陶谦的人才，如糜竺、糜芳、廖化等。但是刘备自己招的人才很少，可以说一个都没有。

中期(诸葛亮来了之后，刘备得益州之前)，刘备主要在荆州打拼。这期间刘备基本上把荆州的人才和名人都弄到手了，但是这些人不是刘备自己找的，有的投靠了，有的被诸葛亮等人找到了。但他们都有一个共同点，就是这些人在当地都有很高的知名度，或者他们的父母或者他们自己都当过官。

后期(益州之后)，刘备招募的人才由盛转衰。在刘璋获得了绝大多数的将领和人才之后，刘备招募的人才进入了一个相当平淡的时期，直到蜀汉的灭亡，也没有招募到好的将领。所以刘备没有主动到老百姓中去寻找人才，导致蜀国最后根本得不到将军。刘备都这样了，何况他的儿子刘禅呢？

第二，蜀中用人制度的弊端。你看看姜维时期的蜀汉战争，刘备时期的一些大将的后代，比如傅统的儿子傅谦，关兴的儿子关通等等。，从蜀营中崭露头角，但根本没有普通人出身的将领。造成这种情况的直接原因是诸葛亮和姜维的刚愎自用。

其实蜀国也有过人的好将军，玩三国游戏大家都有感觉。三国十中恶魔李炎，除魅惑外平均能力80以上。诸葛亮曾夸他是蜀国的鲁迅，北伐时因为士兵粮食没有及时送来，诸葛亮把他贬为庶人。魏延，一员猛将，诸葛亮坚称自己有反骨，要造反。诸葛亮死后，你让马岱在背后偷偷摸摸这么卑鄙的手段。罗先，骁勇善战，足智多谋，性情温和，可以说是蜀末少有的大将，但是姜维就是不需要他，反而让他守着永安城。由此可见，在他们眼里，只有背景硬、名声好的人才能当官，有能力但没背景的人根本不能升官。

另一方面，许诸和典韦在魏初被曹操无意中发现。后来，从一名士兵一步步成为将军，杜预是一个小官的儿子，这些人都是魏国不可或缺的人物。在这方面，魏更懂得如何在普通百姓和小官吏中发现优秀人才。他能知人善任，奠定了统一的基础。

如果蜀国能在基层或普通百姓中寻找人才，国家的灭亡将永无止境。起初，魏国要消灭蜀国还需要十几年甚至几十年的时间。

还有很多三国后期的将领，如姜维、邓艾、钟会、新美乐股份公司、曹真、马岱、鲁迅等。《演义》里主要写曹操、关羽、诸葛亮，后期只剩下诸葛亮一个人，所以我们把重点放在他身上。历史上还是有很多能人的。

3.人的一生是漫长的，但是在人生的十字路口面临选择走哪条路的时候，是短暂的。这样的人生选择，很少会遇到几次，但每个瞬间做出的选择，往往对人生都是决定性的。很难选择:第一，很难确定未来。杨朱的悲路，阮籍的哭穷，都在哀叹人生未来选择的迷茫。第二，复杂的社会关系、利益平衡、价值取向等制约着人们的决心。徐庶二话没说就进了曹操。这句歇后语常被人们用来形容不说话，不努力的人，但稍有不满。虽然在这里但是真的在圈子之外，这句话其实反映了人们尴尬时沉默的复杂逻辑关系。徐叔是痛苦的，这种痛苦是他自己选择的结果。他在迫不得已之下决定走这样一条不通的路，他有说不出的苦，也不能怪别人。这个故事出自《三国演义》:谋士徐庶多年漂泊，苦苦挣扎。刘备来到荆州后，广纳贤才，做了一个德下士，很有名气。徐庶去投敌，不仅被收留，还被委以重任。曹操进兵荆州，抢走徐庶的母亲后，徐庶不得不告别刘备，前往曹颖。

小说的这个描写很精彩，很有人情味。最明显的就是把人情和政治结合起来。通过徐庶的来来往往，揭示了曹操想不择手段广纳天下人才，表现出刘备思爱才心切，尊重人的选择，绝不会勉强。刘备在送别徐庶途中的依依不舍，把刘备对人才的喜爱写到了极致，让人扼腕叹息。

小说中的徐庶不是可有可无的配角，而是渲染诸葛亮外貌的重要序幕。是他导致了两千年来中国人敬仰的宰相形象。历史上，徐庶常与诸葛亮、和孟交往。所谓“惜天真”、“英雄爱英雄”，都是当时的人才。能和高适的才华相处，他就不是一个普通人。可惜历史上留下了光辉的一页，他除了在荆州短暂的一闪而过，一直默默无闻。道路选择的教训如此深刻，后人岂能忽视人生选择的重要性？徐庶的历史上没有传记，只是在诸葛亮的传记上加了几个字，共133个字。"博陵的崔和颍川的率直友好."“徐叔见了先主，先当家，说先主说:诸葛孔明，卧龙，将军不愿意见？已故的主说:你跟我来。舒悦:这个人可以看到它，但他不能屈服。将军应白管了。”曹操进占荆州，刘备南逃“梁、徐庶”，被曹公追杀，得了妃子。我对我的前任说，指着他的心，“我想和将军一起为王霸的商业工作，所以我拿走了这一平方英寸的土地。”。现在失去了母亲，我一塌糊涂，一点用都没有。请现在离开我。我对曹公感兴趣。“《三国志》是史记中的经典。陈寿的历史极其精炼生动，但内涵丰富，信息量大。从这里可以看出，徐庶有过人的才能，这一点得到了刘备的肯定。而“器”一般不被认为是优秀的评价，而是作为知己的倾慕。没多久就得到这么高的重视待遇，说明他用心良苦，善于沟通和运营，是高级人才；向刘备推荐天才诸葛亮，是徐庶在组织人事工作上的杰作。刘备虽然爱才，但要让这位身经百战的统帅对一个27岁的默默无闻的年轻人给予充分的关注，对他来说并不容易。徐庶一定称其智慧高超，可惜史传没有留下这方面的任何材料，只露了一点痕迹。对“卧龙也”二字的高度评价，确实让刘备做好了心理准备，为刘备重用孔明打下了坚实的基础。先入为主对任何人来说都是不可避免的。两个对立面都给你说上级坏话，让你反感。你后面做的事情都会大打折扣，好的事情只会得到六七分，不好的事情一般会被当成七八分。相反，有朋友为你说好话，有决定性的影响。当然，还得靠自己的真本事。但如果先入为主带来了机会，你就会像雄鹰一样成功，你就会露出英雄本色。多舒服啊！人生能有多少次决定命运的机会？让孔明欣赏刘备，是徐庶对社会最重要的贡献。徐叔规划孔明出山之路，请五十多岁的王公屈尊上山邀幼。并不是徐庶做不出这么大胆的建议:他建议诸葛亮这种大才，不能“憋屈”让人随便叫，而要“怠慢了他的驾驶”，亲自出马邀请。没有刘备这样的大英雄，绝不会有贤下士这样的创举，没有超人的才能，诸葛亮也不会留下“访草堂”这个千古佳话。但这一切的发生绝非偶然，而是基于徐庶多年来与诸葛亮的交往，对朋友的深刻了解，以及刘备爱才、善用人才的经验。没有徐叔的推荐，恐怕历史会以另一种方式出现吧？

最遗憾的是，徐叔，在大好形势下，有贤士加持，有良友相伴。君子立功，利天下众人，即将起航。他也将在历史上写下辉煌的一笔。此时的他过早地退出了历史舞台，走进了孤独无助的大门。因为母亲被曹操俘虏，他迫于舆论压力，为了曹颖而告别刘备。在汉朝，强调孝道。虽然有孔融这样的人说，儿子对母亲来说不过是个瓶子，父亲对儿子应该做的事是反封建礼教的，但大多数人还是严格遵守孝道这一封建礼教的，徐庶也不例外。他很痛苦。能遇到一个像刘备这样对他百依百顺的君主，是很不容易的。王霸职业生涯的重要条件是获得他的高度信任。如果离开刘备，能否遇到另一个君主，实现人生理想？这种可能性基本可以排除。但是曹操绑架母亲是要挟让他投降，他不去找她会很危险。这是一个完全的困境。徐叔心里乱七八糟的，迫切需要他从长计议，慢慢考虑。最终，他选择了投曹一票。人的命运往往差一两步。如果在十字路口从左往右迈一步，结果就不一样了。徐庶的错误在于，在忠孝不能兼顾的情况下，选择了国家、社会还是家庭。他选择了家庭。在小说中，他对自己的选择提出了批评，指责他没有选择为国家和人民服务，不去争论是真是假。他白白在社会上漂了这么多年。也许许没有这么说，但后来的社会伦理要求忠孝不能兼顾，忠君为先。罗贯中通过许的口做出了最后的判断。

在此之前，徐叔有过一次人生的十字路口选择。那时，他选择了正确的生活方式。《魏略》载“平凡功名第一，本单世家，少擅任侠剑术。到了钟平之后，他尝到了替别人报仇的滋味，粉笔灰突然出现，为了官员的收入而被送走。他问自己姓什么，保持沉默。官方站在车的柱子上，敲锣打鼓要让城市出名，他不敢认，但他的党员已经篡夺了，除掉了。于是我心存感激，弃了剑戟，更披了一条巾，保全了知识。”徐庶原本家境贫寒，在汉朝又是家世最旺的，不然也没有地位。《三国演义》作者把“单甲子”解释为单家之子，从而虚构了傅山这个名字。作者罗贯中和校订者毛宗岗都是大文人。他们不应该犯这样的错误，因为他们在寻找有意义的词，这导致了几百年来的错误。(《魏略》又载“夏雪字玄生，天水人也，博学多才。天水时蒋、燕、任、等旧姓常被推至县，夏时为单家，不为降。”这是同一个例子。)徐叔年轻的时候也是个荡妇。任侠击剑相当于今天的友好、挥舞拳头的倡导者，相当于北京的三个青子和天津的一点乐趣。为小哥报仇一时冲动杀了人。他干脆穿上戏服，留着长发，脸色刷白，逃之夭夭。这样任何人一看就会断定有问题，所以很快就被政府抓住了。他在接受审讯的时候沉默寡言，硬邦邦，后来当众指认时被同伙抢劫。遇到大灾大难时通常的所作所为，被人认出是小偷，真丢人。被这个大变故，他在这一刻醒悟了，于是悔悟，从零开始，努力学习，小有名气。这个选择无疑是正确的。

徐庶去曹操那里，小说和历史都说是因为徐的母亲在那里。事实上，不排除在荆州之战中，面对曹操强大的军事压力，刘表集团中的大部分人都曾投曹操一票。虽然刘备集团坚持认为抵抗曹科的力量太弱，无法取胜，前途难以预料，但还是投曹操比较稳妥。当时曹操奖励荆州士人是为了聚拢民心。狡猾的曹操言不由衷地说:我不喜欢荆州，但我大喜过望。一句话立刻打动了荆州学者。《魏略》曰:“荆州已附，孔明、刘备随之，傅(徐庶)、陶()来北。”我没说为什么去北方。这似乎只是个人的选择。几个朋友走了不同的路。徐庶和石广元一起去找曹操，孔明独自跟着刘备。肯定没有人会看好刘备，但是困境中的支持会让人更加重视，成功了就是开国功臣；动力强大时的锦上添花，价值会大打折扣，充其量只能是个摆设。孔明当丞相时是第一大臣，徐庶在魏国只是个“右中郎将，钦差大臣”，只是个三流职位。连诸葛亮都看不过去。“诸葛亮出陇右，听说袁志、广元当官，叹曰:舒威恶！他们为什么不用呢？”从这里也可以看出，他做的官和他的才能并不相称，也透露了一点信息，他们是自愿去的，想在那里发展自己的事业。

4.举个例子分析一下诸葛亮和赵云为什么不投曹操？

引用朋友的话，“赵云去曹操仕途可能更好！曹操比其他君主更爱惜人才，长坂坡叫军士不要射箭就是一例(意为活捉赵云)。否则赵云基本很难突破。赵云给魏军集团可能有更多的机会统一军队(以他的能力)。曹操用人是不管背景的(比如典韦在夏侯惇手下只是个校尉，张辽在吕布手下只是个投降派，但都可以被曹操重用)。统一部队的能力也是在实战中逐渐锻炼出来的。谁天生会联合军队打仗或者看孙子兵法就能打仗？都是在实践中学会的。总而言之，刘备给赵云的机会少了一点！”

但曹操帐下人才济济，有一大批良臣大将辅佐。

这也正是诸葛亮选择刘备而不是曹操的原因(以他在卧龙的名气，我想曹操不会不服)

猪投了刘备之后，成为他的军师，接管了军权。如果他投票给曹操，他的地位不会比于迅、荀攸、贾诩和程羽更好。

如果赵云如要投曹操，曹操帐下全是亲朋好友，前面有曹仁、曹洪、夏侯夏侯元、鄂来典韦，后面有储旭。再加上张辽、黄旭、张合、庞德等人(庞德是后来的，还有曹司马家的张等。)

甚至有一堆人，比如乐进李典，虽然没有赵云那么有才华，但是也比他大。当曹操开始战斗时，他们就跟随他。我觉得赵云去找曹操，可能会有领兵的机会。毕竟曹操兵多，但是赵云在曹操和刘备手下的地位不能划等号。至少曹操的虎将永远不会有他。

刘备生活在曹操手下，可见刘备能屈能伸。至于其他人，你觉得呢？

6.有些人不想从政！