中国有多少人类谷，主要分布在哪里？
2、南顿时颖。汉朝的时候，有个叫南遁营的家族。河南省襄城县以北50里的南屯。
大田的秀吉。东晋时，战英随晋元帝渡河南下，占领了吴勇。有两个儿子，应住江西宜黄，随父赴吴，住在永康大田里，即今浙江永康市芝英镇。后来，他在江南各地生活。
3.大田里(朱颖)石英:芝英镇。在今天的芝英地区。始祖(289~367)，字宾，本名。原籍河南汝南。东晋时，随晋元帝渡河南下。他在镇南当上了将军，他出生在永康，呆在家里。东晋元初，天下兵马都督武平元帅，精忠报国。据应传，“(战英)葬于河头(永康)。”据应家圣人应抱石(闵宅)考证，已死，葬于永康前山名寺坛杨小头。民国时期，战英后人应继应圣人应民斋提供的线索，在距芝英1 km的阳山小河头，认定高福为始作俑者之墓，并在清宣彤元年(1909)重建石碑(墓碑)，时间久远。后来由于土地权属变更，墓地变成了桑园旱地，石碑被挪到了别处。1984 10，作者在收集地方史料时发现了这段碑文。至今，此碑被芝英老人协会收藏于芝英亦庄祠堂。碑上的铭文很清楚。碑文分为三条直线。中间一行有19字样:“东晋南迁祖镇，南将军封后于灌阳公碑”，右边第一行刻有:“清元年(1909)，生于仲春”，左边第一行签有:“永康子孙尊他”字样。但据晚唐(929)浙江书院次孙孙中山和丑状元应云的文章记载，太和三年(368)战英葬于杭州钱塘赤水乡，建塔名为六合。
4.可投应氏家族:后裔，唐太和年间(827-835)，应晏子从仙居迁回永康，卜居可投应氏。后来又在湛川(半坑)、当都(灵岩寺前)、鹦哥、仁堂、下邵、古竹畈、黄溪滩、大源、英南溪、亚英、大文山(大粉山)、英一、新竹、陵阳、志英七村、再城(河头)居住过。
5.燕侯时颖:战英后裔，唐太和年间(827 ~ 835)，英严复第三子英德同从仙居迁回永康，居灵岩山后(燕侯)，后定居剑川(唐勇)、金川(金港龙)、永康城、武义通钦。
6.西村石英:战英后裔，唐太和年间(827~835)，英严复幼子、兵部尚书英德娟迁回永康、不举日陵(今西村)，后居各地。
7、智英:战英的后人，万兴七英简，字克良，贾的进士，任金华的训导。爱金华秀美的山川，便从钱塘迁到永康朱颖，后来又改到芝英。在民国时期芝罘英家的族谱中，芝罘英的祖先是禁忌，排在第九位。如今，这两种光谱相辅相成。智英的祖先应该是节俭的。至于排名，能否做到“一万”和“九”都可以。追溯到它的外部时代，我们仍然可以在钱塘使用“万”字，并记录芝英的祖先仍然使用“九”字作为词。
8、侯都石英:后裔，据《应氏宗祠主谱》记载，宋宣和年间，有一文官，在中三任大夫，后从高宗南渡至临安，在仙居下阁停留，自天下迁永康投其于四川(今长坑)。陈文有两个儿子，何姿和子仲。与猫是同时的。陈亮年轻时曾在江川(长坑)讲学。与公务员及其儿子有交往。长子何姿在宋时成了秀才。他的诗题有“三红”四个字，有“三红书生”的称号。他命郡守为观察员，掌管军务。
9、仁和坊石英:战英后裔，据缙云五云《应氏族谱》载，柏兴三应为师，字仲甫，号爵翁，博览群书，善吟诵，不随李世禄动其心，著有《苍山集》及诗文。.....带个老婆管厨师的事，18个一起葬在云南的堂前。跟随父亲，统治温州，途经缙云，不举一西人和坊。后来又在盖渚、武都山湾、枫溪、武都东斜、武都大云、武胜、寺后、李沧、巴度、七里、陈悦、英壮、周山头、都塘、于霞、夏薇、周塔、关店、龙津坊、十七大都花园、黄山、三晋。枣树坳、三湾、双农、葛湖、石笋前、云川朱村、夏阳、鄂安、岩泉、长丰、杜东、新建、吴晓、武陵、军城、桑谷、范安、李安堂、红岭、大鹏、桑农、东河房、岭头、玲珑。
石英仙居10。浙江省台州市仙居县的夏香镇(原夏香镇)、双庙乡、石天镇以东有大量的姓氏。特别是原来的乡镇基本都是姓。他们都是明朝刑部尚书(安)及其兄弟的后代。此外，浙江省永康市和浦江县也是应氏的聚居地。
石英下洋11。光启元年(885年)，夏阳始祖应世哲随王从河南光州固始县入闽，定居福建南平市夏阳镇，为夏阳奠基之始。多年来，夏阳英的家族代代相传。至今已达三十二代，后代人口众多。其中有几代人移居国外，遍布中国，包括各省市、台湾省、香港，以及美国、日本、新加坡、加拿大、马来西亚等国家。7.台州和温州石英。还有许多石英家庭居住在浙江台州和温州。其中有苍南、平阳、洞头、温州洞头的石英氏。洞头石英是清代从泰州泽国迁来的，已经生活了八代。
石英关东12。我的祖籍是山东省蓬莱市雅湾。清初迁居辽宁省瓦房店市长兴岛；二、迁至辽宁省普兰店市城子滩镇应家村；三、迁至吉林省东丰县黄河镇丰源村