孟婆，是真的吗？
据说喝了孟婆汤后，逝者会忘记此生的一切，只有清魂后才能转世。那么，孟婆在历史上存在吗？孟婆汤是什么？
关于孟婆的原型主要有三种说法:
首先，孟姜女
孟姜女号称长城，这是中国古代的一个著名传说。秦始皇统一天下初期，号召全国人民修建长城，孟姜女的丈夫也走了好多天。过了几年，她还是没有回家，于是孟姜女来到了长城边上，但是她没有找到她的丈夫。她痛哭流涕，最后感动上天，不仅让修好的长城倒了不少，也让她有了管理人间轮回的义务。这种说法自元代以来广为流传，散见于明清的许多著作中。
二、西汉的女人
还有一种说法是，孟婆，原本是西汉的女子，从小学习经典，了解世事。她直到八十多岁才想到过去和未来。因为她姓孟，所以人们叫她孟婆。
后来孟婆进山修仙。这个时候，世界上就有人能知道前世的因果，去认可自己的前世婚姻。这样运用自己的聪明，往往会泄露秘密。于是，上帝正式封孟婆为幽冥之神，还搭建了一个遗忘的平台，并派出收鬼者作为她的部下。后来她还发明了孟婆汤。
这个说法出现在辽代写的《玉历珍宝》一书中。相传是辽代无知道士于1030年所写。1068在宋神宗，无知的道士把这本书传给了他的弟子，不要被道士迷住了，所以它在宋哲宗的1098期间出版了。基于宋代发达的印刷和发行技术，玉历珍宝开始在民间流行。
第三，天庭散官
孟婆原是鸿蒙系统早期的天官。她不忍心看到人死后世人还在为冤屈所累，就向阎王申请了一个职位，负责人死后净化人的灵魂。然后，她去奈何桥支起一口大锅，给他们喝下可以忘记前世的孟婆汤，然后进入下一个轮回。
这些关于孟婆的说法明显是假的。孟婆和古代很多传说故事一样，是古人为了寄托一种情感而虚构出来的神话人物。
在历史长河中，孟婆的存在只是为了一直告诉人们:相思之苦，总是难以忘怀。放下看似是一种解脱，但却是新一轮循环的开始，又要开始一段新的爱情，然后用孟婆汤来逼你忘记，所以也许爱情才是永恒的主题。
如果孟婆不存在，专家们意外地在《山海经》中发现了“孟婆”的存在。
据《山海经》记载:“帝尧的二女儿游于河中，故称孟婆”。孟婆其实是帝尧的二女儿。
通过研究《史记·五帝本纪》和《尚书·尧典》，可以进一步发现孟婆更为准确的身份披露。据记载，在4000多年前，尧有两个女儿，和，所以孟婆的真名是。
帝尧是古代皇帝之一。后来又传给舜，把两个女儿嫁给舜。后来舜南巡，意外死于苍梧。两姐妹知道后，一起去找顺。
可悲的是，后来他们跳进滚滚湘江，把它变成了河里的女神。这个记载正好解释了《山海经》中的“下河游泳”。随着时代的变迁，孟婆的形象在后世的传说中也发生了变化，最终从风雨神变成了众所周知的掌管轮回的鬼神。
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关于孟婆汤有三种说法。
一种是孟婆汤是来自世俗世界的人鬼和草药的混合物。这种说法是最荒诞离奇的。
二、《魂渡》中说孟婆汤由八味药材制成，即“一滴泪，两滴钱泪，三滴苦泪，四杯悔泪，五寸相思泪，六寸病泪，七尺离别泪，第八味为孟婆一滴心碎泪”。
第三，还有一种说法，据说真正的孟婆汤是用简单的原料做成的，就是奈何桥下的一碗河水，两个无愁姑娘，三朵玫瑰。你可以在中秋节搬家。
中秋节是道教的名称，民俗上称为七月三十日、七月十四日，佛教中称为祭祖节。节日习俗主要有祭祖、放河灯、祭亡、烧纸锭、祭地等。
它的出现可以追溯到远古时代的祖先崇拜和相关节日。七月是吉祥月、孝顺月，七月半是人们在初秋庆祝丰收、回报大地的节日。有些庄稼已经成熟，所以人们应该按照法律祭拜他们的祖先，并用新米和其他祭品向他们的祖先报告秋成。这个节日是缅怀先人的传统文化节日，其文化核心是尊祖、尽孝。
一般认为，中秋节也叫“兰花节”；其实这种理解有很大的误区。正确地说，7月14日的祭祖节、中秋节、玉兰本节属于民俗、道教、佛教，是并列关系，不是一个节日的三个不同名称。