江西历史文化名人

王安石，生于天喜五年(公元1021)，卒于元佑元年(公元1086)。他的名字叫符节，他的名字叫半山，他的名字叫獾郎。又名王，宋临川(今江西省东乡县市上池自然村人)，汉族。北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。文学成绩突出。他的诗《学杜甫瘦苦吟》，善于说理修辞，善于用典，风格雄浑有力，警世精妙，感悟深刻。他是《临川先生文集》的作者。他出生在一个小官宦家庭。父益，字失，是临江军判官，一生担任数州县官。安石不太爱读书，记忆力强，受过良好的教育。李青二年(1042)，位列杨坚进士榜第四名，先后任淮南知府、鄞县知府、知府、常州知府、条甸江东狱官。治平四年(1067)，宗申初即位，诏安从江宁府学，被召为翰林学士。熙宁二年(1069)，升任参政。自熙宁三年起，两次担任同校委员，宣传新法。宁九年罢市后隐居，卒于江宁(今江苏南京)钟山，谥号，又名王文公。其政治改革对宋初社会经济产生了深远的影响，具有近代改革的特征。列宁称赞其为“11世纪中国伟大的改革家”。与“韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩”并称为“唐宋八大家”。

[编辑本段]政治家王安石

李青二年(1042)，王安石以进士第四名，先后为淮南(扬州)救判官府公务、知县鄞县(今浙江宁波)、周树(今安徽潜山)等地签书通过判案。曾被调至开封任牧司判官，后又调至常州筹江南东路官商，被称为第三司。多年的地方官经历让王安石认识到，宋朝社会贫穷的根源是兼并，宋朝封建统治面临的危机是“内忧国家，外不畏蛮夷”。因此，王安石在嘉祐三年(1058)宋仁宗的赵真撰写的《完颜书》中，要求全面改革宋初以来的成文法，以扭转积贫积弱的局面。就拿历史上的司马燕、唐玄宗、李隆基只想“松口气”，不求改革，最后倒下的例子来说，王安石对改革有着难得的紧迫感，大声疾呼:“古之若准，天下可安而乱，有可能时不要急于今日”，要求立即改革成文法；否则汉亡黄巾，唐亡黄巢的历史将会重演，宋朝也将走上灭亡之路。封建士大夫也对王安石寄予厚望，期待他早日上台。熙宁初，王安石作为翰林学士的侍从大臣，与年轻的宋神宗探讨治国之道，深得宋神宗赏识。熙宁二年(1069)，王安石从政当顾问，次年升任宰相，开始大力推行改革。

王安石变法的目的是充实强兵，以扭转北宋积贫积弱的局面，巩固地主阶级的统治。王安石明确提出理财是宰相的第一要务，阐述了政事与理财的关系，指出“政事是理财之理，理财是所谓义。”更重要的是，王安石上台前，认为只有在发展生产的基础上，才能解决国家财政问题:“天下之富，以天下之力生，天下之富，以天下之费取之。”王安石上台后，继续发挥这一观点，曾指出:“今日无所作为者，皆缺钱，故我以理财为先”，而“理财急农，农急脱苦，抑兼并，兴农”。在这次改革中，王安石把发展生产放在首位，作为重中之重。王安石认为，要发展生产，首先是“去(劳动者)苦，抑兼并，乐农”，调动劳动者的积极性，使那些闲散人员回到生产第一线。收获是靠人而不是靠天。要实现这一目标，国家政权需要制定相应的方针政策，在全国范围内进行自上而下的改革。王安石虽然强调国家权力在改革中的主导作用，但不赞成国家过多干预社会生产和经济生活，反对过多征收专利，提出并坚持“不过多垄断法”的主张和实践。在王安石上述思想的指导下，维新派制定并实施了农田水利、青苗、免役、均损、易市、免银钱、矿税制度等一系列新法，开展了从农业到手工业、商业、从农村到城市的广泛的社会改革。同时，以王安石为首的改良派改革军制，提高军队素质和战斗力，加强对广大农村的控制；为了培养更多社会需要的人才，科举和学校教育制度也进行了改革。王安石亲自撰写的《周》、《亦舒》、《诗艺》等所谓三经新义，为学校教育改革提供了新的教材。

政治改革违背了保守派的利益，遭到保守派的反对。所以王安石和宁在熙七年来第一次罢工。特别是由于改革的设计者王安石与改革的最高主持人宋神宗之间的分歧，王安石在统一后无法得到更多的支持，无法继续改革。再加上维新派内部分裂，儿子王侃去世，王安石在熙宁九年第二次辞去宰相，此后一直住在江宁府。宋哲宗元佑元年(1086)，保守派掌权，之前所有的新法都被废除。政局的逆转让王安石深感不安。当他听说豁免法也被废除时，不禁义愤填膺地说:“够了！”不久，他因抑郁症去世。