立秋的由来和习俗

在古代,这一天有祭祀活动,即迎秋。在《后汉书·祭祀》中,有这样一段话:

在立秋的那一天,西郊迎来了秋天。献给白蒂和蓐收。

这里的白帝是少昊,古人称他为秋思之神。在初秋的这一天,人们会举行祭祀少昊的仪式。西汉礼学家戴胜在《礼记·月令》中这样说:

立秋之日,天子亲三太子、九臣、诸侯、大夫,在西郊迎秋。

可见古人对这一天的重视。皇帝带领大臣到西郊迎接秋天的到来。难道只是为了迎接秋天?当然不是,我要祈求丰收,这里面包含了古代人对丰收的渴望。

当然,向上运动肯定会有负面作用。既然朝廷重视,百姓自然也重视。朝廷是祭品,百姓是狂欢。宋代孟元申在《东京梦中国》中这样记载:

秋日伊始,满大街都是梓树叶,妇女和孩子们都把它们剪成各种图案并戴上。在这个月里,瓜果、梨和枣都盛开了...在贵族中,有售,里面全是绳子,黄金更是络绎不绝。秀才买来,用小荷叶包着,用麝香和小红绳系着,卖的虽多,却不如李贺那般嫩。

这里记录的节日不比别的节日差。到了明朝,人们继续重视这一点。明嘉靖五年秀才田汝澄《西湖游览记》卷二十《Xi钞乐》:

立秋之日,男女为了配合时间顺序,佩戴花楸的叶子,或把石南红叶的花瓣剪开插在太阳穴上,或用秋水吞下七颗红豆。

《西湖游记》是一本记录西湖民间趣闻的书。它记录了许多正史没有记载的有趣的民间故事和资料。虽然没有正史那么严肃,但对研究杭州地方史有重要作用。